| 1. 难度：简单 | |
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某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明 A. 对西方科技产生了爆炸性影响 B．未能推进中国社会根本性的变革 C．指南针被郑和用于著名的远航 D．改变了整个世界事物面貌和状态
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| 2. 难度：简单 | |
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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 C．儒家重视自然科学和自然规律 D．儒家思想始终排斥佛教道教思想
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| 3. 难度：简单 | |
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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于 A.马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” B.牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 C.达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” D.爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架
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| 4. 难度：中等 | |
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历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是 A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。” B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” C．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。” D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
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| 5. 难度：简单 | |
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有人说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不寻常的历史环境。内部事务万分火急，至于西方则可以暂缓二步”。对这句话判断正确的是 A．事实正确，观点错误 B．事实正确，观点正确 C．事实错误，观点错误 D．事实错误，观点正确
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| 6. 难度：简单 | |
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下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是 A.“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也” B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺” C.“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” D．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也”
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| 7. 难度：中等 | |
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在福建福州的一个纪念馆内，一檐柱上挂着一幅楹联“禁毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魂人心。”下列著作与此馆纪念的人最为密切的的应是
A B C D
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| 8. 难度：简单 | |
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康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他 ①深受儒家大同思想影响 ②注重培养国民的民主共和意识 ③主张效仿西方改善民生 ④提倡学习西方人文职业教育 A．①②③④ B．①③④ C．②③ D．①④
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| 9. 难度：简单 | |
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“上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”该思想的主要特点是 A．照搬西方资产阶级的政治学说 B．把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 C．从西方基督教教义中受到启发 D．以儒学作为变法的指导思想
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| 10. 难度：简单 | |
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是 A．“就算汉人为君主，也不能不革命。” B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家。” C．“改良社会经济组织，核定天下地价。” D．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国。”
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| 11. 难度：简单 | |
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孙中山遗嘱说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”在孙中山一生的奋斗中，最典型地体现这一思想的是 A．三民主义 B．新三民主义 C．三大政策 D．北上宣言
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| 12. 难度：简单 | |
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如果让你进行自主探究性学习，选择的主题是“毛泽东在中共开创独立领导武装斗争，夺取政权时期的实践和思想”。据此，你应该借助的历史资料是 A．《湖南农民运动考察报告》 B．《新民主主义论》 C．《星星之火、可以燎原》 D．《论人民民主专政》
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| 13. 难度：简单 | |
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邓小平理论是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的理论成果。下列关于邓小平理论的表述不正确的是 A．中共十五大明确提出和使用“邓小平理论”这个科学概念，并把它写入党章 B．科学地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义等重大问题 C．丰富了马克思主义关于无产阶级革命和阶级斗争的学说 D．“南方谈话”标志着邓小平理论成熟并形成体系
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| 14. 难度：简单 | |
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下列新中国科技成就产生的顺序是 ①第一颗人造卫星发射成功 ②第一颗氢弹爆炸成功 ③第一颗原子弹爆炸成功 ④培育出杂交水稻 A．③①②④ B．④②①③ C．③②①④ D．②①④③
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| 15. 难度：简单 | |
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下列著作，可以反映毛泽东思想形成发展的历程。其先后顺序是 ①《星星之火，可以燎原》 ②《中国社会各阶级的分析》 ③《新民主主义论》 ④《论十大关系》 A.①②③④ B.②①③④ C.①③②④ D.②①④③
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| 16. 难度：中等 | |
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邓小平在南方谈话中指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路。”这一时期“好路”的“路标”是 A．加入亚太经合组织 B．建立多种形式的经济责任制 C．建立社会主义市场经济体制 D．建立多层次的对外开放格局
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| 17. 难度：中等 | |
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“三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本，执政之基，力量之源。它创造性地回答了 A.“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题 B.“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题 C. 改革开放，革命与解放生产力的关系问题 D. 社会主义与资本主义的本质区别问题
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| 18. 难度：中等 | |
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近代思想家、历史学家梁启超在《新史学》写道：“夫所以必求其公理公例者，非欲以为理论之美观而已，将以施诸实用焉，将以贻诸来者焉。历史者，以过去进化，导未来之进化者也。”梁启超的主要观点是： A.史学应追求理论的美观 B.历史研究应为现实服务 C.历史研究具有永恒的价值 D.史学研究贵在博古
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| 19. 难度：中等 | |
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20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说:“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明 A．信息技术的普及推动了政治民主化的进程 B．信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升 C．知识经济时代人民政治自觉性提高 D．人类政治文明往往领先于文化水平而发展
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| 20. 难度：中等 | |||||||||||||
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下表是某人所持的一张高校入学履历，他能持有该证可能得益于
A．新中国成立后大力发展教育 B．《义务教育法》实施 C．文革期间推荐工农兵上大学 D．文革后恢复高考
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| 21. 难度：中等 | |
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洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流，下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是 A．推翻清朝统治，发展资本主义 B．发动民主革命，反抗外来侵略 C．推翻专制政体，建立共和制度 D．争取民族独立，实现近代化
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| 22. 难度：困难 | |
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图为1833～1915年“共和”、“民主”这两个关键词在中国部分著作和报刊中出现频率的统计图。1905～1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率，其原因包括
①维新变法思想的传播 ②三民主义思想的影响 ③新文化运动的推动 ④资产阶级革命运动的发展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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| 23. 难度：中等 | |
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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了 A. 维新变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动
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| 24. 难度：中等 | |
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诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映 A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生” C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
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| 25. 难度：中等 | |
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迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见 ①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19世纪末马克思主义开始在中国广泛传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚 A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
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| 26. 难度：简单 | |
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2008年9月27日16:43，翟志刚成功实现了中国首次太空出舱，标志着中国的航天事业进入了一个新的发展阶段。新中国开始进入航天时代的重大标志是
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| 27. 难度：困难 | |
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某学生在学习“19世纪中期法国文学艺术流派”时发现一段残缺不齐的句子：“①主义偏重主观、表现；②主义偏重客观、再现。①主义偏重内心，向自我心理世界探求，揭示复杂矛盾的内心世界；②主义偏重向外，向感性世界开掘，描绘大千世界错综复杂的矛盾和尖锐剧烈的斗争。”与句中①、②两处文学艺术流派相对应的法国文艺作品分别是 A．《人间喜剧》、《悲惨世界》 B．《巴黎圣母院》、《拾穗者》 C．《自由引导人民》、《格尔尼卡》 D．《苹果车》、《安娜·卡列尼娜》
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| 28. 难度：中等 | |
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《解放了的普罗米修斯》是英国诗人雪莱著名的一部诗剧。整个诗剧象征着未来的社会变革，表达了诗人反对专制统治，提倡自由、平等、博爱和人权的精神。就创作手法而言，下列与《解放了的普罗米修斯》最接近的是 A．《人间喜剧》 B．《茅屋为秋风所破歌》 C．《离骚》 D．《战争与和平》
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| 29. 难度：中等 | |
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下列美术作品所属的流派是
A．现实主义 B．浪漫主义 C．印象派 D．现代主义
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| 30. 难度：压轴 | |
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罗兰·斯特龙伯格在《西方现代思想史》中评价一种文学艺术流派时说：“（它）可以在一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗……启蒙运动推崇理性主义……不喜欢强烈的激情、主观性和混乱无序……人的精神是镜与灯，它照亮通往真理之路，而不仅仅是反映真理，人的精神天生具有想象力与创造性，实际上能够塑造外部世界。”这里评价的文学艺术流派是 A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义
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| 31. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题 材料一 像印刷术、大炮、气球和麻醉术这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙的东西， 而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。 ——（法）雨果 （1）根据材料并结合所学知识分析中国成为“保存胎儿的酒精瓶”的原因。（3分） 材料二 1862年在北京成立的同文馆，1862、1863年在上海、广州成立的广方言馆。特别是1868年上海江南制造总局所设立的翻译馆，它们都是官办的编译西方科技书籍的机构。这些机构大都由外国人主持，一共有460多种西方科技著作被翻译成中文出版。……从洋务运动时期开始，中国不断派出留学生到西方国家学习科学技术。……1896年后，一些学者相继成立了“务农会”、“地学公会”、“舆算学会”、“地图学会”、“测量学会”等。……但真正意义上的科学研究还没有开始。 ——许庆朴、张福记《近现代中国社会》 （2）根据材料二，指出中国近代前期科技发展的主要特点。（3分） 材料三 二战后，日本先是大力发展实用技术，在积累了相当的经济余裕和技术经验后，逐步加强了基础研究。日本始终注重发挥民间企业的积极性。由民间企业唱“主角”，专门研究机构和大学唱“配角”。一些大型企业的科研经费均占其销售总额的7℅到10℅。日本主要引进“软”的技术专利和技术诀窍。从不盲目引进“硬”的成套设备。战后日本最大的技术引进项目，东丽公司的尼龙技术的引进费只相当于中国宝钢付给新日铁公司引进费用的1℅℅。 ——《中西500年比较》 （3）依据材料三，概括日本战后发展科技的做法。（3分） 材料四 观察下列图片
（2）根据材料四，概括改革开放以来，我国教育事业取得了哪些巨大成就？（2分）还存在着什么问题？（2分）
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| 32. 难度：中等 | |
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（14分）阅读下列材料，回答问题 中国人在“救亡”心情下要求以西方“真理”来彻底而迅速地改造中国。康有为“上皇帝书”便说：“守旧不可，必当变法；缓变不可，必当速变；小变不可，必当全变。”这是近代中国知识分子的基本心态，一直到今天都还不失其代表性。依照这种心理发展下去，革命便成了唯一的“救亡”之道。一旦“革命”登场，政治（包括军事）力量便必然上升到主宰的地位，而文化力量则退居于无足轻重的位置。长期的“革命”最后是许多人相信“政治是决定一切的”。革命是以政治暴力改变现状，其效果是直接的，真可以说是“立竿见影”。革命可以摧毁旧政治秩序，并建立新政治秩序，但这种变动只是表面的、形式的…… ——引自余英时《中国文化的重建》 （1）为了救亡，近代先进的中国人先后以哪些西方的“真理”来改造中国？（4分） （2）康有为提出“全变”主张的原因是什么？（2分）为此，他提出了什么办法以实现“全变”？（2分） （3）结合二十世纪初中国的史实说说材料中的“旧政治秩序”和“新政治秩序”分别指什么？（2分） （4）孙中山为建立“新政治秩序”做出了怎样的努力？（2分）你怎样理解“这种变动只是表面的、形式的” ？（2分）
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| 33. 难度：中等 | |
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鸦片战争后，先进的中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始探索新知，寻求强国御侮之道的新思想。阅读下列材料：（13分） 材料一 有好些新的因素推动着人们更新对西方和中国的认识：……1892年，在西方传教士所办的各种学校中学习的学生已达一万六千余名。从1815年至1891年间，中国先后创办的各种华文报刊达64种，加上香港地区的6种，共达70种之多，……努力介绍西方的科学技术成就、政治经济文化教育等方面的状况以及近日新闻，为中国士子的视野与世界连接提供了客观条件。同时，有数以百计的外国书籍翻译为中文出版。到外国考察、留学、经商和做工的中国人至70年代末已达80万以上。 ——袁伟时《帝国落日》 材料二 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。 ——据【裴钰《改变中国》】相关内容整理 材料三 图文材料： ……中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些带有病毒性质的政治上的改革。否则，她将什么也得不到。 ——1881年7月23日《纽约时报》社论
材料四 中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。 ——陈旭麓（历史学家）《中国近代史》 请结合所学知识，回答： （1）依据材料一，概括近代中国了解西方的主要途径。（3分） （2）依据材料二，说明在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？（3分） （3）透过材料三中的图片，从中可以获取哪些有效的历史信息？（3分） （4）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对中国近代学习西方的认识。（3分）
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