1. 难度:中等 | |
下图是2005年中国邮政为纪念中国电影百年华诞而发行的纪念邮票。该邮票纪念的影片是 A.《渔光曲》 B.《定军山》 C.《风云儿女》 D.《杨门女将》
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2. 难度:中等 | |
下列史实中哪些有可能是真的?①清末民初,中国报纸上出现征婚广告②解放战争时期,中国已经拥有自己制造的汽车 ③民国时期,西装和中山装已经完全取代长袍马褂成为中国男子的主要服饰 ④1949年,部分北京居民可以在家通过电视观看开国大典。 A.① B.①② C.①②③④ D.②③④
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3. 难度:中等 | |
1938年,罗斯福在谈到“新政”时说:“为了永远地纠正我们经济制度中的严重缺点,我们依靠的是旧民主秩序的新应用。”这里的“严重缺点”主要是指 A.高度垄断 B.自由放任 C.忽视农业 D.通货膨胀
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4. 难度:简单 | |
罗斯福说:“我们到底有没有实质的进步,不在于富的人更富。而在于贫穷的人也能有足够的生存来源。”为解决这一问题,提高就业率,“新政”采取的主要措施是 A.实行社会救济 B.兴办公共工程 C.调整农业政策 D.强化社会保障制度
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5. 难度:简单 | |
1933年5月,罗斯福政府颁布了《农业经济调整法》,该法令在农村被称为“犁棉苗法令”。根据该法令,政府缩减了数千万英亩耕地。美国政府采取减耕减产这一措施的目的是 A.优化农村环境 B.给农民提供补贴 C.提供就业机会 D.提高农产品价格
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6. 难度:简单 | |
1917年,布尔什维克彼得格勒委员会向全体工人发出了“人人都起来斗争,人人都上街去”、“彻底推翻沙皇专制政府”的口号。在这一口号的号召下,俄国 A.掀起了二月革命 B.爆发了彼得格勒武装起义 C.发表了《四月提纲》 D.建立了第一个社会主义国家
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7. 难度:简单 | |
列宁曾讲过:“我们用‘强攻’办法,即用最简单、迅速、直接的办法实行社会主义的生产和分配原则的尝试已告失败。”这里的尝试是指 A.十月革命 B.斯大林模式 C.新经济政策 D.战时共产主义政策
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8. 难度:简单 | |
1953年,苏联农业单位面积产量仅为欧洲其他国家平均产量的1/3。苏联农业的落后严重制约了工业的发展和人民生活水平的提高。出现这种状况的主要原因是 A.自然灾害的影响 B.斯大林体制的弊端 C.长期战争的破坏 D.西方国家经济制裁
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9. 难度:简单 | |
2006年俄罗斯学者撰写的《俄罗斯历史》中写道:“斯大林时代就类似太空中突然喷发出的一颗超新星,然后逐渐熄灭,但在它的光辉照耀下把我们向前推进了差不多40年。”这句话可以用来说明,斯大林模式 A.给俄国的经济发展带来的只有灾难 B.在俄国的历史上仅仅存在了40年 C.对俄国的贡献只有发达的航天工业 D.曾经对俄国经济发展产生积极影响
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10. 难度:简单 | |
下列关于欧洲共同体的表述,不正确的是 A.欧洲共同体正式成立于1967年 B.欧共体是美国主导下的经济政治集团 C.欧共体的成立有利于欧洲经济的发展 D.欧共体在20世纪90年代发展为欧盟
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11. 难度:简单 | |
第二次世界大战后初期,出现了一系列国际经济组织。下列组织的建立最能说明 国际货币基金组织 世界银行 关税与贸易总协定 A.资本主义世界市场的形成 B.世界经济区域集团化趋势加强 C.国际经济新秩序已经建立 D.美国主导的资本主义世界经济体系形成
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12. 难度:中等 | |
有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”不包括 A.分封制崩溃,井田制瓦解 B.各种政治力量异常活跃 C.各种思想交相辉映 D.中央集权制度已经确立
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13. 难度:简单 | |
天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑“反映出天地之间的关系”,“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.黄宗羲
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14. 难度:简单 | |
为响应党中央厉行节约的号召,许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动” 中。早在战国时期,某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时,就倡导“节俭”、 “节用”。该思想流派的创始人是 A.老子 B.墨子 C.荀子 D.韩非子
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15. 难度:简单 | |
“春秋出孔子,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。”下图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联。对上述材料理解不正确的是 A.朱熹开创了儒学发展的新局面 B.朱熹对儒学向南方地区的传播作出了重大贡献 C.朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 D.形成理学与儒学南北鼎立的局面
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16. 难度:简单 | |
下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是 A.“天下为主,君为客” B.“心外无物,心外无理” C.“宇宙便是吾心,吾心既是真理” D.“父子君臣,天下之定理”
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17. 难度:简单 | |
下列说法中,流行于文艺复兴时期的是 A.“人是万物的尺度” B.“我是一个凡人,我只要尘世的幸福” C.“人人都是自己的牧师” D.“要有勇气运用自己的理智’
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18. 难度:中等 | |
苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是 A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
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19. 难度:简单 | |
有人认为“文艺复兴是一场复古运动”,这是基于这场运动 A.借助古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张 B.从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始 C.批判神权统治,鼓吹人性的解放和思想自由 D.忽视了人们的精神生活和社会生活的变化
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20. 难度:简单 | |
“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义,也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于 A.促进了“新教”的形成与传播 B.否定了罗马教廷的权威 C.大大简化了宗教仪式 D.否定了出售赎罪券的合法性
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21. 难度:简单 | |
他指出教会是建立在“最下流的无赖编造出来的最卑鄙的谎话”之上的,是“最卑鄙的一混蛋所作出的各种最卑鄙的欺骗”的产物;教皇和神甫都不过是“文明的恶 棍”“两足禽兽”。用这种激烈的言词批判教会的应该是 A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德
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22. 难度:简单 | |
卢梭认为“自从人类觉察到—个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明 卢梭认识到了 A.财产私有制是人类不平等的根源 B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C.争夺食物是人类冲突的重要原因 D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
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23. 难度:中等 | |
马克思说,启蒙思想家“已经有人的眼光来观察国家,并且用理性和经验而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中的“理性”含义是 A.独立的思考与科学的判断 B.君主的权力与党派的信仰 C.集体的意志与精神的寄托 D.教会的判断与历史的传统
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24. 难度:简单 | |
古代中国的四大发明传人欧洲,加快了西方迈入近代社会的速度。其中,指南针发挥的作用是 A.促进了欧洲文化发展 B.推动了文艺复兴和宗教改革 C.推动了英国工业革命 D.促进了远洋航行和地理大发现
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25. 难度:简单 | |
2008年8月8日的北京奥运会的开幕式上,将中国传统文化的核心“和”字,用活字印刷的表现方式,深刻鲜明地展示在全世界面前。四大发明是我国古代文明中最辉煌的成就,下列表述正确的是 A.西汉时期蔡伦改进了造纸术 B.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍 C.关于火药的最早记载出现在唐末 D.宋代在航海交通上已使用指南针
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26. 难度:简单 | |
苏轼词和辛弃疾词的相同风格是 A.胸怀收回中原的豪情壮志 B.流露出对祖国山河分裂的悲痛 C.表达豪迈奔放的思想感情 D.表达了坚持抗金斗争的决心
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27. 难度:中等 | |
下表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是 A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权 D.怀素
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28. 难度:简单 | |
对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实,以下对联和“诗圣”有关的是 A.“刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。” B.“作公民保障,谁非后死者;为宪法流血,公真第一人。” C.“诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。” D.“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。
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29. 难度:简单 | |
下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰:“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀,孤芳自赏,清高拔俗的情趣。该画属于 A.风俗画 B.宫廷画 C.文人画 D.山水画
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30. 难度:中等 | |
某同学在研究性学习中使用了下列图片,据此判断,他的研究课题应是
杂剧俑 京剧脸谱 A.古代舞蹈艺术的演变 B.古代绘画艺术的发展 C.古代市民生活的演变 D.古代戏曲艺术的发展
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31. 难度:简单 | |
19世纪中期至20世纪中叶,中国物质生活和社会习俗的突出特征是中西文明碰撞、中西合璧、土洋并存。
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32. 难度:中等 | |
春秋战国时期出现“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。
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33. 难度:简单 | |
《神曲》是启蒙运动的先驱但丁的代表作。
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34. 难度:简单 | |
说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”、“独上高楼,望尽天涯路”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等名句。上述语句依次运用的文学形式是唐诗、宋词、楚辞。
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35. 难度:简单 | |
朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。
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36. 难度:中等 | |
阅读下列材料: 【材料一】18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 ——保罗·富尔《文艺复兴》 【材料二】 第36条每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——马丁·路德《九十五条论纲》 【材料三】(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” ——恩格斯《反杜林论》 请回答: (1)材料一提到的“恢复古代传统”指的是什么?这场运动仅仅是恢复古代传统吗?试作说明。(2分) (2)据材料二,指出马丁.路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?它带来了怎样的影响?(1分) (3)据材料三,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答,为构建“正义”“平等”的新社会,他们提出了哪些主要学说?(3分) (4)综合以上材料,用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。(4分)
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37. 难度:困难 | |
阅读下列材料: 【材料一】惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。 王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。 ——董仲舒《春秋繁露》 【材料二】父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。 ——《二程集》第三册《周易程氏传》 【材料三】穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。 ——李贽《焚书》 夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。 ——李贽《藏书》 请回答: (1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?(4分) (2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在?(3分) (3)据材料三并结合所学知识说明李贽这一思想产生的时代背景。(2分) (4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点?(1分)
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38. 难度:中等 | |
阅读下列材料: 【材料一】 【材料二】“本协议缔约方,认识到在处理其贸易和经济领域的关系时,应当是为了提高生活水平,保证充分就业和大幅度稳步提高实际收入和有效需求,扩大商品和服务的生产和贸易,同时考虑根据持续发展的目标而有效地使用世界资源,寻求即保护和维持环境又以符合不同经济发展水平的各自需要和利益的方式加强这样的措施;进而认识到需要积极努力以确保发展中发展中国家,特别是其中的最不发达国家,在国际贸易增长中享有一个与其经济发展需要相适应的份额;热切希望达成互惠和互利的安排,大量减少关税和其他贸易壁垒,消除国际贸易关系中歧视性待遇……。” ——《世界贸易组织协定》 请回答: (1)依据材料一中的三图片,指出它们分别代表当今世界的哪三大区域经济集团?(3分)中国是其中哪一个组织的成员国?(1分)这些组织的出现,反映了世界经济发展中的哪种趋势?(1分) (2)世界贸易组织的成立是旨在促进各国市场开放,实现全球范围内的贸易自由化。材料二中的哪句话能表明这一宗旨?(1分)中国于哪一年加入该组织?(1分) (3)世界贸易组织的成立对推动当今世界经济发展的哪一趋势(进程)具有重要意义?(1分)这一趋势(进程)同时还存在哪些问题?(1分)你对解决这些问题有什么建议?(1分)
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