| 1. 难度：简单 | |
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《汉穆拉比法典》中规定：“自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银……酬之。”该材料可以说明（ ） ①奴隶不满自己的非人地位 ②奴隶是奴隶主的私有财产 ③自由民可以买卖奴隶 ④债务奴隶普遍存在 A．①②B．②③C．③④D．①④
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| 2. 难度：简单 | |
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苏格拉底曾指出：“我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去应有的效力和权威。”对此理解最准确的是（ ） A．苏格拉底具有很强的公民意识B．苏格拉底强调了道德的重要性 C．雅典民主政治存在很大局限性D．雅典城邦推崇法律至上的原则
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| 3. 难度：简单 | |
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罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一个女奴为妻后反悔，将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫，那么法庭将（ ） A．进行调解B．宣布“休妻”无效 C．不予理睬D．要求男子赔偿
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| 4. 难度：简单 | |
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刘玉荣在《西方文化之旅》一书中将西方文化的演变分为古代、中世纪、文艺复兴时代、近代和现代，其中把古代称为“直觉时代”，你认为“中世纪”最适合的主题是（ ） A．创造时代B．反省时代 C．信仰时代D．求知时代
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| 5. 难度：简单 | |
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以下各项中，对近代大学兴起的背景叙述不正确的是（ ） A．教会的支持B．文艺复兴和宗教改革的冲击 C．市民阶层的需求D．城市的复兴和商品经济的活跃
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| 6. 难度：简单 | |
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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。下列与儒家、法家、道家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是（ ） A．君子、隐士、英雄B．英雄、隐士、君子 C．君子、英雄、隐士D．英雄、侠客、君子
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| 7. 难度：简单 | |
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中华文明融合、诞生的核心地区是下图中的何处（ ）
A．①B．②C．③D．④
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| 8. 难度：简单 | |
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中国古代海南地区与关中地区的民众开始使用相同的货币和文字，并统一长度、容量及重量单位。这一情形最早出现应是（ ） A．公元前6世纪B．公元前3世纪 C．公元1世纪D．公元7世纪
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| 9. 难度：简单 | |
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文献与考古资料表明，唐代中后期，“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路，不断输入中国，内地也生产“胡式锦”。这表明（ ） A．外来文化改变了唐代的社会生活 B．唐代中后期手工业趋于衰落 C．外来的丝织技术超过了唐朝 D．中外文化交流互动日益深入
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| 10. 难度：简单 | |
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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭……”材料中两次“大变动”分别指的是（ ） A．分封制、宗法制B．三公九卿制、三省六部制 C．郡县制、行省制D．三省六部制、明朝内阁制
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| 11. 难度：简单 | |
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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（ ） A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C．灌输以农兴业思想以存“天理” D．劝导百姓遵循“理性”的生活秩序
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| 12. 难度：简单 | |
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下图所示的是（ ）
A．秦朝的疆域B．宋朝的疆域 C．元朝的疆域D．清朝的疆域
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| 13. 难度：简单 | |
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北宋沈括在《梦溪笔谈》中写道：“若止印二三张，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这主要得益于（ ） A．造纸术的重大改进B．雕版印刷技术的推广 C．活字印刷术的发明D．文化市场的迅速扩大
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| 14. 难度：简单 | |
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华盛顿将1783年的美利坚合众国比喻为“沙粒扭成的绳子”，下列解释符合此比喻的是（ ） A．联邦政府是十三州的协调机构 B．总统是美利坚合众国的国家元首 C．美利坚合众国实行三权分立 D．当时的美利坚合众国是个松散的联盟
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| 15. 难度：简单 | |
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被马克思誉为“把刚刚诞生的现代社会的经济生活译成司法法规的语言”的是（ ） A．《共产党宣言》B．《权利法案》 C．《人权宣言》D．《法国民法典》
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| 16. 难度：简单 | |
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从下列“进出口贸易三种类型商品所占份额图”能看出，此时的英国应处于哪一历史时期（ ）
A．新航路开辟之后B．工场手工业时期 C．光荣革命之后D．第一次工业革命之后
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| 17. 难度：简单 | |
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所谓全球史观，简而言之就是站在全人类的立场上，客观公平地看待、评价历史。如果以这种角度看殖民扩张，应该是（ ） A．“带着血泪的进步” B．“既生瑜，何生亮” C．给亚非拉造成了无穷尽的苦难 D．极大地促进了欧洲资本主义的发展
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| 18. 难度：简单 | |
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美国前总统布什在一次演讲时说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了用民主的方式把他们关在笼子里的梦想。”最早用民主的方式把统治者的权力关在笼子里的是（ ） A．《民法大全》B．《权利法案》 C．《人权宣言》D．《1787年宪法》
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| 19. 难度：简单 | |
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俄国1861年改革与美国南北战争需要解决的共同问题是（ ） ①解放劳动力 ②扩大市场 ③扩张领土 ④积累资金 A．①②B．①③C．②④D．②③
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| 20. 难度：简单 | |
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19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人（ ） A．开始开眼看世界B．坚持“中体西用” C．普遍接受西式教育D．关注西方科技
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| 21. 难度：简单 | |
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1916年，一位学者说：“（辛亥革命）不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（ ） A．代表了新文化运动时期的认知水平 B．对思想启蒙的局限认识不足 C．肯定了反对专制、追求民主的愿望 D．不符合辛亥革命的历史事实
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| 22. 难度：简单 | |
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“中国八十余年间，备受不平等条约之束缚，既与国家相互尊重主权之原则相违背，亦为独立国家所不许。……今当中国统一告成之际，应进一步而遵正当之手续实行重订新约。”发表以上文件的政府应是（ ） A．中华民国南京临时政府B．中华民国北洋政府 C．中华民国南京国民政府D．中华人民共和国北京政府
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| 23. 难度：简单 | |
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梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁所说的产生于巴黎和会后的“这个东西”是指（ ） A．国际联盟B．对德和约 C．《四国条约》D．美国霸权
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| 24. 难度：简单 | |
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下图为反映罗斯福新政的一幅漫画，画中罗斯福作为医生，试图拯救生病的“山姆大叔”，旁边站着一名“护士”应是（ ）
A．国会B．州政府C．大法官D．副总统
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| 25. 难度：简单 | |
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下列四幅地图反映了德国历史上的版图变化情况。其变化顺序正确的是（ ）
A．③①②④B．③④①② C．①③②④D．④③②①
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| 26. 难度：简单 | |
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1937年8月9日《申报》文艺副刊《春秋》刊登了一则重要启事，宣布“本刊从今天起，转变以往作风，重新订正取材范围：如何摧毁万恶的侵略者？如何激发前方的战士？如何唤醒后方的民众？如何达到我们的最后胜利？”这一现象不能说明（ ） A．时势改变《春秋》的宣传主题与选材 B．《春秋》显示媒体社会宣传责任意识 C．《春秋》的报导宣传立场是抗日救国 D．《春秋》是中国共产党人主办的报刊
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| 27. 难度：简单 | |
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某文献记载：1948年10月15日，人民解放军攻占锦州，俘获了国民党范汉杰兵团，封闭了其从陆上撤回关内的道路。与这一记载相关的战役是（ ） A．辽沈战役B．淮海战役 C．平津战役D．渡江战役
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| 28. 难度：简单 | |
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下表为美国1950——1973年的进出口贸易情况表（单位：亿美元。“+”为顺差，“-”为逆差），下列对该表格数据解读正确的是（ ） A．美国对日本与西欧的贸易总额逐渐减少 B．美国的经济逐渐走向崩溃 C．美国与日本、西欧间的经济竞争日益激烈 D．日本、西欧的经济总量逐渐超过美国
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| 29. 难度：简单 | |
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下图是下列哪一时期的宣传画（ ）
A．解放战争时期B．土地改革时期 C．大跃进时期D．改革开放时期
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| 30. 难度：简单 | |
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台湾知名音乐人罗大佑曾创作了歌曲《亚细亚的孤儿》。歌词中写到，“亚细亚的孤儿在风中哭泣/黄色的脸孔有红色的污泥/黑色的眼珠有白色的恐惧/西风在东方唱着悲伤的歌曲/亚细亚的孤儿在风中哭泣/没有人要和你玩平等的游戏……”，引申歌曲所述时代，台湾在国际社会受到了冷落，一时在国际社会孤立无援。这一时代最有可能是（ ） A．AB．BC．CD．D
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| 31. 难度：简单 | |
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海伦•琼斯在《建筑与民主》中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会，期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了（ ） A．高频政治活动导致公民逃离B．雅典民主法治的公正与客观 C．雅典公民必须履行参政义务D．雅典民主政治衰落的必然性
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| 32. 难度：简单 | |
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《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不胜数。”材料所揭示的深层信息是（ ） A．分封制遭到破坏B．诸侯弃国逃跑，井田制瓦解 C．诸侯国相互厮杀D．争霸战争使诸侯国数目减少
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| 33. 难度：简单 | |
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下列图片反映的主题是（ ）
A．人文主义B．新航路开辟 C．人和世界被发现D．基督教统治世界
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| 34. 难度：简单 | |
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马克思曾这样评价鸦片战争：“在这场决斗中，陈腐世界代表的是道义原则，而最现代的社会却是为了获得贱买贵卖的特权——这的确是一种悲剧，甚至诗人的幻想也永远不敢创造出这种离奇的悲剧题材”。这段话旨在说明（ ） A．落后造成了挨打的悲剧B．英国是为了维护商业特权 C．中国代表正义无可指责D．鸦片战争充满矛盾与悖论
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| 35. 难度：简单 | |
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下图是20世纪初欧美国家报刊上的一幅漫画（图中树底下坐着的是英国，而正在采摘果子的为美、德、俄、荷等国）。导致这种情景出现的根源在于（ ）
A．欧美资本主义国家争夺世界市场激烈 B．英国仍然坚持传统的自由贸易政策 C．英国在世界贸易中占据绝对优势地位 D．资本主义经济政治发展的不平衡性
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| 36. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。 材料 若将两千多年的中国历史放置于世界文明史中，我们或可以发现，两汉时期，“世界时间”确乎是在西方的罗马城和东方的西安、洛阳。公元6世纪之后，中国独享“世界时间”长达一千年之久。从13世纪开始，西方的进步声浪越来越响，到18世纪，“世界时间”的钟摆彻底离开了中国。 ——摘自吴晓波《历代经济变革得失》 【注】法国年鉴派历史学家布罗代尔提出过“世界时间”的概念。依据他的观点，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。 （1）根据所学知识，指出两汉时期“世界时间”在东、西方的具体表现。 （2）结合13世纪前后的史实，简述“西方的进步声浪越来越响”的表现。 （3）你如果看待“到18世纪，世界时间的钟摆彻底离开了中国”这一观点？
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| 37. 难度：简单 | |
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阅读材料，回答问题。 材料 （途中见闻）我船升旗，来船亦升旗。……来船船人皆升桅，舟中乐作。……因询船主：“升旗何也？”曰：“所以告也。”“彼亦升旗何也？”曰：“报也。犹曰公使在船，已谨知矣。”……“彼船人升桅而立，何也？”曰：“示敬也，犹之列队也。升桅而后可以示远。乐，所以作军乐也，以为列队之节也。”……（近年英、法、俄、美、德诸大国）以信义相先，尤重邦交之谊。致情尽礼，质有其文，视春秋列国殆远胜之。 西洋一切事情，皆著之新报。议论得失，互相驳辩，皆资新报传布。执政亦稍据其所言之得失以资考证……（执政）所行或有违忤，议院群起攻之，则亦无以自立，故无敢有恣意妄为者。当事任其成败，而议论是非则一付之公论。《周礼》之讯群臣、讯万民，亦此意。 ——摘自《郭嵩焘使英日记》 【注】郭嵩焘（1818—1891），湖南人，29岁进士及第，曾任湘军幕僚。中国首位驻外使节，1875年至1879年担任驻英公使。 （1）郭嵩焘出使英国期间，中国正经历哪一历史事件？ （2）概述材料中郭嵩焘对英国的感受。 （3）你如何评价郭嵩焘的使英感受。
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| 38. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答问题。 材料 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选） ——摘自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月） （1）从甲、乙、丙三类思想中概括关于君主权力的不同主张。 （2）结合所学知识，分别指出上述不同主张的思想来源。 （3）结合时代背景，分析梁启超创作此文的意图。
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| 39. 难度：困难 | |
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2008年学者法里德•扎卡里亚在《后美国时代》的文章称：“上个世纪的全球经济、科技、文化和理念，大半时间由美国主导；我们目前正在经历的则是……可称为‘群雄竞起’的时代。”你如何理解作者的观点？
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| 40. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答问题。 材料 镜面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶。古董店家都称为“海马葡萄镜”。 这些都是汉代的镜子。……汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，大概当时是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。 遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。 宋的文艺，现在似的国粹气味就熏人。然而辽、金、元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。 宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”。但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，……怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先（明末清初人，保守派代表人物）似的向西洋主人沥陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。 ——鲁迅《看镜有感》1925年 （1）1925年的中国呈现怎样的社会特征？ （2）概述材料中汉、唐及宋三个历史时期对待外来文化的态度。 （3）基于上述材料，你如何看待鲁迅对待外来文化的态度。
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