| 1. 难度：中等 | |
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你认为下面的情况，哪种不可能是真实的（ ） A．公元前202年某月某日，身在咸阳的小苏给家人写了一封信，用的是小篆。 B．公元前228年某月日，一官员称呼嬴政为大王，未受斥责。 C．公元前218年某月，张某被任命为某郡郡尉，负责该郡治安，并享有皇帝所赐一块封地。 D．公元前219年，太仆王某奉命给秦始皇购买上等良马。
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| 2. 难度：简单 | |
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柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰。......此其所以为得也。”这句话指的是（ ） A．推行分封制 B．废除行省制 C．废除郡县制 D．设立郡县制
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| 3. 难度：简单 | |
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分封制在周初巩固了周朝统治，在后期扩大了西周疆域；在后期却造成了分裂割据局面，瓦解了周朝的统治，造成这两种截然不同结果的根本原因是 ( ) A．诸侯地位的变化 B．井田制的兴衰 C．生产力水平的提高 D．生产关系的变化
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| 4. 难度：中等 | |
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钱穆在《国史新论》中说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制”。这反映的实质问题是 ( ) A．汉代宰相位高权重 B．唐代宰相权力下降 C．宰相数量逐渐增加 D．皇权不断加强
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| 5. 难度：简单 | |
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唐太宗时期，国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程的实施须涉及到众多机构，按制度规定其正确的运作程序（皇帝作用暂不考虑）是（ ） A．尚书省→中书省→门下省→工部 B．中书省→门下省→尚书省→工部 C．门下省→中书省→尚书省→工部 D．尚书省→门下省→中书省→工部
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| 6. 难度：中等 | |
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明代内阁和清代军机处的共同之处是( ) A．统领六部，处理各种政务 B．参与决策，并负责朝廷日常事务 C．参与机要政务，但没有决策权 D．负责各地的军政事务
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| 7. 难度：中等 | |
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著名历史学家黄仁宇先生写道：“《南京条约》签订之后十年，感到不满意的不是战败国而是战胜国。”为此，战胜国将要采取的行动是（ ） A．掀起瓜分狂潮 B．发动战争扩大市场 C．扩大资本输出 D．割占中国台湾
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| 8. 难度：简单 | |
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2006年，商代“子龙鼎”等四件珍贵文物入藏国家博物馆。“子龙鼎”是已发现的商代青铜圆鼎中形体最大的一件，也是带有“龙”字铭文最早的青铜器。通过上述材料，我们可以推测出 （ ） A．子龙鼎是先秦时期形体最大的青铜器 B．商代青铜器上已出现大量可辨认的甲骨文 C．国家重视文物保护，抢救流散的文物 D．子龙鼎在商周青铜器中具有独特研究价值
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| 9. 难度：中等 | |
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秦始皇在中央机构中设太尉一职，但今天的古籍中没有记载秦始皇曾任命谁任此职，最可能的原因是（ ） A．秦始皇为了掌握全国政务，加强中央集权 B．秦始皇为了自己直接控制全国军队，使权力更加集中 C．秦始皇缺乏可委以此重任的优秀人才 D．秦朝短命而亡，未及任命
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| 10. 难度：简单 | |
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某国的法令：“不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。”该文献是（ ） A．《十二铜表法》 B．《民法大全》 C．梭伦改革的法令 D．《权利法案》
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| 11. 难度：中等 | |
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1912年，孙中山自豪地说，这是“我国有史以来未有之变局，吾民破天荒之创举也”里的“变局”和“创举”指（ ） A．辛亥革命的爆发 B．清朝统治被推翻 C．中华民国成立 D．《临时约法》的颁布
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| 12. 难度：中等 | |
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古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了（ ） A．古希腊是民主政体的发源地 B．波斯人非常赞赏希腊的制度 C．波斯当时仍然实行君主专制 D．古希腊民主建立在法制基础上
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| 13. 难度：简单 | |
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明清实行八股取士的主要后果是（ ） A．统治者大兴文字狱 B．儒家思想统治得到强化 C．官僚机构更加臃肿 D．提高了官僚从政能力
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| 14. 难度：中等 | |
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通过对从秦朝到清朝中央、地方两级官制演变的基本史实学习，你认为中国古代政治制度的特点有：①削弱地方，加强中央 ②削弱相权，加强君权 ③对边疆地区的管辖和治理日趋严密 ④逐渐强化对地方官吏的控制和监视（ ） A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
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| 15. 难度：中等 | |
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据史料记载，明太祖朱元璋有一天问大臣：“天下谁人最快活？”有人答：“金榜题名，”有人说：“功成名就。”朱元璋听了都不以为然。当听到万钢说“畏法度者快活”时，赞赏地点点头，随后对其委以重任。朱元璋赞赏万钢并委以重任的原因是（ ） A．其他大臣的回答自相矛盾 B．万钢的回答强调了对专制统治的服从 C．万钢的回答揭示了快乐的源泉 D．其他大臣的回答背离了主题
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| 16. 难度：简单 | |
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《五口通商章程》附带的《海关税则》规定，中国海关税率大幅度压低到5%-6%左右。这一规定反映了:①英国发动鸦片战争的初衷②中国关税自主权遭到破坏 ③海关失去了民族经济的保护作用 ④中国海关税与国际接轨 ( ) A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
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| 17. 难度：简单 | |
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中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只用“uncle”和“aunt”，而中文则用“伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈……”等。这种差异所反映的实质是（ ） A．汉字比英文有更强的表现力 B．英语比汉语的内涵更为丰富 C．西方人更善于协调人际关系 D．中国人较西方人更具家族观念
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| 18. 难度：中等 | |
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2009年春节期间，一条有趣的祝福短信十分流行：“佳节来临，恭祝家庭顺治，生活康熙，人民雍正，学业乾隆，成绩嘉庆，前途道光，财富咸丰，德才同治，心情光绪！”根据相关的基本文史常识判断：康熙、雍正、乾隆等称号应属（ ） A．国号 B．年号 C．谥号 D．庙号
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| 19. 难度：中等 | |
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(楚庄王)遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄子：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”引自司马迁《史记》这一段文字反映的根本问题是（ ） A．诸侯争霸 B．问鼎中原 C．分封衰败 D．天子遭难
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| 20. 难度：中等 | |
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顾炎武在（日知录）中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……亡国者，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，必有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（ ） A．1127年的靖康之耻 B．1644年的甲申之难 C．1856年的天京变乱 D．1935年的华北事变
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| 21. 难度：简单 | |
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法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切――而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是（ ） A．史学是当代人的历史认识 B．以探索的精神研究历史 C．史学无需穷尽人类文明的历史 D．从文明传承的角度阐释历史
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| 22. 难度：中等 | |
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“孔子（公元前551-前479年）名丘字仲尼，鲁国人。他从30岁左右开始授徒讲学，开创了儒家学派。”从这段简介中可知，儒家学派产生于（ ） A．公元前6世纪后期 B．公元前5世纪后期 C．公元前6世纪前期 D．公元前4世纪后期
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| 23. 难度：中等 | |
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农历正月十五是我国民间影响最为广泛的一个传统节日----元宵节。它又称“灯节”“上元节”“元夜”“元夕”，早在西汉就在历法里确定为正式的重大节日，但元宵赏灯始于东汉明帝时期，据说源于某种宗教，可能是（ ） A．佛教 B．道教 C．天主教 D．伊斯兰教
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| 24. 难度：简单 | |
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明清时期，所谓“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右”其中“新安”、“山右”分别指现在的（ ） A．浙江、山东 B．广东、山东 C．安徽、山西 D．浙江、山西
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| 25. 难度：简单 | |
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孙中山先生从青年时代就关心植树造林，大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”。在他逝世后，人们秉承他的遗志，拟订每年3月12日（孙中山逝世日）为植树节，一改过去以清明节为植树节的制度。孙中山关心植树造林主要体现了（ ） A．以民为本思想 B．民族主义思想 C．民权主义思想 D．民生主义思想
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| 26. 难度：中等 | |
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ABCD四位同学在看完动画片《西游记》之后有如下叙述，你认为不符合史实的是（ ） A．唐僧带回的除了经书还有佛像、花果种子 B．别看他带回了这些经书，实际上没人看得懂，因为那都是梵文写成的 C．唐僧去的"西天"实际上是今天的印度半岛 D．哎，你别说，唐朝的皇帝还真够开明的，外国的东西都敢学
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| 27. 难度：中等 | |
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清朝统一台湾时，“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦流移之余，延袤二千里，糖谷之利甲天下”。（《台湾府志》卷21）以上材料说明（ ） ①台湾府的设置促进了台湾经济的发展②大陆移民是清朝开发台湾的重要力量③清朝时台湾主要生产食糖和粮食④国家统一是台湾发展繁荣的保证 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
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| 28. 难度：简单 | |
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亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类似思想的中国古代思想家是（ ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子
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| 29. 难度：简单 | |
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唐朝诗人杜牧的诗句"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"反应了（ ） A．唐朝佛教兴盛 B．唐朝时期儒学没落 C．魏晋时期佛教兴盛 D．魏晋时期佛教获独尊
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| 30. 难度：中等 | |
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明清之际出现了一股反封建的思潮，根本原因是（ ） A．政治的腐败 B．人民的反抗 C．商品经济的发展 D．程朱理学的因循守旧
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| 31. 难度：中等 | |
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据史书记载：公元前479年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元492年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父”，贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”，1307年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”……以上史实不能说明（ ） A．历代君主都以儒家思想为治国思想 B．孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾 C．儒家思想是封建社会的正统思想 D．儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础
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| 32. 难度：简单 | |
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孔子"仁"思想在先秦时期的进步意义主要是（ ） A．满足新兴地主阶级的政治需要 B．抑制统治者的暴政 C．成为各国变法的理论依据 D．奠定"非攻"主张的思想基础
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| 33. 难度：中等 | |
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儒家思想经过2000多年的不断发展形成了完整的理论体系。其中荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在（ ） A．提倡"仁政" B．提倡"以德服人" C．主张礼法并用 D．提出"天人感应"
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| 34. 难度：简单 | |
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昭公二十五年（前517年），鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡 （ ） A．要体贴他人 B．应贵践有序 C．行政为本 D．人际关系要和谐
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| 35. 难度：中等 | |
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董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是（ ） A．认为民性本善，君权神授 B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．主张“罢黜百家，独尊儒术” D．建议以礼入法，以礼入俗
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| 36. 难度：简单 | |
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古代中国社会"凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商"。明清之际，江南等地出现了"士商相混"的现象。这说明（ ） A．礼教束缚解除，传统观念转变 B．启蒙思想产生，平等观念深入人心 C．商品经济发展，等级观念淡化 D．商人地位提高，传统社会结构解体
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| 37. 难度：简单 | |
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中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是（ ） A．己亥年 B．庚子年 C．辛丑年 D．壬寅年
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| 38. 难度：中等 | |
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春联具有很强的时代性。下列新中国成立以来某地农村百姓家盛行的春联，出现的先后顺序是（ ） ①扎根农村干革命，志在全球一片红 ②食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心 ③改革开放同添异彩，经济建设共展宏图④万里山河归人民，五亿群众庆新生 A．①②③④ B．④②①③ C．③①②④ D．②①④③
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| 39. 难度：中等 | |
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“清明后，谷雨前，又种高粱又种棉”“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是（ ） ①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气 ②二十四节气是北宋沈括制订的 ③这些说法没有任何科学性可言 ④这些谚语我国古代农民对生产经验的总结 A．①②④ B．②③ C．①④ D．②③④
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| 40. 难度：中等 | |
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西汉董仲舒提出的“三纲五常”理论，后来成为中国封建社会基本的“道德准则”。从根本上看，这是因为它（ ） A．是封建社会自给自足的自然经济的反映 B．反映了劳动者人身地位的提高 C．适应了封建君主专制统治的需要 D．以人为本，有利于稳定社会秩序
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| 41. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸许。”……廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。” ──《史记·秦始皇本纪》 材料二 （元）世祖皇帝建元中统以来，始采取故老诸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，辅相者曰：中书省……夫外郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省…… ──《经世大典叙录·官制》 回答： （1）根据材料一，指出秦统一后在“朝议”如何管辖地方的过程中存在着哪两种意见？这两种意见的理由分别是什么？（6分） （2）材料二表明元初地方行政实行什么制度？结合所学知识回答其意义。（5分） （3）以上材料说明中国古代地方行政制度在发展过程中呈现怎样的趋势？（2分）请结合材料及所学知识谈谈你对“制无美恶，期于适时”这句话的认识。（4分）
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| 42. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 有学者提出，大体而言，从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济；自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”；到了明清时期，在我国江南地区又出现了一种与自然经济完全相悖的新经济的萌芽。 材料二 史学家戴逸指出：“18世纪的康乾盛世，貌似太平辉煌，实则正在滑向衰世凄凉。” 材料三 研究华商历史的郭德利（M．Godtey）指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。” 回答： （1） 依据材料，宋元时期的“新型经济”指什么？并请从社会生活的角度，列举其泛起“微澜”的表现。（3分） （2）根据材料二，指出明清时期城市经济的发展和唐宋相比有着怎样的突破性变化？并请你据此谈谈你对材料三的观点的理解。（5分） （3）郭德利认为“引发人们经营致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。 根据材料三，指出其论证的依据，并结合时代背景分析造成这一社会现象的原因。（8分）
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| 43. 难度：中等 | |
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儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断吸收其他思想，以适应时代需要。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其 弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。 ——《礼记?礼运》 材料二 臣谨案《春秋》之文，求王道之端，得之于正。正次王，王次春。春者，天之所为也；正者，王之所为也。其意曰，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也。……终阳以成岁为名，此天意也。王者承天意以从事，故任德教而不任刑。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——《朱子文集》卷七 材料四 以佛修心，以道养生，以儒治世。 ——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48 回答： （1）简要概括材料一中作者描绘的理想社会的特征（不得摘抄原文）。（3分） （2）汉代儒学已不同于先秦儒学。依据材料，说明董仲舒发展儒学的表现，并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。（6分） （3）宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料，说明宋代儒学发展的特点。（4分）
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| 44. 难度：困难 | |
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科学技术是第一生产力,以四大发明为代表的中国古代发明对世界文明的进程产生了过巨大影响.阅读下列图文材料，根据所学知识回答问题。 材料一
材料二 农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。十四世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断 得到成长与发展……随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。 材料三 中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用它，所以他们能够有今日的强盛。……由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。 -----摘自《孙中山选集》 回答： （1）根据材料一指出中西科技发展的差异性，并根据材料二简要说明原因。（6分） （2）请用史实说明材料三孙中山说的“外国今日知道利用它（四大发明），所以他们能够有今日的强盛”这一问题 。（4分） （3）材料三中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因分析是否正确？为什么？（4分）
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