| 1. 难度：简单 | |
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孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是 A．代表的阶级利益不同 B．所处时代不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同
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| 2. 难度：简单 | |
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春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是 A．铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展 B．周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威 C．各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士 D．从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层
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| 3. 难度：中等 | |
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假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去那里？ A．长安、太学 B．洛阳、书院 C．南京、国子监 D．曲阜、孔庙
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| 4. 难度：中等 | |
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西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A．压制知识分子 B．加强君主专制统治 C．完善法律机制 D．区别对待古代文化
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| 5. 难度：中等 | |
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是 A．反对君主专制 B．反对私有制 C．倡导民主自由 D．反对中央集权
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| 6. 难度：中等 | |
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下列不是二程的思想的是 A．万物皆只是一个天理 B．父子君臣，天下之定理 C．人伦者，天理也 D．心即理也
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| 7. 难度：中等 | |
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．宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万事万物本源出发 D．从人的本性出发
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| 8. 难度：中等 | |
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中国古代有一位思想家，其观点概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是 A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
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| 9. 难度：中等 | |
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宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有 ①陆九渊② A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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| 10. 难度：中等 | |
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维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生 A．人文主义的教育理念
C．教育摆脱了宗教束缚 D．文艺复兴尚未影响教育领域
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| 11. 难度：简单 | |
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1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在 A．抨击罗马教廷 B．推销“赎罪券” C．反对宗教改革 D．倡导宗教宽容
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| 12. 难度：简单 | |
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古希腊智者学派的出现，表明人 A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德
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| 13. 难度：简单 | |
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彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 A．重视人的价值，崇尚人性 B．反对人们对现世生活的追求 C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 D．维护教会的神学和世俗权威
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| 14. 难度：简单 | |
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明清时期，商品经济的发展在思想文化上的突出反映是 A．一些传统学科的总结性的著作问世 B．出现带有民主色彩的进步思想 C．唯物主义的哲学思想有重大发展 D．杂剧的创作出现繁荣局面
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| 15. 难度：简单 | |
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郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于 A．原始岩画 B． C．汉代帛画 D．民间绘画
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| 16. 难度：简单 | |
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“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？ A．屈原 B．辛弃疾 C．杜甫 D．李白
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| 17. 难度：简单 | |
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宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是 A．李煜 B．李清照 C．陆游 D．辛弃疾
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| 18. 难度：简单 | |
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卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是 A．自然权利说 B．社会契约论 C．公共意志论 D．三权分立学说
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| 19. 难度：简单 | |
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以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来，对人类解释与预见 A．伽利略的物理学定律 B．牛顿的力学体系 C．爱因斯坦的相对论 D．普朗克的量子论
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| 20. 难度：简单 | |
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在未来的某一时间，有一对20岁的孪生兄弟，弟弟乘宇宙飞船以29万千米/ A．相对论 B．量子理论 C．万有引力定律 D．质量不变定律
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| 21. 难度：简单 | |
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“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的认知”指的是 A．牛顿力学体系的建立 B．进化论的 C．自由落体定律的提出 D．量子论的提出
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| 22. 难度：简单 | |
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达尔文进化论使人们不再把动物和植物之间、动物和人类之间的区别看作是绝对和神圣的，主要原因是达尔文进化论 A．是时代进步的综合产物 B．说明了生物物种是由简单的物种发展演化而来的 C．打破了上帝造人的神话 D．改变了绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法
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| 23. 难度：简单 | |
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“蒸汽机是工业城市之母。”蒸汽机大量使用后，欧洲出现了一大批相对集中的工业城市。这是因为蒸汽机 A．提高了工业生产的效率 B．使企业生产摆脱了自然条件的限制 C．促进了机器生产的普及 D．使农村出现了大量剩余劳动力
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| 24. 难度：简单 | |
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1913年，美国福特汽车公司开始建立生产流水线，12小时28分钟组装一辆汽车；1920年缩短为1分钟，1925年又缩短为10秒钟。这表明 A．发达国家都十分重视科学技术的应用 B．科技革命促进了生产和管理的科学化 C．生产流水线的出现导致了垄断的产生 D．美国成为以汽车工业为主导的工业国
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| 25. 难度：中等 | |
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阅读下列材料 材料一：以下是我国古代几位思想家的观点 A：仁者爱人，为政以德 B：民为贵，社稷次之，君为轻 C：施政要用“仁义”和“王道” 材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息， ——《汉书·董仲舒传》 材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？” ——李贽《焚书》 “成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” ——李贽《藏书》 材料四：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。„„凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，„„孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。” ——鲁迅《在现代中国的孔夫子》 请回答： （1）据材料一中三位思想家的主张，这三位思想家分别 （2）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？
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| 26. 难度：困难 | |
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阅读下列材料 材料一：恩格斯在《自然辩证法·导言》里对文艺复兴时代“巨人”的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。 材料二：三幅人物画像
请回答： （1）请根据材料一列举出三位文艺复兴时期的文学“巨人”？文艺复兴的核心和实质分别是什么？ （2）材料二中这三位人物与哪一思想运动有关？该运动的核心什么？在材料二中任选其中的两个人物，分别写出他们的主要思想和代表作。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读下列 材料一 （东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 ——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二 材料二 梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。 ——（清）钱泳《履园丛话》卷十二 材料三 金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。 ——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上 材料四 豆棚茅舍，邻里聚谈， ——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四 请回答： （1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。 （2）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。
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| 28. 难度：中等 | |
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阅读下列材料： 材料一：苹果为什么垂直落地？为什么不向旁边、不向上而总是向着地面落下呢？我想这一定是地球吸引它的缘故。苹果、月亮不都是一样吗？月球围绕地球转，无疑是地球吸引力像一条看不见的绳索，在拉着月球。如果真如此，地球以及其他一切行星也肯定都被吸引着。那么，能否认为这种引力是作用于任何两个物体的物质的普遍性呢？ ——牛顿的主治医生斯库利的日记 材料二：我好象是一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。 ——牛顿临终遗言 材料三：生物母体生出的众多后代，为攫取生活的必需条件而斗争，众多的后代不会绝对相同，其中优秀的物种在生活竞争中取胜，其他被淘汰了，这就是优胜劣汰。 ——《物种起源》序 （1）材料一说的是牛顿的什么理论？除了上述内容，牛顿还捡到那些“光滑的石子”和“美丽的贝壳”。 （2）材料三是达尔文的什么常说？其核心是什么？为什么达尔文在牛顿之后，最终驱逐了上帝？
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