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2016-2017学年河北省高二上期第一次月考历史试卷(解析版)
一、选择题
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1. 难度:简单

齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡

A仁者爱人,理解和体贴他人

B.克已复礼,人们应贵贱有序

C.政在爱民,国君要严于律已

D.仁政治国,人际关系要和谐

 

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2. 难度:简单

人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是

A庄子韩非子

B.老子孔子

C.庄子孔子

D.孟子荀子

 

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3. 难度:简单

稷下学宫创立于齐桓公时,至战国末结束,前后达150多年,因建于临淄城南的稷门而得名。稷下学宫的出现说明

A齐鲁大地有重视文化的优良传统

B.稷下学宫是战国时期百家争鸣局面形成发展的重要表现

C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想

D.齐鲁大地思想活跃哲学家辈出

 

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4. 难度:简单

提倡大丈夫气节,提出“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”品格和“三军可夺帅,匹夫不可夺志”精神的是

A儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

 

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5. 难度:中等

面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有

①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡

②是中国学术文化思想道德发展的重要阶段

③奠定了中国传统文化体系的基础

④确立了儒家思想的正统地位

A①②③④

B.①③④

C.①②③

D.②③

 

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6. 难度:简单

董仲舒认为“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。对此理解正确的是

反映了“天人感应”的思想

意图是规劝皇帝要行仁政

带有浓厚迷信思想

为维护君主的统治服务

A①②

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

 

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7. 难度:简单

西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是

A诸子并立百家争鸣

B.以法为教焚书坑儒

C.罢黜百家,独尊儒术

D.崇儒尚佛,兼收并蓄

 

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8. 难度:简单

朱熹提倡格物致知。以下符合其本意的解释是

A在即物而穷其理也

B.宇宙便是吾心

C.随时就事上致其良知

D.心外无物,心外无理

 

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9. 难度:简单

宋明理学家们倡导的“存天理,灭人欲”的修养论,“格物致知”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功能论,均以

A研究天人关系为核心内容

B.伦理道德为核心内容

C.认识自然发展规律为核心内容

D.关心社会进步为前提

 

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10. 难度:简单

据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这从侧面说明王阳明求理的途径是

A圣人托梦

B.内心自省

C.行万里路

D.读万卷书

 

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11. 难度:简单

黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也……即论者谓有治人而无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是

A由人治转向法治

B.深刻批判了封建制度

C.主张建立君主立宪制

D.主张建立资产阶级民主法制

 

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12. 难度:简单

某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是

A黄宗羲总结实践经验的结果

B.明清时期重农抑商政策的必然结果

C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

D.统治者重视工商业的反映

 

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13. 难度:简单

顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之以刑繁矣,众治之而刑措也。”这实际上是主张

A天下兴亡,匹夫有责

B.反对“私天下”的君主专制

C.天下为主,君为客

D.“圣人”之言非“万世之至论

 

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14. 难度:简单

明清时期,“士工商贾虽然同,各务营生不辞倦”,社会经济和人的观念都在发生变化,反映在小说中,“三言二拍”中商人第一次成为被歌颂的对象。这一现象说明

A君主专制达到顶峰

B.商品经济发展

C.八股取士

D.理学的兴起与发展

 

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15. 难度:简单

“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”郭沫若把这份恰如其分的评价给予了

A《水浒传》

B.《西游记》

C.《聊斋志异》

D.《儒林外史》

 

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16. 难度:简单

“诗言志,歌咏言”,下列各项中反映汉代文学主流形式的是

A蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方

B.奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱,万人和;山陵为之震动,川谷为之荡波

C.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西下,断肠人在天

D.床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡

 

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17. 难度:简单

某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于四大发明的题,他很难确定正确选项,向你电话求助。你应帮他选择

A“司南”最早出现于春秋时期

B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸

C.火药在唐代开始应用于军事

D.活字印刷书籍的出现始于元代

 

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18. 难度:简单

公元1500年左右,欧洲出版了大约4万册图书,极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于

A活字印刷术在欧洲的传播

B.新教翻译出版圣经的需求

C.人文学者传播古典文明的需要

D.大学发展对图书需求量的增加

 

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19. 难度:简单

康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明

A全面接受外来文化

B.审慎地接受外来事物

C.改变闭关锁国政策

D.承认西方文化超越中国

 

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20. 难度:简单

19世纪四十年代的清朝出现“新思想的萌发”,“新”的主要含义是

A揭露腐败现象,呼吁革除弊端

B.批判程朱理学,提倡“经世致用”

C.抛弃“天朝上国”梦幻,放眼看世界

D.“向西方学习”,寻求强国御侮之道

 

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21. 难度:简单

把西方资产阶级思想同儒学思想结合起来,宣传维新变法思想的文献是

A《海国图志》

B.《孔子改制考》

C.《民报》

D.《新青年》

 

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22. 难度:简单

新文化运动产生的基本条件不包括

A俄国十月革命的影响

B.资产阶级强烈要求民主政治

C.中国资本主义经济的进一步发展

D.北洋军阀用封建思想维持统治

 

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23. 难度:简单

陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是

A进行武装斗争,反对独裁专制

B.发动思想运动,解放民众思想

C.建立革命政党,发动工农群众

D.提倡学术自由,普及白话文章

 

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24. 难度:简单

“农村包围城市”的革命道路理论,形成于

A国民革命时期(1924-1927)

B.土地革命时期(1927-1937)

C.抗日战争时期(1937-1945)

D.解放战争时期(1946-1949)

 

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25. 难度:简单

下列观点属于邓小平理论的是

①农村包围城市,武装夺取政权

②用“和平赎买”方式改造资本主义工商业

③计划经济不等于社会主义

④一国两制,和平统一

A①②

B.③④

C.①②④

D.②③

 

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26. 难度:简单

以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是

A坚定不移的走社会主义道路

B.始终不渝的贯彻党的最高纲领

C.把反“左”作为革命进程的重要任务

D.实事求是,从中国的国情出发

 

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27. 难度:简单

邓小平在南方谈话中指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下,我们进行的探索是

A发展外向型经济

B.改革开放

C.进行城市经济体制改革

D.建立社会主义市场经济

 

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28. 难度:简单

1956年,毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》,之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论,称赞其“一出戏救活一个剧种”。结合时代背景可知当时昆曲复兴的主要原因是

A“双百”方针的贯彻

B.昆曲名剧的涌现

C.大众舆论吹捧宣传

D.昆曲艺术的高雅

 

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29. 难度:简单

1952年我国高校进行院系调整,如调整后的天津大学下设土木建筑电信机械等7个工科系20个专业和13个专修科,从综合性大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了

A促进国民经济的恢复

B.培养经济建设专门人才

C.提升国民的科技素养

D.推动天津经济建设发展

 

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30. 难度:简单

邓小平曾说过:“对全国教育战线十七年(新中国成立后十七年)的工作怎样估计?我看,主导方面是红线。应当肯定。”最能证明这一看法的是

A初步建立了新的教育管理制度

B.创办了一系列的工人学校

C.全面开展了“上山下乡”运动

D.初步建成了国民教育体系

 

二、综合题
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31. 难度:中等

(16分)阅读材料,完成下列要求。

材料一:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

——《老子》

材料二:君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。

——《荀子》

材料三:事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。法不阿贵。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。圣人不期修古,不法常可。人世之事,因为之备。世异则事异,事异则备变。

——《韩非子》

请回答:

(1)材料一二分别体现了道家和儒家的什么思想?简述道家和儒家产生的时代背景。

(2)据材料三,概括韩非子的思想主张。结合春秋战国时的社会发展趋势,分析为什么韩非子的思想被统治者所采纳?

(3)韩非子的思想对于我们今天社会主义现代化建设有何启示?

 

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32. 难度:中等

阅读下列材料:

材料一

中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二

议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良,意诚美矣。故欲藉公法以维大局,必先设议院以固民心。

——郑观应《盛世危言·议院上》

材料三

泰西近政论,皆有三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号曰政府,出纳王令。

——康有为《应诏统筹全局折》

请回答:

(1)材料一是近代哪一政治派别的主张?其主要观点是什么?

(2)材料二三的主张有何相似之处?

(3)上述三则材料的思想在当时各起了怎样的作用?

 

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33. 难度:困难

阅读下列材料,回答问题。

材料一

我们革命的目标是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不要君主一人专制,故要政治革命;不要少数富人专制,故要社会革命。这三种有一样做不到,也不是我们的本意。达到了这三样目的之后,我们中国当成为最完美的国家。

——孙中山在东京《民报》创刊周年纪念会上的演说

材料二

所有国民军对外之行动,宣言如下:一所有中国前此与各国缔结之条约,皆继续有效。二偿还外款照旧担任,仍由各省洋关如数摊还。三所有外人之既得权利,一体保护。

——《中国同盟会革命方略之对外宣言》

材料三

我同盟会主张者,有三民主义:一是民族主义,二是民权主义,三是民生主义。今民族民权已达目的,惟民生问题尚待解决。

——孙中山1912年8月25日在国民党成立大会上的演说

请回答:

(1)根据材料一,分析孙中山所谓的“三样目的”,概括地说要达到什么目标?所谓“最完美的国家”是何意?

(2)根据材料二三,你认为“今民族民权已达目的”的说法对吗?为什么?

(3)孙中山因何未能建立“最完美的国家”?

 

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