| 1. 难度：简单 | |
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春秋战国时期，各思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”；“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；此可谓知义与不义之辩乎？”；“民之难治，以其智多，故以智治国，国之贱；不以智治国，国之福。”请按次序指出它们分别属于哪一派别（ ） A.儒、法、道、墨 B.法、儒、墨、道 C.墨、儒、道、法 D.法、墨、儒、道
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| 2. 难度：中等 | |
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杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( ) A.仁 B．礼 C．中庸 D．德治
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| 3. 难度：中等 | |
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战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（ ） A．各国都重视发展军事力量 B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 C．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权 D．新兴知识分子阶层受到统治者的重用
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| 4. 难度：中等 | |
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董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是: A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” C．“屈民而伸君，屈君而伸天” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
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| 5. 难度：简单 | |
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《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调君主应（ ) A.加强集权 B.独尊儒术 C.推行教化 D.实施仁政
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| 6. 难度：中等 | |
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有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( ) A.陆九渊 B．董仲舒 C.孔子 D．朱熹
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| 7. 难度：中等 | |
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宋明理学历经几百年发展,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生深远影响，宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展（ ） ①完成了理论化、思辨化的过程 ②认为世界的本原是“民为贵” ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③④ B.①③ C.②③ D.①②③
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| 8. 难度：简单 | |
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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张( ) A．征收工商税以减轻农民负担 B．实行农商并举的经济政策 C．加强政府调控以平抑粮食价格 D．发挥市场作用促进商品流通
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| 9. 难度：中等 | |
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马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有: ①黄宗羲“工商皆本” ②陆九渊“心即理也” ③顾炎武“以天下之权，寄天下之人” ④王夫之“循天下之公” A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
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| 10. 难度：简单 | |
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英国学者罗素在论述一位古希腊学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊学家的另一个重要思想是（ ） A.人是万物的尺度 B. 逻辑三段论 C. 理念论 D.美德即知识
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| 11. 难度：中等 | |
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苹果公司原总裁说：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为苏格拉底认为( ) A.“人是万物的尺度” B.“人生而自由平等” C.“正义和其他一切德行都是智慧” D.“追求财富是上帝的恩赐”
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| 12. 难度：中等 | |
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某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论其中正确的是( ) ① 前者以儒家道德压制个人私欲，后者提倡思想自由解放 ② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建王权的压制 A．①③ B．②③ C．③④ D．①②
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| 13. 难度：简单 | |
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马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩,实质是指 A.否定教皇地位 B.个人宗教信仰自由 C.否定封建特权 D.宣扬《圣经》精神
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| 14. 难度：简单 | |
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清朝文人赵翼在《论诗》中说：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”这里的“风骚”是指( ) A．唐明皇与杨贵妃的风流 B．《诗经》和“楚辞” C．屈原与李白的诗歌 D．柳永与李清照的诗词
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| 15. 难度：简单 | |
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唐代传奇、北宋风俗画、宋词、元曲和明清小说出现的根本原因是( ) A．文人阶层不断壮大 B．人民生活水平的提高 C．城市工商业的发展 D．春秋战国以来的文化底蕴
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| 16. 难度：中等 | |
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“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是( ) A．王羲之 B．张旭 C．颜真卿 D．柳公权
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| 17. 难度：中等 | |
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《清明上河图》是我国古代书画艺术的巅峰之作，千百年来一直是帝王将相、王公贵族竞相争夺的珍宝，普通百姓根本无缘一睹其真容，现藏于故宫。该画( ) A．吸收了印度、波斯等外来美术风格 B．以文人画为特色，讲究借物抒情，追求神韵意趣 C．以风俗画为特点，描绘北宋京城的繁华 D．题材广泛，场面宏大，反映了清朝时的盛景
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| 18. 难度：简单 | |
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有学者认为：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这段话体现的核心思想是( ) A.提倡人民主权 B．主张三权分立 C．主张社会契约 D．反对君主专制
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| 19. 难度：中等 | |
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文艺复兴后，欧洲自然科学在许多领域中的理论研究取得了很多划时代的成果，下列搭配正确的是( ) ①伽利略——他的发现以及他开创的科学方法，标志着物理学的开始 ②牛顿——经典力学体系的建立标志着近代科学的形成 ③爱因斯坦——相对论的提出是物理学思想的一次重大革命 ④普朗克——量子论的提出是物理学发展中的一场革命 A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．①②④
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| 20. 难度：中等 | |
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达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论( ) ①实际上否定了“上帝造人说” ②促进了欧洲的思想解放 ③反映了新兴资产阶级的要求 ④成为了宗教改革的指导思想 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
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| 21. 难度：中等 | |
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爱因斯坦说：“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念，来代替他的关于宇宙的统一概念。要是没有他的明晰的体系，我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。”爱因斯坦所说的“他”是( ) A．牛顿 B．伽利略 C．爱迪生 D．瓦特
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| 22. 难度：简单 | |
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“达尔文将物竞天择说应用到了物种的变异上,并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家,因此他取得了成功。”下列有关达尔文进化论的评述正确的是（ ） ①继承发展了普朗克的早期进化论思想 ②揭示了自然界进化的基本规则 ③论证了人类社会由低级到高级的发展规律 ④沉重打击了“上帝创世说” A.①②③④ B.①②④ C.②④ D.①④
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| 23. 难度：中等 | |
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1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 ( ) A．马克思主义的影响 B．工农运动的发展 C．新文化运动阵营的分化 D．中国共产党的影响
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| 24. 难度：中等 | |
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马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可用于对下列哪一思想的评价 A．中体西用思想 B．康有为的维新变法思想 C．文艺复兴时期人文主义思想 D．洪秀全的绝对平均主义
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| 25. 难度：简单 | |
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胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（ ） A．民主科学，自由平等 B．开设议院，变法图存 C．托古改制，变革维新 D．民主共和，主权在民
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| 26. 难度：困难 | ||||||||||||||
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在人类思想文化发展进程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料：（16分） 材料一
材料二 伏尔泰说：“这这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人” ——马克圭主编《世界文明史》 材料三 本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy ）和赛因（Science）两位先生，才犯了这几条滔天大罪。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断流血，都不推辞。 ——陈独秀《罪案之答辩书》 请回答： （1）在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？对此，18世纪的伏尔泰提出什么主张？（4分） （2）材料二体现的人文主义观点是什么？伏尔泰推崇孔子的目的是什么？这实际上体现了当时哪场运动的思想主张？（6分） （3）据材料三，陈独秀在新文化运动中倡导的西方思想是什么？这场运动在那些方面对近代中国思想解放产生了影响？（4分） （4）综合上述材料，归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。（2分）
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| 27. 难度：困难 | |
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人类文明的发展，与科技进步息息相关。有着五千年文明史的中国，从古到今影响着世界历史的发展和人类文明的进步。阅读下列材料，回答相关问题：(18分) 材料一 中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建立了第一个造纸的作坊。 ……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中的所谓书籍的开端。 —— [德] 利普斯《事物的起源》 火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ——马克思《机器、自然力和科学的应用》 （1）请依据材料一简要回答中国古代科技对世界文明进程作出过什么贡献？（6分） 材料二 火车、轮船、电报等新式交通工具和电讯器材的出现，把世界各地的生产、流通和消费紧紧联结在一起。1869年苏伊士运河通航，使欧洲到印度的航路缩短了4000英里。1914年竣工的巴拿马运河则使旧金山到利物浦的航程近了5666英里。轮船的不断更新使航速大大提高，欧美航程从42天缩短为5天，从伦敦到加尔各答也由3个月减为18天。此外跨洲铁路的修建，加强了洲际联系。有线电报、电话和无线电报的普及，使世界通讯网络得以形成。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （2）依据材料二，简要概括促进资本主义世界市场最终形成的科技进步表现。（4分） 材料三 互联网可以提供文件传输、电子邮箱、聊天等服务，在社会各个领域发挥了巨大的作用，信息化社会开始出现。信息经济在世界各地全面发展，加快了经济全球化的步伐。……在互联网时代，人们可以在家里完成很多工作，提高了工作效率，增加了乐趣。人们的社会交往方式也发生着改变。 ——高中人教版必修3教材 （3）请根据材料三并结合所学知识举例说明科技进步对近代社会发展的作用。（6分） （4）请结合以上材料，谈谈你对科技进步与人类历史发展关系的认识（2分）
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| 28. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题（16分） 材料一 魏源在《海国图志•叙》中指出：“不善外夷者，外夷制之”“夷之长技者三：一战舰，二火器，三养兵练之法。”又说：“是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” 材料二 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。 材料三 新文化运动期间，陈独秀号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。” 材料四 有史学家认为，在19世纪30年代到20世纪初期，先进的中国人在向西方学习、探索救国救民的道路上经过了“睁眼看世界”、“走出国门看世界”和“仿洋改制看世界”三个历程。 请回答： （1）比较材料一和材料二说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？试简要分析两者的相同之处？材料二的思想实践是什么？（6分） （2）材料三与材料一、二相比其思想内容进步之处在哪里?材料三的认识存在的主要不足之处是什么?（5分） （3）据材料四，这三个历程分别是指什么？其对中国历史的进程有何影响。（5分）
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