| 1. 难度：简单 | |
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春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时 A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想 B．分封制强化的等级观念依然存在 C．士阶层不被各诸侯国统治者重用 D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解
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| 2. 难度：简单 | |
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孔子的政治理想是：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。这反映出孔孟 A．儒学核心思想并不完全统一 B．政治理想不符合时代要求 C．仁政成为当代的核心价值观 D．传统文化核心理念尚未形成
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| 3. 难度：简单 | |
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先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子 A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者 B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通 C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要 D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质
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| 4. 难度：简单 | |
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有学者认为，战国至西汉初农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入，可占农家生产总收入的40%以上。这种观点 A．推翻了对古代抑商政策的固有认识 B.否定了古代中国农业经济的基本特点 C．深化了对古代中国自然经济的理解 D.肯定了战国至汉初私营纺织业的发达
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| 5. 难度：中等 | |
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《广阳杂记》：“汉口不特为楚省咽喉，而云贵、四川、湖南、广西、陕西、河南、江西之货，皆由此焉转输。虽欲不雄天下，不可得也。天下有四聚：江北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口。”材料叙述的是 A．南北朝时期经济重心南移 B．唐代区域间长途贩运贸易的发达 C．南宋江南地区的物资转输 D．明清时期长江中下游的区域分工
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| 6. 难度：中等 | |
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汉初，王国内群臣吏民对诸侯王自称“臣”，且朝廷官吏对诸侯王也可以自称“臣”。汉武帝时，颁布法令严格禁止诸侯王与朝廷官吏以“君臣”相称呼，否则要被处以极刑。这种变化反映汉朝 A．国家官僚体系的健全 B．皇权至上价值观兴起 C．法制得到进一步完善 D．中央政府的权威加强
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| 7. 难度：简单 | |
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有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点 A．重点维护君权的合法性 B．继承了儒家的民本思想 C．蕴含了一定的辩证意识 D．导致社会道德水平滑坡
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| 8. 难度：简单 | |
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有学者在研究元朝历史时，引用了下面的材料：岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州（在边疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州），往往在是，今皆赋役之，比之于内地。该学者引用这些材料主要是为了说明 A．元朝推行民族分化政策 B．边疆地区人民负担沉重 C．元朝沿用唐朝“羁縻”政策 D．元朝加强对边疆的管辖
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| 9. 难度：简单 | |
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先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是 A．老子的“自然生成”说 B．荀子的“止争息乱”说 C．墨子的“除乱尚同”说 D．孟子的“与民教化”说
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| 10. 难度：简单 | |
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钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、官吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是 A．“游士社会”出现了夜市和草市 B．“官吏社会”出现了百家争鸣 C．“门第社会”开始了儒释道合流 D．“科举社会”开始在地方设置郡县
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| 11. 难度：简单 | |
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乾隆四十一年，清政府将降清的原明朝官员编入《贰臣传》：其中，投降后对清朝赤胆忠心的，编入甲编；在清朝为官但又心怀怨恨的，编入乙编。乾隆四十八年，又编成《逆臣传》，把降清后再次反叛 A．清朝很注重文化典籍的编撰 B．明清改朝换代造成思想领域的混乱 C．政府力图构建封建道德标准 D．对清朝效忠与否是褒贬的唯一依据
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| 12. 难度：简单 | |
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2015年10月，内蒙文物与植物考古专家学者表示，经长期研究，发现植物研究界保留着以契丹表示中国的拉丁文命名规则，如英文版《中华植物志大词典》中收录18个带有“契丹”(Cathay)署名词根的植物名。有人因此得出“古代中国是契丹”的结论。对此以下说法最合理的是： A．论据充分，足以用来证明“古代中国是契丹”这一结论 B．论据错误，因为植物的命名规则用做考古论证不可采信 C．孤证不立，但植物命名这样的第一手史料具较高可信度 D．孤证不立，但能表明契丹为传播中华文明做出积极贡献
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| 13. 难度：困难 | |
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社会转型是经济形态、政治结构、思想意识和社会生活等领域的深刻变化。阅读下列材料，回答问题． 材料一 明清时期，士人从商是很普遍的现象。清代李象琨《棣怀堂随笔》中说：“昊郡之士半商人”。明代士商还在总结行商经验的基础上编纂了一系列对于经商有实用价值的书籍，其中就有专为士商编写并以“士商”一词命名的，如澹漪子编的《士商要览》和程春宇缡的《士商类要》等。嘉道时期，士商相混的趋势愈演愈甚。商人们把培养后代入仕作为从商的最终目的，捐输买官成为他们跻身于士群体的主要途径。这类“绅商”群体，逐渐取代传统的绅士阶层，成为中国社会最有权势的在野阶层，在晚清政治中扮演了重要的角色，最终导致了传统四民社会的解体。 ——摘编自傅志明《儒商的内涵与外延辨析》 材料二 嘉、道时期，理学出现了新的发展态势，尤其是在理学营垒中出现了一个较有生气的湖湘经世派别，它强调理学的经世功用。如贺长龄等敏锐地感觉到理学在实务方面的严重不足，强调以“义理”修身养性的同时，要重视经世致用之学，对当时学术界影响非常巨大。他委托魏源编辑的《皇朝经世文编》，集清代中期经世实学之大成。稍后的曾国藩，更以清醒的政治眼光洞察到清王朝的统治危机需要经世实学的扶持，成为嘉、道时期湖湘经世派的代表人物。 ——摘编自郑大华、刘平《论清代嘉道时期的湖湘经世派》 请回答： （1）依据材料一，归纳明清时期出现“士商相混”现象的表现。并依据所学知识简析其出现所带来的影响。 （2）依据材料二，归纳嘉道时期湖湘经世派的特点，并依据所学知识简析其产生的原因。综合上述材料并结合所学知识，概括促进鸦片战争后中国向近代社会转型的因素有哪些？
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| 14. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，完成下列要求。 材料 明朝洪武三十年(公元1397年)二月，明王朝迎来了三年一度的科举会试，朱元璋亲自选定品学俱佳的士林领袖、翰林学士刘三吾为主考。 三月初发布皇榜。然而数日内，大批落榜考生跑到礼部鸣冤告状。因为中榜的51名贡生清一色的来自南方各省，竟然没有一名北方人。因此，说主考收受钱财、地域歧视……关于“科场舞弊”的传闻沸沸扬扬。 事件引起明王朝上下震撼。三月初十，朱元璋下诏成立包括饱学之士、忠直敢言的大臣在内的“调查小组”进行调查，然而调查结论认为刘三吾等人的阅卷公平公正，无任何问题。这再次引起落榜的北方学子哗然，朝中许多北方籍的官员要求重新复核，并严查所有涉案官员……五月，朱元璋突然下诏，认定刘三吾为“反贼”，发配西北；朱元璋的侍读、调查小组负责人张信被凌迟处死……六月，朱元璋亲自复核试卷，亲自选定51名中榜贡士，竟然清一色是北方人，无一名南方人。 该事件以后，明朝的科举录取分成了“南北榜”，即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿式。 ——摘编自张嵌：《不容青史尽成灰·明清卷》 上述材料料包含了多方面的历史信息。请你选择一个角度，确定一个主题，并结合所学知识进行阐述。
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| 15. 难度：困难 | |
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历史上重大改革回眸 材料 北宋建立，赵匡胤采纳了赵普“稍夺其权，制其钱谷，收起精兵，则天下自安”的建议。集中军权，收回禁军统帅权；禁军配置实行“守内虚外”、“内外相制”政策；设枢密院，掌调军之权，与统兵的三衙相互牵制；奉行凶年饥岁，征募青壮年当兵的政策。集中政权，收地方之权于中央，集中央之权于皇帝。在中央削弱分割宰相之权，设政事堂、枢密院、三司使、审刑院，分掌行政、军事、财政、司法四权，直属皇帝，宰相仅管行政事务；削弱地方长官事权，以文官知州事，三年一换并不得在本地任职，设通判以牵制监督；地方财权、兵权收归中亚；官制方面采取官、职、差遣分 （1）根据材料，结合所学知识回答，北宋初年政治改革的特点。 （2）根据材料，结合所学知识，分析北宋政府能推行改革的原因及改革的历史影响。
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| 16. 难度：困难 | |
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近代社会的民主思想与实践 材料 1912年12月中旬，中国举行有史以来的首次国会选举。获得登记的选民共有近4300万人，占人口总数1/10左右，这一比例和西方资本主义国家早期议会选举相比也不算低。当然，除少数知识分子和热衷政治的人外，许多选民连如何运用选举权都一无所知，政治参与意识也较低。因此，实际参选人数并不很多。在选举中，首次出现了政党竞选国会席位的现象。选举结果，宋教仁改组的国民党在参众两院中均占了绝对优势。1913年3月20日，宋教仁遭枪击，22日不治身亡。宋教仁一案曝光，引起舆论大哗，各界攻击矛头直指袁世凯。1912年至1916年6月，各派为争夺内阁展开了激烈争斗，先后竟有八届内阁走马灯似的更替，成为民国初政治史上的一道奇特景观。 ——摘编自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪初期中国政治民主化的具体表现。 （2）根据材料并结合所学知识，简析
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