| 1. 难度：简单 | |
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鼎在商周时期是地位和权势的象征，周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时 A．诸候争霸，胜者为王 B．分封制崩溃，周王室衰微 C．尊王攘夷，号令诸候 D．大国诸候问鼎中原
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| 2. 难度：简单 | |
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有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断摩擦、不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是 A．汉武帝为削弱丞相的职权，任用亲信近臣，在内廷处理国政，形成所谓的“中朝” B．唐代三省的长官都是宰相 C．宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权 D．元朝废除了尚书省和门下省，而将尚书省的六部移至中书省，并掌理一切政务
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| 3. 难度：简单 | |
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以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是 秦朝军功授爵制—汉代察举制—魏晋南北朝九品中正制—隋唐科举制 A．功绩—考试成绩—品行才学—门第声望 B．考试成绩—功绩—品行才学—门第声望 C．考试成绩—品行才学—门第声望—功绩 D．功绩—品行才学—门第声望—考试成绩
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| 4. 难度：简单 | |
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《明太祖实录》载：“夫元之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任权臣，上下蒙蔽故也”，“人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣”。因此，朱元璋在明朝建国之初 A．沿袭元制，实行一省制 B．严格控制中书省和丞相权力 C．裁撤中书省，废除丞相 D．设立殿阁大学士以协理章奏
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| 5. 难度：简单 | |
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民国学者蒋廷黻指出：“中国当初的目的全在禁烟。……故鸦片战争的发生，非中、英两国所预料，更非两者所预谋。战争虽非偶然的，无历史背景的，然初不过因禁烟而起冲突，继则因冲突而起报复，终乃流为战争。”下列观点与材料一致的是 A．国人预料到禁烟会导致战争 B．战争的原因是英国预谋已久 C．禁烟运动是鸦片战争的诱因 D．社会制度差异是战争的起因
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| 6. 难度：简单 | |
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某史学家说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急，至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“西方的挑战”主要是指 A．走私鸦片，毒害国人 B．发动战争，瓜分中国 C．资本输出，垄断经济 D．提出“修约”，扩大市场
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| 7. 难度：简单 | |
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历史学家陈旭麓说：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪确乎并不同义。”属于后一种“爱国主义”的典型是 A．戊戌变法运动 B．义和团运动 C．辛亥革命 D．五四运动
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| 8. 难度：简单 | |
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下列不平等条约的相关条款，按时间顺序排列正确的是 ①“得在中国通商口岸、城邑，任便从事各项工艺制造” ②“大清大皇帝允以天津郡城海口作为通商之埠” ③“应纳进口、出口货税、饷费，均宜秉公议定则例” ④“大清国国家允定各使馆境界以为专与住用之处，并独由使馆管理” A．②③④① B．④①②③ C．①②③④ D．③②①④
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| 9. 难度：简单 | |
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据记载，辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这表明 A．辛亥革命对移风易俗无作用 B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序 C．剪辫运动缺少广大基层民众支持 D．社会革命与政治革命过程曲折
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| 10. 难度：简单 | |
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《管子·乘马》记载，春秋时期“是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为而不倦，民不惮劳苦”。这一现象产生的主要原因是 A．开始使用金属工具 B．井田制已彻底瓦解 C．赋税制度重大改革 D．重农抑商政策推动
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| 11. 难度：简单 | |
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“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。”（白居易《朱陈村》）由此可以得出的结论是 A．唐代开始出现个体小农经济 B．精耕细作是古代农业经济的特点之一 C．小农经济不利于古代中央集权和商品经济发展 D．男耕女织、自给自足是古代农业经济的特点之一
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| 12. 难度：简单 | |
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北宋真宗时期通行的铁钱“小钱每十贯重六十五斤……街市买卖至三五贯文，即难以携持”，益州16家富商联合发行交子。南宋绍兴三十年“初命临安府印造会子，许于城内外与铜钱并行”，“千里之远，数万之缗，一夫之力克日可到。”对该材料理解准确的 A．纸币从信用凭证到官方法定的过程 B．会子成为了世界上最早发行的纸币 C．长途贩运贸易开始出现 D．宋代纸币取代金属货币
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| 13. 难度：简单 | |
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明人宋应星说：“（缙绅）稍有羡金，必牢藏，为终身与子孙之计。其在今日有钱闲著者，惟恐子息不生，耽耽访问故宦之家，子孙产存而金尽者，与行商坐贾有能而可信者，终朝俵放，以冀子钱”。从中可以看出 A．小农经济占主导地位 B．商业资本渐趋于活跃 C．通货膨胀使货币贬值 D．缙绅借款无资格限制
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| 14. 难度：简单 | |
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明清时期，松江一些商人开设暑袜店，出资购买尤墩布分给当地的居民缝制暑袜，计件付酬，再将暑袜拿到店里出售，对此表述正确的是 ①暑袜店主具有早期资本家的性质②暑袜店主的资本由商业资本转化为工业资本 ③暑袜店就是集中的手工工场④暑袜店主进入了商品的生产领域 A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
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| 15. 难度：简单 | |
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1883年，《字林沪报》报道：“凡开矿公司如长乐、鹤峰、池州、金州、荆门、承德、徐州等处，一经禀准招商集股，无不争先恐后，数十万巨款，一旦可齐。”这报道反映了 A．近代企业分布日益合理 B．近代企业规模逐渐扩大 C．兴办实业热潮迅速掀起 D．近代企业竞争渐趋激烈
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| 16. 难度：简单 | |
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1881年投产的开平煤矿是中国第一个使用机械开采的煤矿，其章程规定：“进出煤铁银钱数目，每日有流水簿，每月有小结，每年有总结，（股东）可以随时查核。”这说明开平煤矿 A．标志着中国近代工业化的起步 B．产品主要远销国外，达到分洋利的目的 C．具有近代企业制度的某些雏形 D．引进西方管理模式，采用中外合资经营
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| 17. 难度：简单 | |
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1881年南海县令在《禁止丝偈晓谕机工示》中说：“本县为民父母，……不能袒富民而任其垄断，盖地方之莠顽必当究治，而小生计，尤应兼筹。……裕厚昌、继昌隆、经和昌等丝偈之家，克日齐停工作。”材料主要反映了 A．南海县令违背了中央奖励实业政策 B．清政府依然实行抑制工商业政策 C．传统的手工业与新兴工业存在冲突 D．垄断经营不利于近代工业的发展
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| 18. 难度：简单 | |
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孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的
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| 19. 难度：简单 | |
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下列语句体现“以民为本”思想的是 ①君者仪也，民者影也，仪正而影正 ②民者，国之本也，财用所出，安危所系 ③道之以政，齐之以刑 ④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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| 20. 难度：简单 | |
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《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此董仲舒提出的治国理念是 A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄 C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富
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| 21. 难度：简单 | |
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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹 A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” C．灌输以农兴业思想以存“天理” D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
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| 22. 难度：简单 | |
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赵轶峰《十七世纪中国政治·社会思想诉求的维度》写到：“黄氏（黄宗羲）之说根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为尺度。”材料认为黄宗羲的思想 A．继承儒家民本思想 B．继承并发展儒家思想 C．具有现代民本思想 D．儒家思想与现代民本思想结合
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| 23. 难度：简单 | |
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有人将明清之际的中西方科技比喻为“近代科学的晨光与传统科技的晚霞”。这时的“晚霞”是指 A．集大成的科技巨著涌现 B．各种发明不断出现 C．早期反封建思想出现 D．古代小说蓬勃发展
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| 24. 难度：简单 | |
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1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论” A．奠定了戊戌变法的理论基础 B．基本沿袭了传统的夷夏观念 C．反映了对西方文明的抵制态度 D．反映了变法自强思想的出现
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一 昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩（即诸侯国）屏国。 ——《左传》 材料二 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者，一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料三 观察下图
图一 材料四
请回答： （1）材料一述的是一种什么政治制度？诸侯有何义务？与周天子之间是何种关系？ （2）秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖都是中国古代有所作为的封建帝王。在君权与相权的处理上，四人分别采取了什么措施？他们的共同点是什么？ （3）与图2相比，图3反映的政治制度有何变化？出现这一变化的原因是皇权与相权的矛盾加剧，为解决这一矛盾当时的皇帝对中央行政部门作了哪些改革？ （4）综合上述材料，分析中国古代政治制度演变的趋势。
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| 26. 难度：简单 | |||||||||||||||||
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阅读下列材料： 材料一 我国是最早发明植桑养蚕织丝绸的国家。秦汉时代，黄河中下游地区农村，户户房前屋后种了桑麻，有的富户拥有上千亩的桑麻。那时候，桑麻种植开始向南发展到湖北、湖南和四川，向北发展到今天的内蒙古地区，汉朝的丝织品，以临淄和襄邑（在今河南）所产最为有名。那里的丝织品，种类多，产量大，有名贵的锦、绢、纱等。……丝织业经过唐末五代及北宋一个长时期的发展，大大改变了唐中叶以前的面貌。北宋时，丝织业的产地逐渐形成两浙和四川两个中心……整个沿海地带都比较发达。 ——《简明宋史》 材料二 中国古代人口地理分布的变化（人口密度：人/平方公里）
——《简明宋史》 材料三 渭水上游的陇山山脉，秦汉时代一片葱茏。秦岭及其北麓在汉代被人称为“陆海”。然而，关中作为许多朝代帝王的京畿重地，建筑宫室，营建坟墓，所耗树木无法计算，其中主要是就近砍伐。唐代以后，渭水的流量已经明显减少，航运也就不见记载。秦岭北麓的森林至今早就无影无踪了。 ——《沧海神州年中国历史地理丛谈》 请回答： （1）根据材料一，概括说明我国古代丝绸生产格局的变化。 （2）根据材料二、材料三结合所学知识，分析古代丝绸生产格局变化的原因。 （3）根据上述材料，结合所学知识回答我国古代手工业发展的特点。
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| 27. 难度：中等 | |
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家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料： 材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！” ——《论语·学而》 材料二 约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。 ——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》 材料三 宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。 ——明《虎墩崔氏族谱·族约》 请回答： （1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。 （2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。 （3）儒家思想成为统治思想后，其地位并不是稳如泰山，请指出古代史上儒家思想遇到的主要挑战。 （4）儒学家们是如何应对上述挑战的？ （5）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。
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