| 1. 难度：中等 | |
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《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是 A．儒家学派 B．法家学派 C．道家学派 D．墨家学派
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| 2. 难度：中等 | |
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“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食， 美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 A．孔子“仁”和“礼”的学说 B．庄子“齐物”的自由精神 C．老子“小国寡民”的思想 D．墨子“节用”、“兼爱”的主张
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| 3. 难度：中等 | |
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儒家思想在中国政治思想发展中的主要表现 ①大一统 ②存百姓 ③工商皆本 ④以德治国 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 4. 难度：中等 | |
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汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响包括 ①儒家思想被确立为中央王朝的统治思想 ②有助于巩固中央集权和打击地方割据势力 ③儒学成为中国传统文化的主流 ④束缚了思想的发展 A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①③④
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| 5. 难度：中等 | |
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钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推岽 C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行
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| 6. 难度：中等 | |
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南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，被士人称为“当世儒宗”，他通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时 A．统治者大兴儒学，维护其正统地位 B．儒学家已经提出“三教合归儒”的主张 C．儒家学者对佛教、道教思想的借鉴 D．士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教
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| 7. 难度：中等 | |
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某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论, 其中观点正确的是 ①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 A．①② B．①③ C．②③ D．③④
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| 8. 难度：中等 | |
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如图反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？
①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想 ②汉代重视儒家经典的整理和研究 ③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想 ④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想 A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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| 9. 难度：中等 | |
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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是 A．万物皆只有一个天理 B．有理而后有气 C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理
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| 10. 难度：中等 | |
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儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④
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| 11. 难度：中等 | |
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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体运行法则 B.封建道德规范和等级秩序 C.社会发展规律 D.“天人感应”理论
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| 12. 难度：中等 | |
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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共拱之。” B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C. “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
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| 13. 难度：中等 | |
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普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断；普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是 A．是否人人都遵守习俗和法律 B．是否民主和强盛 C．是否对人有利和符合人性 D．是否有“哲学王”来做统治者
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| 14. 难度：中等 | |
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苏格拉底说：“善人总是相似的，也是彼此友好的”；“没有人会愿意干恶事，或干他自己认为是恶的恶事。人的本性，决非弃善从恶”。与上述思想比较相近的中国古代思想家是 A．孟子 B．荀子 C．韩非子 D．吕不韦
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| 15. 难度：中等 | |
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恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
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| 16. 难度：中等 | |
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当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动和思维的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是 ①哥伦布发现新大陆 ②伏尔泰的《哲学通信》 ③莎士比亚的《哈姆雷特》 ④马丁．路德倡导宗教改革 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 17. 难度：中等 | |
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如图，对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是：
①资本主义萌芽 ②文艺复兴运动 ③新航路的开辟 ④宗教改革运动
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| 18. 难度：中等 | |
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狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有 ①个人自由 ②联邦共和 ③权利平等 ④主权在民 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 19. 难度：中等 | |
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“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？ A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德
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| 20. 难度：中等 | |
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与欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮相比，中国辛亥革命时期出现的人文主义思潮的鲜明特点是 A、更关注个人的人生价值 B、是一种资产阶级的思想解放 C、更注重个人的思想解放 D、个人价值与民族独立解放相结合
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| 21. 难度：中等 | |
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文艺复兴运动首先发生于意大利的根本原因是 A. 保留了丰富的古代文化遗产 B. 资本主义萌芽最早出现 C. 聚集了许多学者和人才 D. 产生了新兴的资产阶级
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| 22. 难度：中等 | |
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“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 A. 科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B. 科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C. 有些启蒙思想家本身就是科学家 D. 科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
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| 23. 难度：中等 | |
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文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是 ①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础 A. ③④ B. ①③ C. ②④ D. ①②
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| 24. 难度：中等 | |
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孔子说：“智者不惑，仁者不扰，勇者不惧。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”。苏格拉底提出“知识即美德”。这说明二者都 A. 强调教化人民，改善人的灵魂 B. 希望建立一种平民政治 C. 主张通过对人的道德改造维护等级秩序 D. 主张道德行为必须以知识为基础
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| 25. 难度：中等 | |
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现存世界上最古老的星表是 A．《天文》 B．《石氏星表》 C．《授时历》 D．《齐民要术》
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| 26. 难度：中等 | |
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“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是 A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论 B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 C．人们的需求是科技进步的原因之一 D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
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| 27. 难度：中等 | |
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顾炎武说：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。”出现这种现象的根本原因是 A．我国很早进入农耕社会 B．中国古代科技勃兴很早 C．上古时代文字已经成熟 D．早期政权重视天文历法
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| 28. 难度：中等 | |
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“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱, 万人和; 山陵为之震动,川谷为之荡波”。根据这段文字的特点,它应属于 A 汉赋 B 唐诗 C．元曲 D 宋词
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| 29. 难度：中等 | |
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某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是 A．乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝 B．戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩 C．元末初创 京城献戏 声名鹊起 D．四大徽班 康乾京化 独领风骚
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| 30. 难度：中等 | |
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宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。” 与“学士词”词风一致的代表人物是 A. 李煜 B. 李清照 C. 陆游 D. 辛弃疾
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| 31. 难度：中等 | |
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邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是 A．《夫妇宴饮图》 B．《洛神赋图》 C．《步辇图》 D．《清明上河图》
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| 32. 难度：中等 | |
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郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什么绘画的特点： A、原始岩画 B、汉代帛画 C、中国文人画 D、民间绘画
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| 33. 难度：中等 | |
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假如你生活在魏晋南北朝时期，你可以享受到的文明成果是 ① 根据《九章算术》来计算田亩面积 ② 运用司南来定方位 ③ 阅读《伤寒杂病论》 ④ 使用《授时历》来安排农时 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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| 34. 难度：中等 | |
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菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是 A．伽利略 B．达尔文 C．牛顿 D．爱因斯坦
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| 35. 难度：中等 | |
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达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”等。这说明： ①达尔文的进化论给上帝创造万物说以沉重一击 ②达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基 ③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求 ④达尔文的进化论具有严密的科学性 A.①② B.①④ C.①③ D. ②④
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| 36. 难度：中等 | |
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第二次工业革命中最为显著的成就是 A.电力的广泛应用 B.内燃机和新交通工具的创制 C.新通讯手段的发明 D.化学工业的建立
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| 37. 难度：中等 | |
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交通运输工具的革命是两次工业革命的重要内容，按出现先后排列正确的是 ①汽船 ②飞机 ③蒸汽火车 ④汽车 A.①③②④ B.①④②③ C.①③④② D.①②④③
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| 38. 难度：中等 | |
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林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是 A. 翻译外国书籍 B. 提出建立新式海军的主张 C. 启迪人们去认识世界形势，探索救国之路 D. 主张仿行西方的民主制度
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| 39. 难度：中等 | |
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一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 A. 董仲舒笔下的孔子 B. 李贽笔下的孔子 C. 维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
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| 40. 难度：中等 | |
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严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见 A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大 B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用 C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作
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| 41. 难度：中等 | |
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诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映： A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生” C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
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| 42. 难度：中等 | |
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近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是 A.科学技术 政治制度 思想文化 B.政治制度 科学技术 思想文化 C.科学技术 思想文化 政治制度 D.思想文化 政治制度 科学技术
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| 43. 难度：中等 | |
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孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为 A.发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策 B.增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容 C.与中国共产党民主革命纲领的基本原则一致 D.是在中国共产党和共产国际指导下形成的
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| 44. 难度：中等 | |
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孙中山遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”在他一生的斗争中，最典型体现这一思想的是 A. 三民主义 B. 新三民主义 C.三大政策 D. 国民党“一大”宣言
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| 45. 难度：中等 | |
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如图，下列对中国社会政治制度的革新进行了有益的探索并付诸实践的资产阶级代表人物有
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| 46. 难度：中等 | |
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以下关于“南方谈话”的说法，有误的是 A. 核心是“什么是社会主义，怎样建设社会主义” B. 是伟大转折的宣言书 C. 标志着邓小平理论成熟并形成体系 D. 把建设中国特色社会主义推进到一个新阶段
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| 47. 难度：中等 | |
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“三个代表”重要思想主要解决的新课题是 A. 中国社会性质的问题 B. 中国怎样革命的问题 C. 中国怎样建设社会主义的问题 D. 如何建设中国共产党的问题
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| 48. 难度：中等 | |
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下列不属于中国共产党“三个代表”所代表的是： A、先进生产力 B、先进文化 C、先进道德 D、人民根本利益
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| 49. 难度：中等 | |
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毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想: ①都是马克思主义中国化的产物 ②反映出马克思主义具有与时俱进的品质 ③都对中国的社会主义革命和建设事业有重大的指导作用 ④它们之间具有继承与发展的关系 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④
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| 50. 难度：中等 | |
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1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是 A. 少谈些抽象的主义，多研究具体的问题 B. 马克思主义必须与中国革命的具体实践相结合 C. 必须研究马克思主义产生的具体历史条件 D. 马克思主义的立场和方法比基本原理更重要
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| 51. 难度：中等 | |
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阅读下列材料解答问题 （13分） 于丹教授在 2006年“十一”黄金假日央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到观众的热烈欢迎。这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注。 材料一：为政以德,譬如北辰, 居其所而众星拱之, ……子为政焉用杀? 子欲善而民善也。夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。 ——引自《论语》 孔子说：“善人治国一百年,可以消除残暴和杀戮了”“只要一心追求仁善,就不会有邪恶”。 ——引自《何新论坛》 材料二：有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。德性即知识。 ——苏格拉底 (1) 孔子被后世称为“圣人”, 比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。上述材料表明孔子与苏格拉底的思想主张有何不同 ?(2分) 材料三：“孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖' 的差使的。自 20 世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了”。 ——《鲁迅全集》 (2) 你如何理解孔子死后,为了使它成为“敲门砖”学者们对它又有何发展？ (6分) (3) 自 20 世纪开始以来,为什么“孔夫子的运气是很坏的”？ (3分) 材料四：孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。到 2010 年,全球将建成 500 所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每 4 天诞生1所的速度增加。--―中国国家汉语国际推广领导小组办公室 (4) 结合材料四和所学知识,说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响? （2分）
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| 52. 难度：中等 | |
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阅读下列材料解答问题 （15分） 材料一 魏源在《海国图志•》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” 材料二 1898年，张之洞发表的《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。 材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教礼法贞节旧伦理旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。” (1) 三则材料反映了近代中国的什么现象？（1分） (2) 如何评价材料三所反映的运动？（4分） 材料四 …我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来……” ——《走进新时代》 材料五 “一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般崛起座座城……一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇…” ——《春天的故事》 (3) 材料四是建国以来党的三代领导集体丰功伟绩的写照。歌词中“当家作主站起来”“改革开放富起来”“继往开来”描绘的分别是哪三大理论成果的产物？ （3分） (4) 材料五中的“老人”是谁？（1分）“一九七九年，那是一个春天”与哪次会议的召开有关？ （1分） (5) 材料五中“一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇”的“诗篇”围绕的根本问题是什么？有何重要意义？ （5分）
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| 53. 难度：中等 | |
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阅读下列材料解答问题 (9分) 在古代希腊罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领人们迈进科学的理性时代。请回答： (1) 14—18世纪的西欧，出现的思想解放潮流的根本原因是什么？（2分） (2) 三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？（3分） (3) 文艺复兴和启蒙运动的思想核心分别是什么？概括两个核心的含义？（4分）
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科技的发展，推动了人类社会的进步，但也不可避免地带来了一些社会问题。阅读下列材料，回答问题。(13分) 材料一 英国科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》中写道：中国人“在公元3世纪与13世纪之间保持一个西方望成莫及的科学知识水平”。 材料二 中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲、祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色彩”。 ——《中西对比500年》 材料三 如图
（1）根据所学知识指出，中国人“在公元3世纪与13世纪之间保持一个西方望成莫及的科学知识水平”的经济原因有哪些？（2分） （2）根据材料二分析说明中国古代科技不能推动中国社会进步的原因。（2分） （3）观察材料三的图，根据所学知识回答：图1的应用对生产产生了哪些积极影响？图2的应用如何改变了人们的日常生活？图3的出现有何负面影响？（9分）
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A. ①② B. ①④ C. ②③
D. ①②③