| 1. 难度：中等 | |
|
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（ ） A．三国两晋南北朝时期思想混乱局面 B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现
|
|
| 2. 难度：简单 | |
|
牛顿：“我之所以比别人看得更远，是因为我站在巨人的肩膀上。”20世纪初“站在”牛顿肩膀上观察时空，且比他“看得更远”的科学巨人是 ( ) A.门捷列夫 B.达尔文 C.诺贝尔 D.爱因斯坦
|
|
| 3. 难度：简单 | |
|
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是（ ）。 A．“一切历史都是当代史” B．“历史是任人打扮的小姑娘” C．“历史就是过去的人和事” D．“历史就是昨天与今天永无休止的对话”
|
|
| 4. 难度：简单 | |
|
参加1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”麦迪逊说这番话的意图是美国( ) ①不需建立统一的美利坚政府 ②采取措施防止个人权利的膨胀 ③建立公共权力机关协调社会矛盾 ④政府权力不应受任何力量的制约 A.①② B.①③ C. ②③ D. ①④
|
|
| 5. 难度：简单 | |
|
史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合（ ）。 A.儒家学说 B.道家学说 C.法家学说 D.墨家学说
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲( ) A.仍然缺乏理性精神 B.科学精神高涨 C.需要继续进行反教会斗争 D.人文精神增强
|
|
| 7. 难度：简单 | |
|
黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对此理解正确的是（ ） A．包含有朴素辩证认识 B．古代社会的法律制度都是为专制主义服务 C．主张为天下之人立法 D．反映近代民主法治精神
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
日本人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。”那么，欧洲近代化进程首先进行的是( ) A.智者运动 B.文艺复兴和启蒙运动 C.因信称义 D.斯多亚学派提倡“人生而平等
|
|
| 9. 难度：简单 | |
|
针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中正确的是（ ） ① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 ② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 ③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级 ④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制 A．①② B．②③ C．①③ D．③④
|
|
| 10. 难度：中等 | |
|
“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知。”材料体现的思想是（ ） A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知
|
|
| 11. 难度：简单 | |
|
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国拥有“思想的天空”表现在①马克思主义②薄迦丘写出《十日谈》③马丁．路德的宗教改革思想④康德创立“批判哲学”( ) A．②③④ B．③④ C．①③④ D．①②
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们是注重实践的政治家，他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的他们是指（ ） A．儒家学派 B．道家学派 C．法家学派 D．墨家学派
|
|
| 13. 难度：简单 | |
|
下图这幅漫画的主题是 ( )
A．提倡复兴古典文化 B．宣扬理性，反对封建君主专制 C．突出现实社会中“人”的巨大作用 D．痛斥资本主义是是非颠倒的罪恶社会
|
|
| 14. 难度：简单 | |
|
“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德( ) ①坚持世俗权力高于教权 ②否定基督教 ③教权高于王权 ④反对专制王权 A.②③ B.①② C.①④ D.①
|
|
| 15. 难度：简单 | |
|
“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出此思想的学派是（ ） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
|
|
| 16. 难度：简单 | |
|
中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁。下列名句相对应的文学体裁是( ) ①“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌……山陵为之震动，川谷为之荡波” ②“国破山河在，城春草木深。……烽火连三月，家书抵万金” ③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中” ④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” A.楚辞、宋词、唐诗、汉赋 B.汉赋、唐诗、宋词、楚辞 C.汉赋、唐诗、汉赋、宋词 D.楚辞、唐诗、宋词、汉赋
|
|
| 17. 难度：简单 | ||||||||||||
|
下表的日文写法是仿自中国某种书法字体，唐代擅长此书体的大家是( )
A.王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素
|
||||||||||||
| 18. 难度：简单 | |
|
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是( ) A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位
|
|
| 19. 难度：简单 | |
|
下列学术观点与科学家相匹配的是( ) ①“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近” ②“当穿过回路的磁通量发生变化时，回路中的感生电动势ε感的大小和穿过回路的磁通量变化率等成正比” ③“物质的辐射能以取小的、不可再分的一定数值的整数倍跳跃式变化的” ④“一切物体皆有引力，而且与各自所含的质量成正比” A.①赫胥黎 ②法拉第 ③爱因斯坦 ④牛顿 B.①达尔文 ②法拉第 ③普朗克 ④牛顿 C.①赫胥黎 ②牛顿 ③爱因斯坦 ④伽利略 D.①拉马克 ②牛顿 ③普朗克 ④伽利略
|
|
| 20. 难度：简单 | |
|
洛克说：“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由……哪里没有法律，那里就没有自由。”这句话的本质意思是( ) A.自由和法律是分不开的 B.只有实行法治，人才能充分享有自由 C.法律为保护人权而设立 D.依法限制政府的权力，人才能充分享有自由
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是( ) ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下作出的判断未必正确 ④雅典的公民是民主政治的主体 A.②③④ B.②③ C.①②④ D.②④
|
|
| 22. 难度：简单 | |
|
早在1962年时，美国的卡逊（R. Carson)出版了《静寂的春天》 (Silent Spring)一书，书中的标题如“不必要的大破坏”、“再也没有鸟儿叫了”、“死亡的河流”、“自天而降的灾难”等。可是只不过二十来年，书中的警告，已一一出现在我们身边，历史以充分的理由再次证明( ) A.科技是一把双刃剑 B.人类环境遭到严重破坏 C.靠科技人类能克服它 D.环境问题始于美国
|
|
| 23. 难度：简单 | |
|
“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍……若他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的多个国家了。”这主要说明（ ） A．使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因 B．汉字能够凝聚人心 C．统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展 D．字母文字有艺术性和一定的实用性
|
|
| 24. 难度：简单 | |
|
科技史专家丹皮尔认为，以前的发明主要是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就”。后来“为了追求纯粹的知识”而进行的研究“开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用和发明”。下图中所示上述两类发明，属于前者的是( )
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
|
|
| 25. 难度：简单 | |
|
培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指（ ） A．促进了欧洲社会制度的转型 B．奠定了中国古代文明古国的地位 C．推动了欧洲工业革命的发展 D．打破了世界各地彼此隔绝的状态
|
|
| 26. 难度：压轴 | |
|
（11分）阅读下列图片，回答问题。 材料一 近代以来，尤其是19世纪中期以后，自然科学与技术的结合，极大地推动了科技革命的进步，促进了生产力的发展和社会的进步，导致社会结构和经济结构的重大变化，并影响到人类生活的方方面面。 材料二
（1） 17～20世纪初，自然科学基础理论研究取得了哪些对人类社会影响深刻的成就？（至少写出三项）(3分) （2）结合三幅图片，回答这两个时期科学技术的变革对国际格局产生了怎样的影响？（4分） （3） 这两个时期科学技术的变革给中国带来了哪些影响？（4分）
|
|
| 27. 难度：困难 | |
|
（15分）阅读下列材料，回答有关问题。 材料一
材料二 韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。” （1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？（4分）当时的统治阶级接受了其政治思想吗？（1分）为什么？（2分） （2）材料二的核心思想是什么？（1分）简要分析这种思想对秦的影响。（2分） （3）上述人物主张中，哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视？（1分）结合当时的社会背景简要分析原因。（4分）
|
|
| 28. 难度：压轴 | |
|
（15分）阅读下列材料： 材料一 下图是宗教改革时期的一幅画。
（注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信徒，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。） 材料二 苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己” 材料三 以下是启蒙运动时期一些思想家的言论： 孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。 伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？ 卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。 请回答： （1）据材料一概括其反映的宗教思想（1分），并指出其实质(2分) （2） 有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友，结合材料说明。(2分) （3）据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。(4分) （4）概括近代以来西方人文主义不断发展的原因和影响。(6分)
|
|
| 29. 难度：压轴 | |
|
（9分）材料一：阅读下面的图片：
材料二 欧洲的文艺复兴初期四大发明的传入流播，对现代世界的形成，曾起到重要的作用。造纸术和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。火药的发明，消除了封建制度，创立了民主军制。指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。 ——卡特《中国印刷术的发明和它的西传》 材料三 鲁迅在《电的利弊》中说道：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它来看风水……” （1）以上作品中，能体现世俗化的有哪些？（2分）试分析呈现世俗化趋势的原因？（2分） （2）依据材料二，结合所学知识简述四大发明在欧洲向近代社会转变过程中的作用。(不得摘抄原文)（4分） （3）四大发明在欧洲和中国的不同用途说明了什么？（1分）
|
|
