| 1. 难度：简单 | |
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《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是( )。 A.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出现 B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 C.东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现 D.三国两晋南北朝时期思想混乱局面
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| 2. 难度：中等 | |
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下列思想家及主张中，对应正确的是( )。 ①老子：制天命而用之；天行有常 ②孔子：恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人 ③墨子：兼相爱，交相利 ④韩非子：不期修古，不法常可；事异则备变 ⑤荀子：无为而治 ⑥庄子：民为贵，社稷次之，君为轻 ①②③④ B.②③④ C.③④⑥ D.①③④⑤
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| 3. 难度：简单 | |
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韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是( )。 A.法家学说 B.道家学说 C.儒家学说 D.墨家学说
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| 4. 难度：中等 | |
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电视剧《老大的幸福》播出后,曾引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( )。 A.孟子“民贵君轻”的儒家思想 B.老子“清静无为”的道家思想 C.韩非“严刑峻法”的法家思想 D.荀子“人之性恶”的儒家思想
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| 5. 难度：简单 | |
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是( )。 A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并用 D.民水君舟
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| 6. 难度：简单 | |
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汉武帝大力推行“罢黜百家,独尊儒术”政策,秦始皇大搞“焚书坑儒”,实际上这两件事的根本着眼点有着惊人的一致。你认为这“惊人的一致”应该是( )。 A.压制知识分子 B.完善法律机制 C.满足个人喜好 D.加强君主专制
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| 7. 难度：简单 | |
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儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( )。 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
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| 8. 难度：简单 | |
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中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是( )。 A.“地势坤,君子以厚德载物” B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” C.朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节” D.“民为贵,社稷次之,君为轻”
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| 9. 难度：中等 | |
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“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为( )。 A.重建了人们的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具 C.压抑了人的个性发展 D.促进文化教育普及
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| 10. 难度：简单 | |
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“智者不以无过为喜,人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是( )。 A.勉励人谨言慎行,避免犯错 B.说明人非圣贤,孰能无过 C.指出智者以有过为喜,以重生为荣 D.强调知过改过,日新月新的重要性
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| 11. 难度：简单 | |
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孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是( )。 A．“仁” B．“心外无物” C．“理” D．“格物致知”
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| 12. 难度：中等 | |
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽( )。 A.反对封建社会“男尊女卑”的观念 B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C.破除对孔子思想的迷信 D.对“君”“臣”都进行了猛烈抨击
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| 13. 难度：中等 | |
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黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的 ( )。 A.歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神 B.批判中国封建专制主义集权制度的腐朽 C.要求实行“工商皆本”,发展手工业和商业 D.诗人主张采用革命和暴力的手段改变现状
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| 14. 难度：简单 | |
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顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )。 A.顾炎武主张“经世致用”的学风 B.顾炎武批判“心学”的空谈 C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D.顾炎武主张废除儒家思想
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| 15. 难度：中等 | |
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甘肃天水放马滩5号汉墓出土了纸质地图。它反映的历史信息是( )。
A.“蔡侯纸”是世界上最早的纸 B.西汉早期就已经发明了可以用于绘写的纸 C.纸最早是用于绘制地图的 D.纸最早是在我国的边疆地区发明的
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| 16. 难度：简单 | |
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造纸术发明于汉代,751年开始西传,1276年从中亚传至那不勒斯,1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是( )。 A.农业文明时代生产力不发达 B.道路阻隔,交通不便 C.西方国家统治者排斥 D.中国不愿意把先进技术传播给西方国家
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| 17. 难度：简单 | |
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有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲,并由欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的科技成就是( )。 A.司南 B.造纸术 C.印刷术 D.火药
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| 18. 难度：简单 | |
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《从历史上看不发达的问题》一书说道:“欧洲在技术方面确实曾大大得益于其他地方特别是中国,如果没有中国的科学,工业革命是不可能发生的。”12世纪以后,向外传播而使后来欧洲得益于中国的科技成就主要有( )。 ①火药 ②造纸术 ③指南针 ④活字印刷术 ①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
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| 19. 难度：简单 | |
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唐穆宗长庆四年,诗人元稹为白居易的《长庆集》作序中有“牛童马走之口无不道,至于缮写模勒,烨卖于市井”。“模勒”就是模刻,“烨卖”就是叫卖。这一诗句说明( )。 A.当时的上层知识分子白居易的诗的传播,除了手抄本之外,已有印本 B.雕版印刷的印品,可能开始只在民间流行,并有一个早于手抄本单行的时期 C.当时采用了胶泥制字,一个字为一个印,用火烧硬,使之成为陶质的方法大量印刷 D.印章、拓印、印染技术三者相互启发,相互融合,再加上我国人民的经验和智慧,雕版印刷技术就应运而生
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| 20. 难度：简单 | |
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《汉书·艺文志》:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是( )。 ①隶书是在楷书的基础上出现的 ②隶书的发明与抄录公文狱事有关 ③隶书便于书写 ④隶书是由甲骨文直接演化发展而来 ②③ B.③ C.① D.①④
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| 21. 难度：简单 | |
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山水画是中国画的精粹,它往往以名山大川、田野村居、城市园林、楼观舟桥、历史名胜为题材。下列关于其说法不正确的是( )。 A.通常以自然风景为主要描绘内容 B.画面普遍气势雄壮、意境深远 C.注重用画面传达主观情致与神韵 D.注重对客观自然景物的逼真摹写
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| 22. 难度：简单 | |
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京剧的主要唱腔是西皮和二黄,是在地方戏曲的基础上形成的，其中受什么地方戏剧的影响最为明显( )。 A.北京 B.河北、河南 C.江苏、浙江 D.湖北、安徽
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| 23. 难度：简单 | |
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《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏地劳动,却“无衣无褐”;一些爱情诗,反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》( )。 A.是中国古代最长的抒情诗 B.是中国成熟诗歌形成的标志 C.具有现实主义的艺术风格 D.表达了对祖国和人民的热爱
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| 24. 难度：简单 | |
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“诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫,语言明快生动,而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁真实而深刻的感情,这是因为( )。 A.李白性格豪放,杜甫性格沉郁 B.李白出身于大地主家庭,而杜甫出身于农民家庭 C.李白生活于盛唐时期,而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期 D.杜甫的艺术技巧不如李白
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| 25. 难度：简单 | |
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下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰:“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀,孤芳自赏,清高拔俗的情趣。该画属于( )。
风俗画 B.宫廷画 C.文人画 D.山水画
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| 26. 难度：简单 | |
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宋代曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达,杂剧与南戏脱颖而出的原因主要是( )。 A.都市商品经济的繁荣 B.国家的分裂 C.战争的频繁 D.文人的刻苦用功
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| 27. 难度：简单 | |
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鸦片战争以后,为强国御侮,先进的中国人开始抛弃“贵华夏”“贱夷狄”的传统偏见,向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。林则徐、魏源作为这一思想的先行者,他们的主张在当时起到的作用是( )。 A.抵御了外来侵略 B.使清政府开始学习西方 C.启迪了知识界解放思想,向西方学习 D.使人们意识到了清政府的落后
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| 28. 难度：中等 | |
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“上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。”该思想的主要特点是( )。 A.照搬西方资产阶级的政治学说 B.把西方资产阶级思想同儒家思想相结合 C.从西方基督教教义中受到启发 D.以儒学作为变法的指导思想
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| 29. 难度：简单 | |
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严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了( )。 A.严复接受西方科学思想 B.严复的中体西用观点 C.维新派的民权意识 D.维新派的君主立宪主张
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| 30. 难度：中等 | |
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洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述,最为确切的是( )。 A.推翻清朝统治,发展资本主义 B.争取民族独立,反抗外来侵略 C.建立民主共和制度,清除外国侵略势力 D.争取民族独立,实现中国社会近代化
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| 31. 难度：困难 | |
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阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。（20分） 材料一 子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀?”子日：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸(胆小怕事)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” ——《论语》 材料二 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其长上，可以制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。” 材料三 (董仲舒建议)《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进…… ——董仲舒《举贤良对策》 材料四 人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》 夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？ ——李贽《焚书》 请回答： （1）根据材料一，概括孔子的政治主张。（4分）根据材料二，说明孟子是如何继承并发展孔子学说的。 （2）根据材料三，说明董仲舒对待孔子学说(儒学)的态度，（2分）并结合所学知识，分析汉武帝采纳了董仲舒的建议的原因（4分） （3）据材料四，概括李贽的基本主张，(6分)并指出李贽思想形成的经济背景。(2分)
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| 32. 难度：困难 | |
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阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。（20分） 材料一 吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活 泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。 ——陈独秀《敬告青年》 材料二 国必有学而始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！ ——邓实:《国粹学》（1902年） 材料三 十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，则犹之 希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。亚洲古学复兴，非其时邪？ ——邓实:《古学复兴论》（1905年） （1）根据材料一，结合所学知识，概括作者提出培植 “新青年”的原因。（6分） （2）根据材料一，结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里？（照抄原文不给分）（6分）结合所学知识指出上述思想体现了怎样的时代精神。（2分） （3）根据材料二、三，指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。（6分）
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