| 1. 难度：简单 | |
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在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是 ①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件 A．①②③ B．①③④ C．①④ D．③④
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| 2. 难度：简单 | |
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有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
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| 3. 难度：简单 | |
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董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 A．《春秋》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《易经》
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| 4. 难度：简单 | |
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东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④康德的思想 A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④
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| 5. 难度：简单 | |
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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是 A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻
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| 6. 难度：简单 | |
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康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明康熙 A．全面接受外来文化 B．审慎地接受外来事物 C．改变闭关锁国政策 D．承认西方文化超越中国
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| 7. 难度：简单 | |
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许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时 A．对僧人爱恨交加的社会心态 B．民间思想借助戏剧广泛传播 C．中国文化的地域性浓厚 D．市民阶层的价值取向
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| 8. 难度：简单 | |
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某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是 A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩 C．元末初创京城献戏声名鹊起 D．四大徽班康乾京化独领风骚
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| 9. 难度：简单 | |
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古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想
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| 10. 难度：简单 | |
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一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有 ①但丁 ②马丁?路德 ③米开朗琪罗 ④达·芬奇 ⑤伏尔泰 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．②③⑤
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| 11. 难度：简单 | |
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“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指 A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制 C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制
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| 12. 难度：简单 | |
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“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C．有些启蒙思想家本身就是科学家 D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
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| 13. 难度：简单 | |
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英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了 A．相对论原理 B．万有引力定律 C．进化论原理 D．主权在民思想
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| 14. 难度：简单 | |
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鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说，“有人说G·Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品，主要是因为它 A．与文学革命运动的方向一致 B．继承了欧洲古典文学的传统 C．具有批判现实主义的精神特质 D．充满追求自由和解放的浪漫主义精神
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| 15. 难度：简单 | |
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彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说：“莫扎特(1756～1791)的乐曲听众往往只是挤满一个客厅，而贝多芬的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的原因是 A．共和制度的确立 B．封建等级观念被削弱 C．普通工人生活水平的提高 D．民主平等思想开始传播
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| 16. 难度：简单 | |
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从右侧的书目看，严复的翻译主要涉及哪一领域
A．宗教文化 B．科学技术 C．社会理论 D．文学艺术
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| 17. 难度：简单 | |
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“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A．辛亥革命具有坚实的群众基础 B．新文化运动具有历史必要性 C．国民革命结束了君主专制制度 D．君主立宪制得到民众的普遍支持
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| 18. 难度：简单 | |
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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据 A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度 B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变 C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固
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| 19. 难度：简单 | |
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在20世纪上半叶的革命实践中，中国共产党人走出了一条属于自己的独特道路，这条道路是 A．采取暴力革命 B．领导工人运动 C．农村包围城市 D．国共两党合作
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| 20. 难度：简单 | |
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1978年真理标准问题的大讨论，直接推动了中国社会全面的 A．体制改革 B．拨乱反正 C．经济建设 D．对外开放
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| 21. 难度：简单 | |
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“国运兴衰，系于教育。”下列有关中国教育的表述．按出现先后排列正确的是 ①实施“科教兴国”战略 ②面向工农“开门”，开办工农学校 ③恢复高考 ④教育要面向现代化，面向世界，面向未来 A．②④①③ B．②③④① C．④③②① D．④①②③
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| 22. 难度：简单 | |
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人们对当时的景象用戏言表示：跑了吭大吭，看个沙家浜；跑着上气不接下气，看个红灯记；朝鲜电影哭哭笑笑，越南电影飞机大炮，阿尔巴尼亚电影莫名其妙，中国电影新闻简报。该时期最可能是在 A．反右斗争扩大化中 B．“文化大革命”中 C．1958年大跃进中 D．人民公社化运动中
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| 23. 难度：简单 | |
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西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是 A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西
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| 24. 难度：简单 | |
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《史记·陈涉世家》记载，陈胜在发动起义时说：“天下苦秦久矣。” 其表现有 ①战乱频仍 ②民族矛盾尖锐 ③刑罚严酷 ④土地兼并严重 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 25. 难度：简单 | |
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“汉承秦制”，亦有创设。以下属西汉创设的制度是 A．什五连坐 B．郡县行政 C．刺史监察 D．皇权独尊
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| 26. 难度：简单 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”；“处无为之事，行不言之教。”；“明法者强，慢法者弱。” 材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” “道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。 ——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》 （1）概括材料一中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分） （2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分） （3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（5分） （4）综合上述材料，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）
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| 27. 难度：中等 | |
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17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。 材料一 故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。 夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。 臣之与君，名异而实同耶。 ——摘自黄宗羲《明夷待访录》 材料二 黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 材料三 我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 ——[美]杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》 （1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（8分） （2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（6分） （3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（6分）
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| 28. 难度：简单 | |
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阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。 材料一 苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。 ——梁启超《新民说》（1902年） 材料二 吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。 ——陈独秀《敬告青年》（1915年9月） 材料三 欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。 ——高一涵《共和国家与青年之自觉》（1915年10月） （1）根据材料一、二，并结合所学知识，概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。（4分） （2）根据材料二，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。（4分） （3）概括以上材料，简要说明梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。（4分）
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