| 1. 难度：简单 | |
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古代中国某位思想家说：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是 A．“心外无物，心外无理 B．“天为君而覆露之，地为臣而持载之” C．“人之性恶，其善者伪也” D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
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| 2. 难度：简单 | |
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荀子《天论》一文：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。”据材料可知是荀子的 A．天人相分的思想 B．天行有常的思想 C．制天命而用之的思想 D．唯心主义的思想
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| 3. 难度：简单 | |
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董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张 A．平均分配财富以克服贫富分化 B．消除等级制度以实现社会平等 C．强化礼乐制度以稳定社会秩序 D．减少贫富差距以维护国家稳定
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| 4. 难度：简单 | |
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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意
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| 5. 难度：简单 | |
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梁启超在《清代学术概论》中对清代三百年学术思潮概括为“以复古为解放”。“第一步，复宋之古，对于王学而得解放。第二步，复汉唐之古，对于程朱而得解放。第三步，复西汉之古，对于许郑而得解放。第四步，复先秦之古，对于一切传注而得解放。”材料表明 A．清代学术研究缺乏明确的方向 B. 对传统学术的整理和反思有利于思想进步 C. 清代学术思想由复古而停滞不前 D. 清代崇古思想盛行不利于现实问题的解决
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| 6. 难度：简单 | |
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王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了 A．元代文学不为后世所重视 B．厚古薄今的观念影响深刻 C．士大夫对市民文化的排斥 D．八股取士抑制新文学形式
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| 7. 难度：简单 | |
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对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是 A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻 B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神 C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映 D．“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现
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| 8. 难度：简单 | |
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魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是 A．治世不一道，便国不法古 B．祖宗之法不足守 C．变者天下之公理 D．托古改制
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| 9. 难度：简单 | |
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康有为在《大同书》中指出：“男女皆平等独立，婚姻之事不复名为夫妇，只许订岁月交好之和约而已，行之六十年，则全世界之人类皆无家矣。……全世界之人既无家，则去国而至大同易易矣。”在这里，康有为所要表达的思想主张是 A．消灭家庭私有制实现人人平等 B．和约婚姻是实现人类平等的基础 C．婚姻与家庭革命是实现人类大同的重要途径 D．男女独立式的婚姻制度将导致全世界的人无家可归
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| 10. 难度：简单 | |
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新文化运动期间，有人认为：“孔子不言神怪，是近于科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫，把建立礼教的孔子尊为万世师表。” 上述引文旨在 A．强调科学与民主是人类社会进步之动力 B．全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度 C．反对把孔子与民主和科学完全对立起来 D．说明孔子之道是反民主的封建伦理纲常
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| 11. 难度：简单 | |
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《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是 A．用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 B．主张反帝谋求民族的真正自由与独立 C．深刻认识到工农才是中国革命的真正力量 D．改变清政府推行的民族压迫政策
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| 12. 难度：简单 | |
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1943年，邓小平曾说:“遵义会议之后，党是在以毛主席为首的党中央领导之下， 彻底克服了党内的‘左’、右倾机会主义，……我们回忆过去机会主义领导下的惨痛教训，每个同志都会感觉到这九年是很幸福的。”对此材料理解准确的是 A.毛泽东思想已被确立为党的指导思想 B.毛泽东思想的精髓是解放思想、实事求是 C.毛泽东思想在实践中逐渐得到人们的认同 D.毛泽东思想指导下的中国革命取得巨大成功
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| 13. 难度：简单 | |
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在纪念中共十一届三中全会召开30周年大会上，胡锦涛指出：30年来，我们党的全部理论和全部实践，归结起来就是创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题。与此相对应的重大事件及其理论成果是 A.马克思主义 毛泽东思想 邓小平理论 三个代表 B.毛泽东思想 十一届三中全会 邓小平理论 三个代表 C.真理标准大讨论 十一届三中全会 邓小平理论 三个代表 D.真理标准大讨论 邓小平理论 三个代表 科学发展观
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| 14. 难度：简单 | |
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毛泽东： “为人民服务”；邓小平：“我是中国人民的儿子,我的一切都是为了我的祖国和人民”；江泽民:“坚持立党为公，执政为民,坚持以人民群众为本,必须实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。”从三者语言中体现出共同的本质思想是 A．提高党和国家的执政能力 B．代表最广大人民的根本利益 C．中共党人集体智慧的结晶 D．一脉相承而且与时俱进
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| 15. 难度：简单 | |
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新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，思格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是 A．构建与国家政权相适应的意识形态 B．确定马克思主义在全党的指导地位 C．用科学文化知识破除封建迷信思想 D．探索引导宣传舆论工作的全新形式
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| 16. 难度：简单 | |
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古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B．人类社会的传统和习俗不容置疑 C．社会的道德规范是客观统一的 D．人们应对宗教神学持怀疑态度
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| 17. 难度：简单 | |
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“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于 A．彻底否定了神学的权威 B．促进了资本主义的发展 C．猛烈抨击了封建制度 D．肯定人的价值和尊严
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| 18. 难度：简单 | |
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赫乔•威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是 A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命 C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争
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| 19. 难度：简单 | |
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启蒙运动卓越的领袖伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗?”“当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这反映了伏尔泰 A．主张实行君主立宪制度 B．提倡自然权利学说 C．对人民群众怀有一种恐惧心理 D．反对少数人掌握国家政治权力
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| 20. 难度：简单 | |
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“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了 A．人民主权说 B．天赋人权说 C．社会契约论 D．人生而平等
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| 21. 难度：简单 | |
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在对英王查理一世的审判中，为证明国王犯罪，检察官库克曾论证说：“凡受托行使保护和维持人民安宁大权者，其权力本是人民为了自己的安全而赋予他的，一旦其利用手中权力来伤害人民，则根据该国法律应将其视为人民公敌并被处以最严厉的刑罚以警戒后人。这一法律原则——国王一旦成为暴君，必须因此而死。”这段话表明，库克比法国启蒙思想家更早提出了 A．君主立宪的观点 B．人民主权的理念 C．社会契约的学说 D．天赋人权的思想
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| 22. 难度：简单 | |
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恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是 A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展 C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
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| 23. 难度：简单 | |
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“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是 A．开创了以实验为基础的近代科学 B．预见海王星存在的准确性 C．弥补经典力学对时空认识的不足 D．发现能量辐射的运动原则
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| 24. 难度：简单 | |
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17世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明 A．民众仅从实用角度理解科学革命 B．科学素养的提高不受社会重视 C．科学革命只影响到知识阶层 D．科学方法已获得广泛认同
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| 25. 难度：简单 | |
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历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命， 1857年世界经济危机引发了电气革命，推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机，引发了电子革命，推动人类社会从电气时代进入电子时代，由此证明 A.科技革命是摆脱社会危机的根本出路 B.经济危机的爆发是引发科技革命的主要原因 C.科学技术是社会形态更替的显著标志 D.科技创新能够推动社会经济跨越式发展
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| 26. 难度：简单 | |
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下侧框内所叙内容为某美术流派具有的一些特征。下列作品中属于该流派的是
A．《自由引导人民》 B．《拾穗者》 C．《向日葵》 D．《格尔尼卡》
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| 27. 难度：简单 | |
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弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确？ A.19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义 B.19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境 C.19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁 D.19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战
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| 28. 难度：简单 | |
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《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元，2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术 A．渗透了大国的强权意识和价值观 B．折射出基督教文明的永恒生命力 C．纯粹是投机商人赢利性商业炒作 D．能够唤起人类对自身命运的思考
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| 29. 难度：简单 | |
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司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明 A.《史记》关于黄帝的记录准确可信 B.传说一定程度上可以反映历史真实 C.历史文献记录应当与口头传说相印证 D.最完整的历史文本记录的历史最真实
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| 30. 难度：简单 | |
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李大钊说：“历史的真实，有二意义：一是说曾经遭遇的事的记录是正确的，一是说关于曾经遭遇的事的解喻是正确的。前者比较的变动少，后者则时时变动。”这是因为 A．历史学是人文学科，具有不确定性 B．历史学家阐释历史，难免主观因素 C. 人类知识不断增长与历史观的变化 D. 历史认识总是越来越接近历史真实
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| 31. 难度：困难 | |
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中外教育的变革与社会发展密切相关。阅读下列材料，回答问题。 材料一 徽州文化发达,乃“程朱桑梓之邦”，早在南宋时期，徽州书院就纷纷建立，明清时期随着徽商的崛起，徽州宗族办学热情的高涨，书院教育远胜于前。……徽州宗族书院较之其他书院平民教育的功能更加明显。休宁《茗州吴氏家典》记载：“族内子弟有器宇不凡，资禀聪慧而无力从师者，当收而教之。或附之家塾，或助以膏火（注：指学费），培植得一个两个好人作将来楷模。” ——张晓婧《论明清徽州书院的社会功能》 材料二 卢梭谈到教育时指出：“人的自然本性是善良的、纯洁的，人生来爱自由，……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性，而不会给他添加什么东西。他的天性像一株偶然生长在大路上的树苗，让行人碰来碰去，东弯西扭，不久就弄死了。” ——卢梭著《爱弥儿》1762年 材料三 “吾人所需教育者，亦去其不适以求其适而已。……今之教学相期者，第一当了解人生之真相，第二当了解国家之意义，第三当了解个人与社会经济之关系，第四当了解未来责任之艰巨。” ——陈独秀1915年10月15日《青年杂志》第一卷第二号 （1）据材料一概括明清时期徽州书院教育发展的特点。 （2）依据材料二，指出卢梭教育思想的核心内容。结合时代背景分析其原因。 （3）与材料二相比，陈独秀的教育思想有何新特点？结合所学知识，分析陈独秀的教育理念对近代中国社会的发展产生了哪些积极影响。
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| 32. 难度：压轴 | |||||||||||||
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阅读材料，回答问题。 材料一 李约瑟认为：宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。 ——李约瑟《中国科学技术史》 费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。” ——费正清《中国：传统与变迁》 材料二 近代中国不同时期对科学技术的认识
——据马尚斌《中国近代史教程》等编制 材料三 改革开放三十年来，我国的科技实力大为增强。在航天科学领域，由我国自主研发的“神舟”系列航天飞船的成功发射……“嫦娥”一号成功探月之旅则标志着我国首次月球探测工程圆满成功……在信息技术领域，银河系列巨型计算机研制成功……在生物科学领域，解决了亿万人吃饭问题的杂交水稻技术取得重大突破。 ——据国家统计局网站整理 (1)列举宋代获得发展完善并对西方社会转型产生影响的科技成就。根据材料一提炼关于理学和古代科学技术关系的两种不同看法。 (2)根据材料二和所学知识，指出新文化运动时期对科学技术的看法较19世纪中期有何显著不同？分析产生上述变化的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识，分析指出新时期“我国科技实力大为增强”的原因。 (4)根据上述材料并结合所学知识，简要概括宋元时期、近代前期和现代中国科技发展的特色。
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