| 1. 难度：简单 | |
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拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度（ ） A．形成了等级森严的官僚政治 B．体现了血缘和政治关系 C．实现了中央对地方的有效管理 D．加剧了统治集团内部的矛盾
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| 2. 难度：简单 | |
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“今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？”据以上材料判断，作者认同的是 A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国并行制 D. 宗法制
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| 3. 难度：简单 | |
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于( ) A．夏商时期的方国联盟 B．西周封建诸侯与分封制度 C．秦中央集权国家建立 D．董仲舒对儒家学说的改造
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| 4. 难度：简单 | |
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据史书记载，官员 “掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列……。”文中 处缺失的官员身份应是( ) A．御史大夫 B．刑部尚书 C．平章政事 D．军机大臣
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| 5. 难度：简单 | |
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河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（ ） A．地方无选举权 B． 选拔官吏以品评为主 C． 察举制的弊端 D． 自上而下的选官方式
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| 6. 难度：简单 | |
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武则天当皇帝时，有人诬告宰相刘袆之受贿，武则天很生气，下令刘袆之停职审查。办案人员奉命向刘袆之出示了皇帝签发的敕书（命令）。结果刘袆之很愤怒也很不屑地说了一句：“不经凤阁鸾台（即中书省和门下省），何得为敕”武则天大怒，干脆下令刘袆之“即家赐死”。对上述事件认识正确的是（ ） A．体现了君主权力至高无上 B．三省体制导致宰相专权 C．中书门下执掌最高决策权 D．三省六部体制名存实亡
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| 7. 难度：简单 | |
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宋朝州县长官都改作“知州”“知县”，这与汉朝的州牧、县令大不相同，“知”是代理、兼任，名义上是以中央官员的身份兼任地方。这说明宋朝( ) A．中央权力进一步强化 B．地方官员的权力扩大 C．中央与地方互相制衡 D．世家大族控制地方行政
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| 8. 难度：简单 | |
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明末冯元飙说：“(阁臣)夫中外之责，孰大于票拟，有汉唐宰相之名，而更代天言……柄用专且重者莫如今日。”反映出明末内阁( ) A．控制了国家决策大权 B．上升为法定的行政中枢 C．权力和地位日益提高 D．阁臣专权超过汉唐宰相
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| 9. 难度：简单 | |
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能反映战国时期新生产关系形成的历史现象是（ ） A、各诸侯国的变法 B、封建城市的兴起 C、设郡县 D、除井田，民得买卖
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| 10. 难度：简单 | |
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下列有关小农经济的说法，正确的是（ ） ①是中国封建社会农业生产的唯一模式 ②以家庭为生活、生产单位 ③是封建王朝财政收入的主要来源 ④是一种自给自足的经济 A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
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| 11. 难度：简单 | |
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宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代（ ） A．产品商品化程度提高 B．手工业仅在乡村发展 C．开始出现独立的手工业家庭 D．手工业者脱离农业生产
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| 12. 难度：简单 | |
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《周礼·考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是（ ） A．技术先进，生产标准化 B．产品丰富，生产多样化 C．分工细致，生产专业化 D．产量庞大，生产规模化
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| 13. 难度：简单 | |
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古罗马普林尼在其《自然史》中写道：“中国产丝，织成锦绣文绮，运至罗马……裁成衣服，光辉夺目，人工巧妙达到极点。”材料反映出( ) A．当时中国与罗马有直接贸易往来 B．苏州是当时著名丝织业中心 C．中国的丝织业处于世界领先水平 D．当时罗马朝廷生活奢侈腐化
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| 14. 难度：简单 | |
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明朝张翰称：“善为国者，令有无相济，农末适均，则百工之事，皆足为农资，而不为农病。顾低昂轻重之权，在人主操之尔。”这段话反映的经济主张是（ ） A．农业仅赖百工 B．百工亦为本业 C．农工比重适当 D．农工任其消长
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| 15. 难度：简单 | |||||||||||
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下列是《唐末至明初我国年铁产量统计表》。它所反映的本质问题是( )
A.冶铁产量的日趋增长 B.冶铁水平领先于世界 C.冶铁业技术不断提高 D.政府重视冶铁业发展
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| 16. 难度：简单 | |
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1776年亚当·斯密在《国富论》中说到：“中国向来是世界上最富的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞了。今日关于中国……的报告，与500年前视察该国的马可·波罗的记叙比较，几乎没有什么区别……中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。”由此亚当·斯密认为中国经济停滞的根源是（ ） A．农耕经济的落后 B．西方国家的侵略 C．人口压力的沉重 D．封建专制制度的束缚
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| 17. 难度：简单 | |
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清乾隆年间苏州《吴县永禁官吏占用钱江（杭州）会馆碑》记载，“商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易，或货存于斯，或客栖于斯，诚为集商经营交易时不可缺之所”。下列说法中错误的是（ ） A．该碑文反应出苏杭之间的商贸联系 B．会馆为商人出资建造的地方商业中心 C．会馆为旅居异地的同乡商人所组建 D．会馆为同一地域商人活动的重要场所
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| 18. 难度：简单 | |
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编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬(四面)，诸侯悬(三面)，卿大夫悬(二面)，士悬(单面)”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点（ ） A．孟子 B．孔子 C．荀子 D．老子
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| 19. 难度：简单 | |
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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持这种观点的是( ) A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
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| 20. 难度：简单 | |
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（ ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
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| 21. 难度：简单 | |
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历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是（ ） A．董仲舒 B．朱熹 C．李贽 D．王夫之
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| 22. 难度：简单 | |
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明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（ ） A．受西方启蒙思想影响 B．否定了君主制度 C．主张建立法治社会 D．强调对民意的尊重
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| 23. 难度：简单 | |
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顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于( ) A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成
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| 24. 难度：简单 | |
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魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”今天国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代 又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是（ ） A．程朱理学思想主张 B．陆九渊的心学思想 C．王阳明的心学主张 D．明末清初经世致用
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| 25. 难度：简单 | |
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“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾”，唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是( )
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| 26. 难度：简单 | |
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在人类文明史上，以制度为重要内容的政治文明经历了不断演变的过程。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 唐因隋制,以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也。 材料二 唐制，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书。中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。 ——朱熹《朱子语类》 材料三 “汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。” ——（明）于慎行《读史漫录》 明成祖“特简解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……儒臣入直，备顾问而已。 军机处，地近宫廷，便于宣召。……为军机大臣者皆亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。……承旨诸臣（军机大臣）亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。 ——《清史稿》 （1）根据材料一、二归纳唐制的主要特点，并根据其运作程序概括这一制度的作用。 （2）根据材料三并结合所学知识，说明汉代中朝、明代阁臣、清朝军机大臣，他们的职权有何差异？其职权的变化反映了中国古代政治发展的什么趋势？
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| 27. 难度：简单 | |||||||
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中国历代王朝都重视通过户籍或其他制度的实施来加强对民众的管理。阅读下列材料,回答问题。 材料一 明代手工业者一律编入匠籍,隶属于官府,世代相袭,实行轮班或住坐为国家服役。明初规定:轮班匠须一年或五年一班轮流到官手工作坊服役,每班平均三个月。住坐匠则是每月赴官手工作坊中服役十天,若不赴班,则须月出银一钱由官府另雇他人。(明)嘉靖四十一年起,轮班匠一律征银,政府则以银雇工。清政府决定废除这一制度,“各省俱除匠籍为民”。 ——摘编自范文澜《中国通史》 材料二 清代八旗制度在努尔哈赤创立时既管理军国大政又有监督和任免大汗的权力。顺治、康熙、雍正几代帝王采取措施逐步对八旗制度进行了调整和改革。
——摘编自徐凯《清代八旗制度的变革与皇权集中》 (1)根据材料一,说明明清时期工匠地位的变化,结合所学知识分析其影响。 (2)根据材料二,概括清代前期强化八旗管理的主要方式,这体现了该时期政治制度的本质特征是什么?
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