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2015届四川省高二9月月考历史试卷(解析版)
一、选择题
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1. 难度:简单

有学者将战国至秦汉时期的各种思想流派分别描述为:“全民归附自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦民众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出他们分别代表哪一流派(       )

A.  道、法、儒、墨               B.  墨、儒、法、道   

C.  法、儒、道、墨               D. 道、 法、墨、儒 

 

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2. 难度:简单

有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是(      )

A. 荀子、董仲舒            B. 荀子、孟子    

C.  商鞅、孟子             D.  韩非子、董仲舒

 

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3. 难度:简单

战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是(       )

A. 儒家的思想              B. 道家的思想    

C. 墨家的思想              D.法家的思想

 

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4. 难度:简单

“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于(       )

A. 儒家“仁爱”的思想           B.  墨家“兼爱”的思想

C. 儒家“礼治”的思想           D.  墨家“非攻”的思想

 

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5. 难度:简单

2010年春节期间上演了史诗大片《孔子》。我们要与时俱进的学习了解孔子及其思想。当前我们提倡的和谐社会,其重要内容之一是社会公平,教育公平是社会公平的基础。下列孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义的是(      )

A. 注重人的全面发展              B.  以“礼”治理国家

C.因材施教                      D.   有教无类

 

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6. 难度:简单

汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想,主要是因为(       )

A. 法家思想导致秦朝短命而亡      

B. 汉武帝重用信奉儒家思想的儒生

C. 董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要

D.  继承了先秦的“民本”和“仁政”思想

 

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7. 难度:简单

春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了(        )

①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

A. ②④           B.  ①②④      C.  ①③          D.  ①②③

 

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8. 难度:简单

清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本源问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是(   )

A. 王阳明      B. 孔子          C. 程颢         D. 朱熹       

 

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9. 难度:简单

宋明理学家普遍倡导“存天理,灭人欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是(     )

A.修身养性,提高个人修养            B.培养经世致用的人才

C.规范社会秩序,实现社会和谐        D. 树立理学的统治地位

 

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10. 难度:简单

假如你是某电视剧的编导,要布置一个三国初年曹植书房的场景,你应选用(     )

①好看的毛纸张②一叠印刷精美的书籍③一幅名家的文人画④王羲之的《兰亭序》

A. ①        B. ①②③④         C. ①③④       D. ①③

 

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11. 难度:简单

明清时期出现了资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是(      )

A.“民为贵,社稷次之,君为轻”            B. “宇宙便是吾心”

C. “工商皆本”                            D. “天下兴亡,匹夫有责”

 

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12. 难度:简单

“诗言志,歌咏言”下列反映汉代文学主流形式的是(       )

A. 蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

B. 奏陶唐是氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱,万人和,山陵为之震动,山川为之荡波。

C. 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

D.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候, 最难将息。

 

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13. 难度:简单

英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建……‘为数学而数学’的场合极少”。由此可见我国古代科技的特点是

A. 重实用         B. 重理论       C. 重民众        D. 重实验

 

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14. 难度:简单

2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术:“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香”。这种艺术形式是(     )

A. 绘画艺术      B. 戏剧艺术     C. 篆刻艺术         D.书法艺术

 

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15. 难度:简单

宋代以后反映民间风情的风俗画兴起并发展起来。风俗画的特点是“通俗化,面向生活,朴实,热烈,色彩鲜艳、细腻”。该特点出现的根本原因是(       )

A. 城市工商业的发展和市民阶层的出现            B. 统治者的提倡

C. 民间文化的发展                              D. 画家的性格

 

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16. 难度:简单

天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑反映出天地之间的关系,还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是(     )

A. 孔子        B.孟子       C. 董仲舒       D. 黄宗羲

 

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17. 难度:简单

近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张(         )

A. 魏源          B.李鸿章       C. 康有为       D. 孙中山

 

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18. 难度:简单

史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B.批判传统与全面引进西方文化的统一

C.发展资本主义与建立民主共和的统一

D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一

 

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19. 难度:简单

“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动地位为唯一根本条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是(       )

A. 传播西方进化论与人性思想           B. 打击袁世凯尊孔复古行径

C.抨击立宪道路号召暴力革命            D. 批判封建思想唤醒民众觉悟

 

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20. 难度:简单

前期新文化运动的主要功绩在于(       )

A.确立了“民主”与“科学”的主导地位      

B.沉重打击了封建正统思想的权威

C.实际上是无产阶级领导的      

D.批判了资产阶级改良主义思潮 

 

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21. 难度:简单

康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是(      )

A.赞成革命,为革命流血是值得的     

B. 赞成革命,法国的革命道路是正确的

C.反对革命,革命会造成悲惨的后果   

D.反对革命,革命不利于实行民主共和

 

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22. 难度:简单

李大钊比较全面地介绍马克思主义的文章是(       )

A. 《布尔什维主义的胜利》          B. 《庶民的胜利》

C. 《我的马克思主义观》            D.  《再论问题与主义》

 

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23. 难度:简单

“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及。”如果你是洋务派,按照这个逻辑推论,你将得出的结论是(      )

A. 闭关自守                      B.完全西化

C.中体西用                       D. 推介中国文武制度

 

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24. 难度:简单

2009年是陈独秀先生诞辰130周年,安庆市某中学为举办此次周年活动收集了下列一系列资料。其中能够入选的是(       )

A.实行“思想自由,兼容并包”的办学方针

B.发表《文学革命论》,主张建立新文学

C.写出《孔乙己》等文章,揭露封建礼教“吃人”的本质

D.在中国率先举起社会主义大旗

 

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25. 难度:简单

风云激荡的百年中国,康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合,宣传维新变法思想;而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教。两者说明的共同问题是(      )

A.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固         

B.儒家学说已不能适应时代的需求 

C. 儒家学说已成为维新变法的工具    

D. 儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍  

 

二、综合题
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26. 难度:中等

(28分)在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑。阅读下列材料:

材料一:季康子问政于孔子,曰:“如杀无道以就有道,何如?孔子对曰:”子为政,焉用杀?子欲善而民善也。”      

——《论语·为政》

材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之数者,皆绝其道,勿使并进。    

——董仲舒《春秋繁露》

材料三:天理流行,触处皆是,暑往寒来,川流山峙,“父子有亲,君臣有义“之类,无非这理。                           ——《朱子语类》

材料四:为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。    

——黄宗羲《原君》

材料五:

满分5 manfen5.com 

回答:(1)据材料一,指出孔子的基本主张?(2分)

(2)据材料二及所学知识,指出董仲舒的主张?其思想对儒家学说的发展产生了怎样的影响?(12分)

(3)理学被称为“新儒学”,据材料三说明“新”在何处?(2分)

(4)材料四作者提出了哪些观点?这些观点形成的经济根源是什么?(6分)

(5)材料五中两个人物对儒家思想的态度有何不同?(4分)

(6)今天,我们应用怎样的态度对待儒家传统道德?(2分)

 

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27. 难度:中等

(22分)阅读材料,回答问题:

材料一:一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程,在1840年鸦片战争之后,这种潮流不断加强,期间涌现了许多代表人物,例如魏源,李鸿章,康有为,孙中山和陈独秀。

材料二:万国公报,议论沸腾,咸以瓜分中国为言,若箭在弦,省括即发。海内惊惶,乱民蠢动……瓜分豆剖,渐露机芽,恐惧回惶,不知死所……恐自尔后,皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。

材料三:我们现在认定,只有这两位先生可以救政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。

回答:(1)材料一五位人物所代表派别的核心主张?据此可以概括,近代前期先进的中国人向西方学习经历了怎样的历程?(16分)

(2)据材料二看,康有为主张变法的主要意图是什么?(3分)

(3)材料三中的“两位先生”指的是什么?这两位先生的什么历史事件的指导思想?(3分)

 

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