1. 难度:简单 | |
战国时期某一学派,主张体恤下层民众,消除亲疏贵贱之别;对不义战争进行谴责,在治国上主张任人唯贤。由此可以推知,这一学派是 A.儒家学派 B.墨家学派 C.道家学派 D.法家学派
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2. 难度:简单 | |
董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。在此,董仲舒提出的治国理念是 A.竭力济贫以安抚广大民众 B.政治的最高目标是仁政 C.维护大一统的中央集权统治 D.实行变法奖励耕战
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3. 难度:简单 | |
唐代大诗人李白曾隐居深山,一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐;白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元、刘禹锡公开宣扬“援佛人儒”。这反映出唐朝思想界 A.出现了三教合流现象 B.儒学地位已岌岌可危 C.突出对佛教进行宣扬 D.道教的地位相对较低
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4. 难度:简单 | |
明朝万历三十二年(1604),东林党人顾宪成、顾允成兄弟倡议:修复东林书院,把读书、讲学和关心国事紧密地联结在一起。这表明东林党人 A.要求复兴儒家经典 B.致力于思想解放 C.提倡经世致用学风 D.倡导改革监察制
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5. 难度:简单 | |
《文心赚龙·诠赋》说:“赋,铺也。”朱熹《诗集传》:“赋者,敷陈其事而直言之者也。”这说明汉赋的特点是 A.浪漫抒情 B.辞藻华丽 C.气势恢宏 D.铺陈直叙
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6. 难度:简单 | |
《宜和书漪》称,“在汉建初有王众仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。于是西汉之末,农,隶字石刻间染为正书。离繇,乃有《贺克捷表》,备尽法度,为正书之祖,晋王羲之作《乐毅论》《黄庭经》,一出于世,遂为今昔不费之宝。”材料讲述了 A.书法的发展成熟过程 B.楷书兴起于西汉结束于东晋 C.楷书就是先秦的隶书 D.古代书法艺术以楷书为上品
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7. 难度:简单 | |
光绪三年,郭嵩焘与英友人讨论英国税务,得知英国官吏月薪300磅以上者都必须同等纳税之后,感叹道:“此法诚善,然非民主之国,则势有所不行。西洋所以享国长久,君民兼主困政故也。”这说明郭嵩焘 A.批判中国政治腐败现象 B.认识到西方政治制度的优点 C.希望中国也废除君主制 D.肯定英国民主共和制的长处
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8. 难度:简单 | |
有学者认为:“新文化运动中很多人反传统文化很极端,但对秦制往往又缺乏一种批判精神,即使是鲁迅这样一个‘极端的西化派’,骂儒家骂得很厉害,也说过很多秦始皇的好话。”该学者意在说明 A.“中学为用,西学为体”有正确性 B.欲行宪政,须先唤醒国民思想觉悟 C.新文化运动并非绝对反传统 D.新文化运动存在绝对地肯定与否定
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9. 难度:简单 | |
孙中山在总结三民主义思想体系的形成与发展时坦言:“余之谋中国革命,其所持主义……有规抚欧洲之学说事迹者。”这说明孙中山肯定了 A.三民主义是西方民主思想的结晶 B.中国民主革命是世界民主革命之一 C.其借鉴和吸收了西方的民主思想 D.欧洲资产阶级革命具有进步作用
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10. 难度:简单 | |
孙中山在《中国国民党宣言》中指出:“前代革命虽起于民众,及其成功则独夫取而代之,不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位,而为之向导,所关切者民众之利益,所抒发者民众之情感……故革命事业由民众发之,亦由民众成之。”在此,孙中山阐释了 A.民主革命的最终理想 B.民主革命的主要对象 C.民主革命的主要力量 D.民主革命失败的根源
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11. 难度:简单 | |
1979年,邓小平提出对市场经济的看法:“我们是计划经济为主,也结合市场经济,但这是社会主义的市场经济。”材料表明当时邓小平 A.已经提出市场经济体制的目标 B.对经济体制成功转型充满信心 C.在计划或市场之间艰难地抉择 D.已认识到计划经济体制的弊端
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12. 难度:简单 | |
新中国成立以来.我们一直沿用马克思主义经典作家对社会主义社会的论述,即用社会主义的特征做标准来衡量和判断我们的改革,特别强调现实的社会主义与现实的资本主义的不同。最早突破这种束缚得益于 A.中共八大 B.十一届三中全会 C.南方谈话 D.党的十四大
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13. 难度:简单 | |
2015年9月16日晚,中央民族歌舞团“光荣绽放”秋季演出在北京市民族剧院正式拉开帷幕。它为广大观众奉上一系列传统与时尚、新生代演员领衔的精彩纷呈的少数民族文化大餐。这场秋季演出 A.有利于中华民族特色文化的发展 B.是各民族传统文化相融合的结果 C.是保障人们基本文化权益的前提 D.促进了各民族文化的形成和发展
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14. 难度:简单 | ||||||||||||||||
历史的推论必须依据对史实的正确解读,下列史实与推论相符合的是
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15. 难度:简单 | |
根据教育部规定,1952年下半年高校开始进行教学改革:一是学习苏联高等教育学校的模式设专业。二是组织教师翻译苏联教材。旧学校所用的欧美教材连同欧美教一育体系完全被否定。材料说明这一时期 A.欧美教育不适应新中国需要 B.中国开始建立高等教育体系 C.苏联教育较适合新中国需要 D.中国教育深受意识形态影响
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16. 难度:简单 | |
中国巨型计算机的研制工作开始于1978年,经过五年攻关,1983年,中国第一台运算速度达每秒亿次的巨型计算机——“银河——I”型机诞生。这说明我国 A.科技和生产力实现跨越式发展 B.科研水平取得了阶段性的进展 C.开始在尖端领域取得重大成果 D.“科教兴国”战略得到贯彻实现
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17. 难度:简单 | |
柏拉图认为不是所有人都能够获得知识、拥有智慧,似乎只有那些被神明加黄金所创造出来的人(统治者),才有这种天赋,而智者们却将所谓智慧出卖给需要它的人。对此合理的解读是 A.有神论下神的智慧是不容挑战的 B.柏拉图认为神创造的人最有智慧 C.智者对传统价值观念提出了挑战 D.智者学派和柏拉图都是理性学者
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18. 难度:简单 | |
苏格拉底认为“在所有事情上,凡受尊敬和赞扬的人都是知识最广博的人,而那些受谴责和轻视的人都是最无知的人”。这说明苏格拉底 A.重视人的实践 B.是智者的代表 C.肯定道德的作用 D.强调理性思维
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19. 难度:简单 | |
互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明 A.阿拉伯人是东西方文化传播使者 B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 C.文化传播实现于国家统治范围内 D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
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20. 难度:简单 | |
孟德斯鸠指出:“一切有权力的人最容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。”他给出的解决方案是 A.确立分权制衡的政治体制 B.人民依法行使政府权力 C.确立人民主权的监督机制 D.宣扬法律面前人人平等
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21. 难度:简单 | |
恩格斯曾明确指出:“在法国发生政治革命的时候,德国发生了哲学革命,这个革命是由康德开始的。他推翻了欧洲各大学所采用的陈旧的莱布尼茨的形而上学体系。”恩格斯意在说明康德 A.用理性唤起德国的统一 B.使哲学研究从唯心转向唯物 C.推动了理性思维的发展 D.打破了宗教神学的思想禁锢
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22. 难度:简单 | |
“古往今来,不知有多少的帝王将相奢求永葆青春、长生不老,希望时间这把屠刀对他们刀下留情,看来这并非完全是不切实际的幻想。但是随着科学的进步,这种遥不可及的幻想可能会实现。”为此提供理论依据的是 A.牛顿经典力学体系 B.达尔文生物进化论 C.爱因斯坦的相对论 D.普朗克的量子力学
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23. 难度:简单 | |
近代赫耳蒙特认为活力驱动着生物进化,拉马克提出了用进废退理论,到1859年达尔文提出了进化论。下列对材料的理解正确的是 A.进化论是文艺复兴的直接产物 B.进化论建立在前人研究的基础上 C.进化论思想伤害了人类的尊严 D.自然选择构成进化学说的基础
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24. 难度:简单 | |
“欧美国家在进人20世纪时,一个兴旺但不一定富有的城市家庭,不用走出家门就可以发现许多迹象证明工业化对它的生活的影响。……特别是繁重的家庭清洁工作大大减轻。”这主要是基于 A.蒸汽机的发明 B.电气时代的到来 C.网络购物的出现 D.信息时代的出现
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25. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 明中叶以后,中国资本主义萌芽的出现和发展,使与生产发展密切相关的科学技术有了较大进步,也出现了一批科技人物,如徐光启通过虚心向利玛窦学习而将西方科学、宗教、哲学引进传统文化急需补足的中国。这种工作的开创性及其深远影响,使得利徐两人在人类文明史上占有一席之地。 ——摘编自孙尚扬《利玛窦与徐光启》 材料二 关于西方制造火器的技术,当时有一部带有保密性的书叫作《火攻奇器图说》,此书来历已不清楚了。明末清初,由于军事上的需要,汤若望和南怀仁都奉命设计铸造过铳炮。明末铸造有1,200斤重和几百斤重的火炮,但数量都不多。崇祯十六年(1643年)完成的著作有汤若望口授、焦助笔录的《火攻揭要》,内容包括各式火炮的铸造法、运用法、安里以及子弹和地雷的制造等。清初南怀仁编译的《神武图说》,叙述了铳炮的原理并有附图。此后,我国没有在这方面进行认真地研究和提高。 ——《西方科技的传入》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括徐光启与利玛窦交往时的中国现状,并谈谈二者思想交流对当时中国社会的影响。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括明清科技没有得到发展的原因。
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26. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 改良派一争取到接近皇帝的机会,马上就把自己的政治纲领抛到一边去了……屈服于顽固派的压力,害怕“愚民”起来造成大乱,这是康有为政治上发生倒退的根本原因……(与康有为)个人的遭遇也有密切关系。 ——刘大年《戊戌变法的评价问题》 材料二 惟有乾纲独断,以君权雷厉风行,自无不变者。但当妙选通才,以备顾问,若各省贡士聊广见闻,而通下情。其用人议政,仍操之自上,则两得之矣。 ——康有为《日本变政考》卷一 (1)根据材料一并结合所学知识,指出康有为“把自已的政治纲领抛到一边去”的主要原因。 (2)根据以上材料并结合所学知识,指出康有为“抛弃”自己的政治纲领的主要表现。
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27. 难度:困难 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 共产党员是国际主义的马克思主义者,但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合,并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境,成为伟大中华民族的一部分,而和这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。 ——《毛泽东选集》第二卷《中国共产党在民族战争中的地位》1938年10月 材料二 1937年到1945年,毛泽东和其领导的军队开始和一个新敌人——日本作战。在1937年至1945年的杭日战争期间,毛泽东和他的指挥员练就了“人民战争”的艺术。毛泽东将此经验用16个汉字加以概括:“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。” 红军既成了军事组织,也成了政治机构。自从盘古开天地,中国军队一直是牺牲农民利益,毛泽东的部队则是用为最大多数人民事业而战的口号赢得大众。一反抢掠、奸淫、破坏的常见军队恶习,共产党人的战士得到的命令是公平买卖,尊重妇女和修补战争损失。这种理念和很大程度上的实际做法,使这支军队得以赢得公众支持,而且用毛泽东最著名的比喻,能够做到和老百姓如鱼得水地相处。 ——[美]弗兰克·萨克雷约翰·芬德林《世界大历史》 (1)根据材料一,概括毛泽东的观点,并结合所学知识分析这一观点形成的历史背景。 (2)根据以上材料并结合所学知识,指出毛泽东领导抗战胜利的经验。
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28. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 基督徒须知,人若看见弟兄困苦,不予援助,反用他的钱购买赎罪票,他所得的,并不是教皇的赦免,而是上帝的忿怒。基督徒须知,他们除非有很多的余款,就应该把钱留作家庭必需的开支,决不可浪费在购赎罪票上。基督徒须知,他们购买赎罪票,乃是出于自择,而不是出于命令。基督徒须知,教皇颁发赎罪票,渴望(因他更需要)他们为他的虔诚祈祷,甚于他们所带来的金钱。 ——《九十五条论纲》 材料二 教皇和他的下属可能都是坏人,不是真基督徒,没有蒙上帝的教训,也没有真知灼识。反之,一个普通人可能有真知灼识,我们为什么不跟从他呢?教皇不是错误了许多次吗?假如我们相信那有圣经为根据的人不甚于相信教皇,那么当教皇错误的时候,谁能帮助基督教界呢? ——马丁·路德《致德意志基督教贵族的公开书》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出马丁·路德发表《九十五条论纲》的背景和直接目的。 (2)材料二,概括马丁·路德的主张。并结合所学知识评述该主张对近代欧洲所产生的积极作用。
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