| 1. 难度：简单 | |
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历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度。以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是 A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但它是一位科学家，说法可信 B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家，说法更可信 C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发现了豆腐 D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”，说明豆腐出现在东汉
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| 2. 难度：简单 | |
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当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即 A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲
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| 3. 难度：简单 | |
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图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” B．“我无为而民自化，我好静而民自正” C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明” D．“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至”
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| 4. 难度：简单 | |
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下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是：
A．隋唐时期初露端倪 B．推动了新儒学体系的诞生 C．“三教合归佛”为其核心 D．成为中国古代传统文化的主流
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| 5. 难度：简单 | |
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有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是 A．启蒙思想；民贵君轻 B．因信称义；天人感应 C．人文主义；存天理、灭人欲 D．信仰得救；致良知
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| 6. 难度：简单 | |
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普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是 A. 荀子 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 王夫之
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| 7. 难度：简单 | |
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明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是 （ ） A．彻底否定孔孟之道 B．倡导君民共主 C．大力批判道家学说 D．挑战正统儒学权威
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| 8. 难度：简单 | |
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下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是
A. 都批判了封建君主专制统治 B. 都是工业革命之后在思想意识领域的反映 C. 都主张通过改革推翻君主制 D. 都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命
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| 9. 难度：简单 | |
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苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此理解，苏格拉底 A．批判雅典民主制的弊端 B．赞同知识为少数人掌握 C．认为知识与美德都重要 D．强调判断标准就是知识[来
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| 10. 难度：简单 | |
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康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出 A．康德强调人的自由是有限的 B．启蒙思想是以道德为核心的 C．理性主义是康德的核心思想 D．德意志启蒙运动强调道德
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| 11. 难度：简单 | |
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《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建设一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是 A．认可教皇搜括财富 B．天主教徒应该忠于信仰 C．赞同教会建造教堂 D．反对天主教会的经济掠夺
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| 12. 难度：简单 | |
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法国作家雨果对中西科技有过如下一番论述：像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。下列有关这段话的认识比较合理的是 A、雨果否认中国人的发明创造能力 B、雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 C、雨果认为西方科学技术更加神奇 D、雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实
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| 13. 难度：简单 | |
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在楚汉战争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于 A．《石氏星表》 B．《氾胜之书》 C．《九章算术》 D．《授时历》
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| 14. 难度：简单 | |
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安徽历史文化荟萃，文人墨客留下了大量的文化遗存。下列图片与唐宋八大家有关的是
①当涂青莲祠 ②和县陋室 ③滁州醉翁亭 ④铜陵王荆公书堂 A．①② B．②③ C．①③ D．③④
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| 15. 难度：简单 | |
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唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括 A．社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦 B．商品经济趋向繁荣促使市民阶层的壮大 C．印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求 D．古代文明发展和文明交流等因素的综合结果
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| 16. 难度：简单 | |
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《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）!”这说明 A．《诗经》是中国第一部诗歌总集 B．《诗经》具有社会教化的功能 C．《诗经》开创了中国古典现实主义文学的先河 D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
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| 17. 难度：简单 | |
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中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是 A、宋代书法追求个性而忽略法度，倡导“有意无法” B、宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣 C、中国书法注重表现精神风貌，力求传统，以形写神 D、白居易的诗针砭时弊，韵味绵长
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| 18. 难度：简单 | |
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“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时”。这是清代文坛领袖王士祯读完一本短篇小说集后的感叹。这本小说集最有可能是 A．《聊斋志异》 B．《三国演义》 C．《红楼梦》 D．《水浒传》
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| 19. 难度：简单 | |
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依据你所学知识判断下列所示京剧角色的四大行当，正确的是
A．①生 ②净 ③旦 ④丑 B．①净 ②生 ③旦 ④丑 C．①旦 ②生 ③丑 ④净 D．①生 ②净 ③丑 ④旦
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| 20. 难度：简单 | |
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2005年被联合国确定为国际物理年。100年前，对牛顿引力理论进行创新，并引发物理学思想一场革命的科技成就是： A、“X射线”的发现 B、居里夫妇提炼出镭 C、电磁感应现象的发现 D、狭义相对论的提出
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| 21. 难度：简单 | |
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一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年来出现了一些共同的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起……管理、专业和技术性的工作快速增加。上述变化产生的根本原因是； A、互联网的诞生 B、城市化进程加快 C、政府对经济的干预 D、现代信息技术的发展
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| 22. 难度：简单 | |
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2011年10月5日苹果公司联合创始人、前行政总裁乔布斯逝世，走完他在“苹果”的天才之路。图为苹果公司的第一代商标图片，外框写着“牛顿，一个孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂。”公司以此为商标，主要是因为牛顿创立的理论
A．用万有引力定律解释了苹果落地的现象 B．首次将人置于世界和社会的中心 C．突出体现出科学思考的精神 D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律
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| 23. 难度：简单 | |
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英国数学家怀特海在《科学与近代世界》中写到：“近代力学体系的全部发展过程刚好占了两个世纪。它从伽利略开始，到牛顿为止。伽利略跨出了第一步，找到了正确的思维道路。”“伽利略跨出了第一步”是指 A．建立注重实验和数学化的研究方法 B．指出了经典力学绝对时空观的错误 C．指出了外力是改变运动状态的原因 D．认为时间和空间不能离开物质独立存在
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| 24. 难度：简单 | |
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弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确？ A.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 B.19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 C.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 D.19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
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| 25. 难度：简单 | |
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达尔文在研究中发现。“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林里，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍。”由此，他得出的结论是 A．现存的生物具有共同的原始起源 B．生物个体之间存在本种类内部的竞争 C．生物是从低级到高级发展进化而来的 D．物种变异是“自然选择”的结果
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| 26. 难度：中等 | |
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中国古代的儒学思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着历史的演进而发生变化，在历史发展的不同时期具有不同的时代特征。阅读下列材料，回答问题： 材料一：由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对（当时）实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二：佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随之减弱。 —一马克垚《世界文明史》 材料三：今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……岂天地之大，于兆人万姓之中。独私其一人一姓乎！……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 请回答： （1）如何理解材料一中“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道……但是，它们却最终还是流行开来”这句话的含义？（5分） （2）根据材料二并结合所学知识，简述宋代儒学代表人物是如何“奋起反击”并推动儒学发展到一个新阶段的？分析所带来的影响。（6分） （3）根据材料三并结合所学知识，分析儒家思想在明清时期发生怎样的变化？这些变化体现了当时怎样的时代特征？（5分）
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| 27. 难度：中等 | |
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（17分）阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。 材料一 沃尔夫1935年评价牛顿的巨著《自然哲学的数学原理》说：“牛顿的《原理》公认是科学史上最伟大的著作。在对当代和后代思想的影响上，无疑没有什么别的杰作可以同《原理》相嫓美。二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。详细地阐明这万有引力原理和这些运动定律如何应用于地球物质的最小微粒和最大天体、明显有规律的现象以及海水的潮汐运动和彗星的急疾行进等似乎没有规律的事件，委实是个了不起的成就。无怪乎牛顿力学的非凡成功甚至给诸如心理学、经济学和社会学等各个不同领域的工作者也留下了极其深刻的印象，以致于他们都试图在解决各种问题时以力学或准力学为楷模。” ―――马克垚主编《世界文明史》 材料二 启蒙运动一词源自以下事实：这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们的时代，人类才终于从黑暗走进光明。因而，启蒙时代的一个基本特点是有了“进步”这种一直持续到20世纪的概念。由于启蒙运动，人们开始普遍认为，人类的状况会稳步地改善，因此，每一代的境况都将比前一代更好。 ―――斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 法国启蒙运动在世界文明史上引起的震动具有显著的超文化差异的特征。伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的学说后来一直在世界的各个角落、为具有各种文化背景的人所传诵，鼓舞着种种争取社会进步的斗争。 ―――马克垚主编《世界文明史》 （1）根据材料一和所学知识，简述牛顿科学成就的思想价值。（6分） （2）根据材料二和所学知识，启蒙运动中的什么力量使人们开始普遍认为人类的状况会稳步改善，保持这种不断的进步？（2分） （3）启蒙运动的目标与文艺复兴比较发生了什么大的变化？（3分）产生这些变化的根源是什么？（2分） （4）根据材料三并结合所学知识，从现代民主政治角度分析法国启蒙运动的主要贡献（4分）
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| 28. 难度：中等 | |||||||||||||
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幸福是什么？亚里士多德说：幸福就是我们寻找的最好东西，也是完满的目的。不同的地区，不同的时代，人们对幸福的理解也不同，根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。
（1）从上述材料看，古代中西方的幸福观有何共同之处？（2分）概括中国古代的幸福观突出特点及形成这一特点的原因（3分）这种幸福观有何积极影响？（1分） （2）结合背景从政治、经济、思想方面分别分析近现代中西方幸福观改变的原因？（6分） （3）根据材料概括，从古代、近现代到当代，西方社会幸福观的发展趋势。（3分） （4）根据材料，你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？（2分）
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