| 1. 难度：简单 | |
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明朝大臣霍韬的《霍氏家训》中说：“人家养生，农圃为重，末俗尚浮，不力田，不治圃，坐与衰期。”力言“非力耕不得食”，“子侄不可不力农作”。从中我们可以看出 A．“以农为本”观念的根深蒂固 B．排斥商品生产 C．只重视农耕经济 D．要求所有人必须通过劳动获得财富
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| 2. 难度：简单 | |
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钱穆说：“中国以农立国……往往以我日常用品易彼奇珍异玩，徒是引起国内之贫富不均，以及风俗之奢华。而于整个国民生计，无大补益。故对外战争，除防止侵略外，常无所利。”文中认为“常无所利”的根本原因是 A．一家一户的小农经济发达 B．封建经济自给自足的特点 C．封建政府闭关锁国的政策 D．封建政府重农抑商的政策
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| 3. 难度：中等 | |
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“土豪，我们做朋友吧”成为当今一种网络流行语。如果某一土豪生活在武则天时代，他能够显摆的财富不可能有 A．精美的青铜酒樽 B．色泽鲜艳的粉彩瓷 C．削铁如泥的钢刀 D．田园中闲置的曲辕犁
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| 4. 难度：简单 | |
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某生根据北宋赋税结构变化表（单位：万贯），结合所学知识作出下列四项分折，你认为合理的是
A．商业环境相对宽松促进了工商业的发展 B．海外贸易税收成为北宋国库的重要财源 C．赋税的不断增加使得北宋政府消除了财政危机 D．农业税的变化反映了农民负担的减轻
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| 5. 难度：中等 | |
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清代宁波一带流传有一首民谣，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，发财回家哈哈笑，建房置地养老少。山西人，大褥套，挣下银子藏地窖。窖满再难盛，铸成‘搬不动’。不怕贼偷不怕劫，夜夜安心把觉困。”对上述材料理解错误的是 A．清代晋商活动范围较广 B．晋商财力雄厚 C．晋商受重农抑商政策影响 D．晋商推动了资本主义萌芽的发展
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| 6. 难度：简单 | |
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隆庆年间（1567～1572年），因福建巡抚涂泽民之请，明廷“准贩东西二洋”。福建漳州月港兴起，“农贾杂半，走洋如适市”“闽人以其地近，且饶富”，商贩或移居于吕宋（今菲律宾）者甚众。这反映了 A．开禁政策促成海上贸易发展 B．明朝全面推行对外开放政策 C．漳州月港成为福建经济中心 D．明朝开始出现海外移民现象
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| 7. 难度：简单 | |
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周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘研究表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周最主要的特点是 A．贵族阶层生活腐化奢侈 B．西周社会的宗法色彩浓厚 C．西周社会阶级等级严格 D．西周统治集团内部等级严格
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| 8. 难度：简单 | |
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杜牧在《阿房宫赋》写道“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”，并且秦灭六国之后，继续实行移民措施，将六国富豪迁往蜀地。秦统一六国后这样做的主要政治目的是 A．满足皇帝的私欲 B．加强对地方的控制 C．强化君主的权力 D．彰显皇帝的权威
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| 9. 难度：简单 | |
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“它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是 A．西汉中外朝制度 B．唐朝三省六部制度 C．宋代二府三司制度 D．明朝内阁制度
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| 10. 难度：简单 | |
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有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是 A．公平竞争 B．以文治国 C．分科考试 D．学而优则仕
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| 11. 难度：简单 | |
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元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”表明元代设置行省是为了 A．拓宽选官渠道，扩大统治区域 B．钳制边疆地区，提高行政效率 C．分割官员权力，牵制地方重臣 D．削弱地方割据，减少财政开支
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| 12. 难度：简单 | |
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明朝内阁首辅张居正要求六部向内阁报告工作，科道监察官受内阁节制。从明太祖确立的政治传统来看，这种做法 A．整顿吏治，维护纲纪 B．削弱官员权力，加强皇权 C．提高行政效率，加强皇权 D．窃取皇权，侵犯六部权力
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| 13. 难度：简单 | |
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《汉书》记载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是 A．礼崩乐坏，思想观念多元 B．尊黄老之学，学术环境宽松 C．儒、释、道并存，儒学遭遇挑战 D．拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击
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| 14. 难度：简单 | |
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百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。学完“百家争鸣”后，某班几个同学将本班各科老师“对号入座”，你认为不恰当的是 A．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传 B．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行 C．英语老师穿着时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法 D．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家风范
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| 15. 难度：简单 | |
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2011年6月16日凌晨，我国大部分天空逐渐出现一轮红月亮，成为11年来月全食持续时间最长和食分最大的月全食。如果这一现象发生在汉武帝时期，汉武帝最有可能的感慨是 A．皇天见异，天灾将至，各级官吏谨防以待 B．皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也 C．皇天见异，非祥瑞之兆，必有反民 D．此乃天理循环，日月运动所致，不足为虑
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| 16. 难度：简单 | |
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某思想家强调伦理认知的关键深植在道德本性之中，之所以有时会违背道德本性，是因为“物欲牵蔽”，该思想家是 A．孔子 B．董仲舒 C．王守仁 D．李贽
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| 17. 难度：简单 | |
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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学作出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统” A．和程朱理学完全背道而驰 B．能够体现新兴市民阶层的诉求 C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大
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| 18. 难度：简单 | |
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中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技 A．求善而不存真 B．有很强的封闭性 C．缺乏理性精神 D．落后于西方国家
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| 19. 难度：简单 | |
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海南中学的书法老师把下图所示作品赠与高中同学们。该题词使用的书体最早出现在
A．商朝时期 B．战国时期 C．秦汉时期 D．魏晋时期
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| 20. 难度：简单 | |
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“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”这种文学艺术的特点是 A．辞藻华丽，手法夸张 B．长短不齐，便于抒发感情 C．可雅可俗，抒情叙事兼长 D．题材多样，表现手法丰富
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| 21. 难度：简单 | |
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宋朝张择端的《清明上河图》之所以备受史家关注，主要是因为它反映了 A．当时绘画艺术题材的广泛 B．画家技巧、风格的日趋成熟、完善 C．城市手工业、商业发展繁荣 D．人们对风俗画的喜爱
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| 22. 难度：简单 | |
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在古希腊戏剧《伊昂》中，伊昂祈祷他的母亲是个雅典人，这样，他就可以从母亲那里获得自由演说的权利，“因为一个陌生人在这个城邦里必须让他的嘴象奴隶一样紧闭着，不能自由表达他的思想”。对此理解正确的是 A．外邦人没有公民权 B．伊昂有公民权 C．戏剧作品往往脱离社会现实 D．妇女可以在公民大会上自由演说
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| 23. 难度：简单 | |
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在雅典民主政治发展过程中，“经济困境从此不再把人们排斥在政事管理之外”。实现这一局面应归功于 A．苏格拉底 B．梭伦 C．克里斯提尼 D．伯利克里
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| 24. 难度：简单 | |
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关于雅典民主制度，柏拉图曾指出：“……只要有谁建议要稍加约束，他们（指公民）就会觉得受不了，就要大发雷霆。到最后像你所知道的，他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上……”。柏拉图这段话的意思是 A．民主制必须是完全自由的 B．雅典民主制度存在弊端 C．民主制度是维护公民权利的 D．雅典人都是非常爱国的
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| 25. 难度：简单 | |
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“约法十二章的颁布，只是防止贵族阶级为了他们自己的利益，另立新的规章。这一切只不过是给予了平民阶级比较大的安全感，以及对国家事务参与的切身感。”下列有关“约法十二章”的表述，正确的是 A．由公民大会制定和颁布 B．使平民获得了平等参与国家事务的权力 C．废除了维护贵族利益的不合理法规 D．打破了贵族对法律的垄断
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| 26. 难度：简单 | |
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《十二铜表法》第八表第九条规定：“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”由此说明该法律的实质是 A．重罪轻罚 B．保护私有财产 C．法律严酷 D．保护未成年人
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| 27. 难度：简单 | |
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大型纪录片《公司的力量》的解说词中这样说道：“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”这说明 A．罗马法具有进步性和时代的局限性 B．罗马法导致公司组织的诞生 C．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯 D．罗马法导致自由市场经济形成
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| 28. 难度：简单 | |
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一天课外活动时，同学王力说“今天的风真大，天气转凉了”。而同学刘敏则说“今天的风好凉爽，真是好天气”。与他们的说法观点相似的是 A．“水是万物的本原” B．“人是万物的尺度” C．“顺应自然的生活就是至善” D．“认识你自己”
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| 29. 难度：简单 | |
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古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧，”该思想家 A．提出“人是万物的尺度” B．使哲学成为一门研究“人”的学问 C．鼓励人们独立的理性思考 D．在自然科学领域取得卓越成就
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| 30. 难度：简单 | |
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古希腊人不仅留下了表现力与美的《掷铁饼者》（下图）等一系列艺术品，也留下了在奥林匹亚竞技会上几乎是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美，以健美发达的躯体为荣的风尚说明古希腊社会
A．效仿神灵，无拘无束 B．古风浓厚，世情淳朴 C．崇尚自然，歌颂人性 D．人民主权，个人自由 |
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| 31. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的，我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在大多数公民手中，而不是在少数人手中。 材料二
图一“通途”图二雅典居民比例 材料三 希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典；而亚里士多德先在雅典学习，后在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。 请回答： （1）结合材料二和所学知识，应如何评价材料一的内容？ （2）材料三的现象与材料一有没有必然的联系？为什么？
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| 32. 难度：简单 | |
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阅读下列材料： 材料一 宋代的商业繁荣是建立在农业和手工业迅速发展、生产的专业化和产品的商品化程度大为提高的基础上的。宋代城市的数量和规模都较前代有较大幅度的扩展，城市人口大量增加。 ——史仲文主编《中国全史》 材料二 开放强大的文化活力，蓬勃的贸易经济，突破了宋以前京师关于夜市的禁令……店铺、朝廷办事机构与居民住宅错落相间，朝着大街几乎随处可以开设店铺。……坊市制度的崩溃，商业街取代商业区的市，御街两旁“许市人买卖其间”，这些都是前代都市所未有过的经济生活景观。 ——冯天瑜主编《中华文化史》 材料三 当时开封以经商为业的有二万多户，其中640家资本雄厚的商户，分别属于160行，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有170家，兼具饮食与商品贸易的多种功能，作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所。……酒楼、茶坊适应商业大潮，与娱乐场所瓦子，都通宵营业。——樊树志《国学十六讲》 材料四经济、文化中心、政治中心的转移，常常导致城市的盛衰。北宋都城东京开封，自五代后梁建都以后日益繁华兴盛，到北宋时已发展为当时世界上百万人口的特大城市。 ——白寿彝主编《中国通史》 请回答： （1）根据材料一、二、四，概括东京城市商业繁荣的主要原因。 （2）依据上述材料，并以东京为例，简述中国古代城市的发展趋势。
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| 33. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 五千年中华文明成就辉煌，但在一定的条件下，也会成为中国向前发展的包袱。先民修筑了万里长城，抵御了北方游牧民族的侵扰，但也限制了自己的视野和对外交往。先民开凿了大运河，沟通了中国南北，但这对于封建统治者来说，主要是为加强中央集权，满足专制者游玩的需要。运河往来最多的是官吏们的游般和运送皇粮的漕船。中国拥有“四大文明”，这固然是中华民族的奇迹和骄傲，但是罗盘针可以看风水亦可导航；火药可以制造喜庆的鞭炮亦可制造杀人的武器。更为关键的是似乎是文化的取向，中国有远航，郑和下西洋早在哥伦布诞生之前，但主要的目的不在于开辟国际贸易，对于商品经济的发展和提高生产力，没有显而易见的深远的促进作用。 材料二 中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲，祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是变革的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的一种“色彩”。 材料三 美国著名的历史学家费正清曾说“导致中国落后的一个原因恰恰就是中国文明在近代以前已经取得的成就。” ——《中西对比500年》 请回答： （1）根据材料一分析中华文明的显著特征是什么？造成这一特征的原因是什么？ （2）材料二所说的“变革的阻力”指的是什么？ （3）结合明清有关史实，论证材料三费正清的观点。
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