1. 难度:中等 | |
谈及中国古代政制,有学者形容它“譬犹从一大树种截枝分栽,別成一独立之新根干。”他旨在说明 A. 分封制下中央地方的实力消长 B. 宗法制下大小宗之间关系 C. 郡县制下地方政府的割据倾向 D. 行省制下中央集权的加强
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2. 难度:中等 | |
陈旭麓说“自从有了民主政治的理想之后,官僚政治就一直成为人们憎恶的抨击的对象。这是理所当然的。但是,在历史地看,官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是 A. 郡县制代替分封制 B. 九品中正制代替察举制 C. 内阁制代替丞相制 D. 土地私有制代替井田制
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3. 难度:中等 | |
东汉时规定选任官吏时,凡婚姻之家和两州人不得交互为官;唐宋时期,要求地方官避本籍;中央高官避亲,中央要官子弟不得任监、亲戚避同属联事,即有亲戚关系的人不能在同一个部门任职。后来还规定:执政大臣子弟亲属回避要职;也不得担任谏官、监察官。这一规定 A. 体现了民主思想 B. 有利于官员转换及其对文化交融的促进 C. 与西方古代官员轮换制相似 D. 导致政府“冗官”现象严重
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4. 难度:中等 | |
据史书记载:汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟,而汉为定制封号,辙别属汉郡。汉有厚恩,而诸侯地稍自分析弱小云”。此记载反映了汉武帝推行 A. 分封制 B. 郡县制 C. 郡国并行制度 D. 推恩令
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5. 难度:中等 | |
明太祖曾下令:“内臣(宦官)不得干预政事,预者斩”。后又规定:六部将行一切符契文书都须经过内府勘合,方可施用。这反映了明朝 A. 出现宦官专权 B. 皇帝的行政负担减轻 C. 政府协调各部门的关系 D. 中央集权的强化
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6. 难度:中等 | |
“(明)太祖不设丞相,而朝廷之事皆分六部,阁下诸臣但以备顾问而已,然各衙门章奏皆送阁下票旨,事权所在,其势不得不重。”材料反映了内阁 A. 地位提升权力扩大 B. 获得统领六部的权力 C. 大学士拥有决策权 D. 成为法定的中央机构
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7. 难度:中等 | |
明太祖朱元璋认为,“君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣”,会导致“天下骚乱”由此可知朱元璋废丞相主要是因为 A. 宰相胡惟庸乱政 B. 加强君主专制的需要 C. 朱元璋性格多疑 D. 儒家仁政思想的影响
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8. 难度:中等 | |
明太祖朱元璋说:“我朝罢相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。”材料蕴含的制约思想 A. 沿袭了唐朝的三省六部制 B. 体现了封建制度的完善 C. 与孟德斯鸠学说基本一致 D. 反映出中央集权的加强
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9. 难度:中等 | |
明朝表面上废除宰相,皇帝直接指挥六部,百司政务,实际上多半依靠“票拟”定夺,皇帝的意志和核心权利受到内阁诸臣极大的左右限制。由于票拟是下达皇帝诏令的正常途径,所以明代内阁限制皇帝滥用手诏、中旨的斗争,更加制度化。对此合理的解释是 A. 君主专制制度空前强化 B. 早期民主思想开始出现 C. 中央集权制度遭到削弱 D. 古代行政体制日益完备
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10. 难度:中等 | |
1800年,清廷下诏:自王以下满、汉文武大臣,都不准到军机处找军机大臣谈话,“违者重处不赦”。清廷此举 A. 维护了满洲贵族权威 B. 提高了决策的科学性 C. 加强了决策的封闭性 D. 消除了内廷与外朝的矛盾
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11. 难度:中等 | |
初定天下后,秦王嬴政自称“始皇帝”,想把王位的宝座千万世的传下去;汉王刘邦做了皇帝之后,约定:“非刘氏而王,天下共击之。”这表明 A. 君主专制得以不断强化 B. 宗法制决定帝王治国思想 C. 分封制的基础依然存在 D. 帝王借宗法血缘维护统治
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12. 难度:中等 | |
秦汉以来,我国古代选官制度先后经历了州郡推荐的察举制,门阀士族控制的九品中正制,自由投考差额录用的科举制。这反映出我国古代选官制度发展的总趋势是 A. 由重才学到重品德 B. 由不公平到公平 C. 由重血缘到重才学 D. 由封闭到开放
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13. 难度:困难 | |
唐朝时大理寺是全国最高审判机关,但关乎死刑判决等重大问题时需由御史中丞(中央监察机关负责人)与刑部侍郎、大理寺卿一起,组成“三司推事”,类似近代的特别法庭,并把会审的结果,最后报皇帝审批。这说明唐朝 A. 司法与监察有机结合 B. 大理寺权力已经旁落 C. 监察机构丧失独立性 D. 司法制度己经近代化
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14. 难度:困难 | |
雍正四年初有军机处时,仅为西北两军设,皇帝明其便利隐秘,但其权仍小,为户部一分支下属。至八年时专管军务,而十年成立军机处时已要求知会(即以文书的形式告知)各省。这表明军机处 A. 可以避免大臣专权 B. 逐渐成为中枢机构 C. 与内阁的地位相当 D. 已失去其绝密特性
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15. 难度:中等 | |
唐宋时期重要官员的任免需要经过皇帝和宰相商量,而清朝中枢机构的任职多由皇帝从“亲臣重臣”中遴选,任命谕旨中常有“行走”这一具有临时差遣性质的字眼。这表明 A. 专制皇权不断强化 B. 文官政治日益成熟 C. 行政效率不断提高 D. 科举制度逐渐完备
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16. 难度:中等 | |||||||||||||||||||||||||
对下表中“大臣”只能所反映的时代特征叙述正确的是
A. 专制皇权强化,阻碍社会发展 B. 政府机构臃肿,国家积贫积弱 C. 档案管理周密,文化日渐繁荣 D. 宰相分工明确,行政效率提高
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17. 难度:中等 | |
历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象,即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中直接反映这一现象的是( ) A. 秦朝郡县制 B. 西汉郡国并行制 C. 元朝行省制 D. 清朝军机处
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18. 难度:简单 | |
贾谊说:“古者,天子地方千里,中之而为都,输将繇使(辗转运送),其远在五百里而至;……秦不能分尺寸之地,……一输将起海上而来,一钱之赋,数十钱之费,弗轻能至也。”作者在此主要强调的是 A. 分封制下赋税的运输成本相对较低 B. 中央集权下租税征收成本大幅增加 C. 秦朝的苛政导致民众赋役负担沉重 D. 汉初的郡国并行严重威胁中央财政
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19. 难度:简单 | |
宋太宗初年,西北边境上的州郡大都以文官充任,在官衔前加上“权知”二字,如“权知州事”,以表示其“名若不正”,“任若不久”,并规定“三岁一易”。这表明当时( ) A. 地方武将拥兵自重现象普遍 B. 中央对地方的控制日趋加强 C. 西北边患的威胁得到了缓解 D. 事权分割导致冗官现象严重
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20. 难度:简单 | |
苏格拉底曾三次参军作战,当过重装步兵,在战争中表现得顽强勇敢,并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵,此外,他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。苏格拉底能够担任陪审官主要是受益于 A.他有渊博的学识和高尚的道德 B.梭伦创立陪审法庭并崇尚智慧 C.伯利克里时期雅典公民达到顶峰 D.古代雅典城邦政治制度的包容性
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21. 难度:简单 | |
在古希腊语中,"人民"主要指公民;美国宪法起草时所用的“人民”一词原义极为狭窄;光荣革命后,有些英国作者所说的“人民"实际上是地主阶级;对于希特勒而言,则只有纯雅利安人才是真正的“人民”。由此可知“人民”一词 A.范围随时代发展而扩大 B.内涵具有较强不确定性 C.是指占统治地位的阶级 D.是民主制度发展的产物
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22. 难度:简单 | |
《民主与城邦的衰弱》一书中指出:“在(雅典)城邦的范围内,……尽管社会生活具体而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则。”下列理解准确的一项是( ) A. 城邦社会生活损害了公民利益 B. 公民在法律面前实现了真正的平等 C. 城邦公民的政治权利不受保护 D. 法律保障了公民政治的运行
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23. 难度:简单 | |
公元前287年,罗马通过了霍腾西阿法案,法案规定平民会议所制定的法案,不管元老院是否批准,对国家都具有约束力。从此,平民会议成为具有立法权的人民会议,平民获得了可以担任各种官职的权利。这说明在当时的罗马 A. 自由民内部的关系得到调整 B. 平民取得了至高无上的权力 C. 贵族和平民的法律地位平等 D. 平民会议是最高的权力机关
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24. 难度:简单 | |
西塞罗在《论法律》中讲道:“最高的法律,适用于所有时代,产生于任何成文法之前,或者更确切地说,产生于任何国家形成之前,”它“不是由人的才能想出来的,也不是什么人民的决议,而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物”。文中“最高的法律”应该是 A. 习惯法 B. 公民法 C. 万民法 D. 自然法
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25. 难度:简单 | |
有学者评述雅典民主制说“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋没在尘土之中”。这段话表明雅典民主制( ) A.实行主权在民、轮番而治 B.保证公民最大程度地行使权力 C.实行直接民主,缺乏包容 D.使权力的行使局限于少数公民
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26. 难度:简单 | |
亚里士多德在《雅典政制》里写道:(梭伦把)法律颁写在木板上,竖立在巴西勒斯柱廊里,所有人都发誓恪守它们,9名执政官还要在那块石头跟前起誓,如果他们僭越了某条法律,他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时 A. 规定法律面前人人平等 B. 处处维护平民的利益 C. 使雅典成为了民主国家 D. 奉行法律至上的原则
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27. 难度:中等 | |
《十二铜表法》第六表所有权和占有规定“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毁而取回其木料。”“在木料和建筑物已分离,或作葡萄架的柱子已从地中拔出后,则原所有人有权取回。”材料主要表明该法 A. 维护私有财产 B. 条文清晰内容全面 C. 协调邻里关系 D. 保留习惯法的内容
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28. 难度:中等 | |
罗马共和国早期“宪令”中的规定有绝对排斥外国的外国的原则,外国人或归化者不能进入与“国家”利益休戚相关的任何机构中。由此可知,材料中的“宪令” A. 是平民与贵族斗争的结果 B. 刻意保护罗马公民的权益 C. 导致了罗马国家走向分裂 D. 维护了奴隶主贵族的统治
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29. 难度:中等 | |
雅典全盛时期,有人说:“虽然我们的祖国对所有人都一样,但在其中一些人像僭主一样生活,而有些人则像外邦人一样活着。”“像僭主一样生活的人”是指 A. 妇女和奴隶 B. 成年男性公民 C. 一切自由民 D. 礼法并用原则
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30. 难度:中等 | |
古罗马《民法大全》中说:“拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此,首先应当求助于证据”,这反映了罗马法 A. 开启注重证据的先例 B. 维护贵族利益 C. 一定程度上的人性化 D. 礼法并用原则
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31. 难度:中等 | |
谈及英国资产阶级革命,很多人认为“光荣革命”是一次完美的政治设计。其“完美”体现在 A. 确立责任内阁制 B. 以妥协方式确立民主制 C. 实行了议会主权 D. 建立起君主立宪政体
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32. 难度:中等 | |
“历史仿佛在故意卖弄哲理。几次革命都未能巩固共和国,一帮落魄贵族在走投无路中找到的权宜之计,却成了共和国的真正起始!”对材料理解正确的是 A. 落魄贵族是法国大革命主导力量 B. 直到此时法国才第一次建立起共和国 C. 1875年宪法标志第三共和国建立 D. 法国共和制的最终确立是妥协的产物
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33. 难度:中等 | |
美国1787年宪法赋予总统行政权和对国会立法的否决权,总统兼任军队最高统帅,战时可行使独裁大权。这反映了美国 A. 三权分立分权制衡 B. 用法律规范总统的权力 C. 总统权力至高无上 D. 国会权力居于弱势地位
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34. 难度:简单 | |
1840年12月,琦善照会英方:“其书写禀帖(下级呈上级文书)、谕贴(上级给下级的手令)者,本系历久成规,……今既据请存体面,虽系体制攸关,然称谕者,不见增荣;称禀者,不见受辱。即不用禀谕,亦尚可行。”这体现了 A. 清朝统治者完全放弃天朝上国心态 B. 中国开始沦为半殖民地半封建社会 C. 鸦片战争爆发后仍严格使用“禀谕”格式 D. 清政府长期奏行的外交文书范式有了改变
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35. 难度:中等 | |
“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标,太平军运动确实是一场深刻的社会革命:在这场革命中经济竞争被完全消灭;家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用;这里的“社会革命”是指 A. 推翻清政府专制统治 B. 承担起反封建反侵略任务 C. 平均分配土地和产品 D. 提出发展资本主义的方案
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36. 难度:中等 | |
甲午战争时期,《申报》载“以堂堂中国,土地之广,军饷之充,人民之众,以视日本区区一岛国,过之奚啻十倍。……相持既久,兵馈俱穷,俯首请成当出于日本。”这反映了当时 A. 中国军民抗战士气高昂 B. 舆论存在轻视日本心态 C. 半殖民地程度大大加深 D. 民间主张应与日本议和
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37. 难度:中等 | |
莫里循任《泰晤士报》中国记者期间(1897-1912)曾写道:“迄今为止,所有迹象表明这纯粹是一场内部的、反政府的、反朝廷的运动。这是广泛的反对腐败政治的起义。各种迹象表明这场运动不是针对外国人的。”材料描述的是 A. 太平天国运动 B. 义和团运动 C. 辛亥革命 D. 五四运动
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38. 难度:中等 | |
《中华民国临时约法》规定:“中华民国人民,一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。人民享有人身、财产……集会、结社、通信、信教等自由;有请愿、诉讼、考试、选举和被选举等项权利”。这些规定 A. 使人民真正获得了自由民主 B. 实行了法律面前人人平等 C. 否定了封建专制和等级制度 D. 确立了中华民国的政治制度
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39. 难度:中等 | |
有人评论义和团:“明显是由反动的满族朝廷、顽固的保守派派官僚和士绅,以及无知和迷信民众的联合力量所推动的。这种反抗外国帝国主义的感情和愤怒的爆发是愚蠢的、非理性的,但也不能忽视其中所固有的爱国主义成分。”材料认为义和团运动 A. 行动具有爱国和盲目双重性 B. 革命任务始终是反侵略反封建 C. 参与者具有广泛性和全民族性 D. 失败是中外势力联合剿杀所致
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40. 难度:困难 | |
下图,“冲击——反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史发展进程的模式之一,对这一模式认识不正确的是 A. 该模式的思想基础是“西方中心论” B. 该模式把中国的现代化看成被动过程 C. 该模式忽视中华文明独立发展的内在规律和自发秩序 D. 该模式认为中国可自发突破传统藩篱发展到近代社会
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41. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一从很早的时期起,血缘亲族关系纽带在希腊社会中就被打破了。公元前六世纪,克里斯提尼改革的一项重要内容,就是打破和改造雅典社会结构中残存的血缘亲族组织。希腊城邦不是一个封闭的农业社会,而是一个开放的商业社会,商品经济的发展,航海贸易往来的频繁和扩大,大量外邦人迁入定居,所有这些,都从根本上腐蚀和瓦解了古希腊社会中的血缘亲族组织。 ——《古代中西方政治制度的比较》 材料二从秦朝建立到五代十国,宗族在封建国家的建立中不断被分解、变异。秦朝仍实选行“家天下”的政治统治,血缘亲疏仍在国家政治生活中占据重要地位。西汉文景期间,地方宗族开始利用宗族关系建立自治共同体,并逐渐发展为影响中央集权的强大集团。汉武帝时,“徙强宗大族,不得族居”。东汉时,宗族以士族门阀形式持续到了魏晋。隋唐宗法受到毁灭性打击,但因其顽强生命力,并未完全排除于国家政治生活。由宋到清,宗法逐渐内化为主体政治结构的潜在因素,一改以往的贵族存在模式,将自身形态深入到民间基层,形成了具有特殊意义的组织群体。既维护了宗族的长治久安,也稳定了国家政治体制。 ——摘编自王露《中国古代宗族与臣民意识研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出古代雅典血缘亲族组织削弱的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括血缘宗族在中国古代社会的发展特点。 (3)根据上述材料并结合所学知识,从政治制度角度,分析血亲组织变化对古代中国和雅典的不同影响。
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42. 难度:困难 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一19世纪初,英国的官吏任用制度仍受封建恩赐的影响,或实行个人赡徇制,或实行政党分肥制。而工业革命的完成使英国急需清廉高效的政府为其经济扩大张服务,选拔有效的班子充实政府职务,改革呼声越来越高。这一时期,英国出版了大量著作和刊物介绍中国的科举制度,1870年以前,这类文献至少有120种以上。 ——据梁宁森《英国文官制度的起源》 材料二1855年和1870年英国政府相继发布了两个枢密院令,标志着英国近代文官制度的基本建立。1855年的枢密院令规定,任命三人文官委员会,负责“测验被推荐到王国政府文官低级职位上的年轻人的资格条件”,“审査候选人年龄、身体、品德是否合理,对考试审査合格者颁布发合格证书,分配到用人部门。” 1870年的枢密院令规定“一切文官职务的任命,都必须通过公开竞争考试。文官委员会在财政部的监督下,有权独立决定被录用文官须具备的合格条件。” 1876年,将第二级别的文官细分为成年级和学童级,成年级按普通商业教育科目征募;1890年,将第一级划分为三级,按大学毕业考试类似科目通过竞争性考试征募。 文官制度改革后,社会效果很快显露,舆论界认为:“消除了所有的笨伯,总的说来给我们提供了一个很有能力、很有声誉的班子。同时,一个全新的节约和勤奋精神得到贯彻。” ——据吴湖《英国文官考试制度的演变》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析英国文官考试制度确立的背景。 (2)根据材料二并结合所学知识,根据英国文官考试制度的特点。 (3)根据上述材料并结合所学知识,简文官考试制度对英国的影响。
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43. 难度:中等 | |
法制是人类共有的精神财富,是社会进步的重要标志。阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),罗马亦是如此:两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法,还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。 ——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》 材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律,坚决要求把成文法律公布出来,以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定,对普通人犯随时逮捕,对有贵族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必须先奏请皇帝批准,逮捕后不加刑具,以示宽容。刘邦时,法令规定商人“不得衣丝乘车”,吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。 ——据李小兵《中国古代法律制度》整理 材料三 罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定:“法学是关于神和人的事物的知识,是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剥夺的一些基本权利;法是最高的理性;法是一种最高权利,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论,并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”,不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。 (1)根据材料一,归纳古代中国与罗马在法治方面,有哪些相似点? (2)对比材料二、三,指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同? (3)根据材料三,比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。
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