1. 难度:中等 | |
春秋战国时期,儒家和法家在政治上争论的焦点在于 A. 小国寡民还是中央集权 B. 积极救世还是无为而治 C. 兴办私学还是以吏为师 D. 仁义治国还是严刑峻法
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2. 难度:中等 | |
风吹幡动,既不是风动,也不是幡动,而是人的心动。在世界的本原问题上,与此观点有相似之处的思想家有 ①朱熹 ②王守仁 ③普罗塔戈拉 ④苏格拉底 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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3. 难度:中等 | |
韩非子主张建立君主专制,而黄宗羲则抨击君主专制。根据他们各自所处的历史时期,其思想都 A. 顺应了当时的历史发展潮流 B. 是对儒家思想的批判和发展 C. 得到了统治者的青睐和重用 D. 推动了当时的社会实现转型
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4. 难度:中等 | |
韩国学者徐有榘(1764-1845)在《活版缘起》中说:“(北宋)沈括《梦溪笔谈》记胶泥刻字法,斯乃活版之权與(起源)也……或用铜造——我东(朝鲜自称)尤尚之。”该材料印证了印刷术 A. 向东传播的历史 B. 是由沈括发明的 C. 起源国是在朝鲜 D. 开始出现于宋朝
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5. 难度:中等 | |
有学者认为,“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”属于前者的代表作是 A. 屈原的《离骚》 B. 司马相如的《子虚赋》 C. 李贽的《藏书》 D. 罗贯中的《三国演义》
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6. 难度:中等 | |
针对孙中山的三民主义,章太炎说:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧、美少轻。以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满族。”这表明他 A. 反对孙中山的三民主义 B. 主张建立君主立宪 C. 认为民族主义有狭隘性 D. 不主张推翻清政府
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7. 难度:中等 | ||||||||||||||||
民主革命时期,毛泽东对中国革命道路进行了不懈的探索。以下著作与内容不一致的是
A. A B. B C. C D. D
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8. 难度:中等 | |
理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是 A.关注伦理 B.注重修养 C.重视智慧 D.强调等级
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9. 难度:中等 | |
“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是 A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
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10. 难度:中等 | |
在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时,有学者指出:如果说文艺复兴运动主要是“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”主要是指 A. 摧毁了基督教神学理论 B. 推翻了罗马教皇的统治 C. 勾画了未来社会的蓝图 D. 建立了资产阶级共和国
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11. 难度:中等 | |
在1900年的巴黎世博会上,璀璨耀眼的展览馆和高耸入云的建筑物成为新亮点.为此提供物质基础的是( ) A. 电力与蒸汽 B. 电力与钢铁 C. 蒸汽与煤炭 D. 煤炭与钢铁
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12. 难度:中等 | |
德国科学家普朗克在1918年荣获诺贝尔物理学奖,其理由可能是 A. 创立了经典力学体系 B. 创立了量子论 C. 创立了相对论 D. 创立了进化论
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13. 难度:中等 | |||
历史研究的素材丰富多样,史料的选用应注意甄别其价值。 材料一文献史料的运用 汉代开始了儒家对妇女贞节观念的建立过程,但在现实的庶民生活中其实仍保有相当的弹性与空间。宋代贞节观念虽然经程朱的奖励而加重,当时社会影响尚小。明代在书籍方面,有徐皇后的《内训》,解缙的《古今烈女传》。在法律方面,洪武年间,明太祖朱元璋下达这么一个诏令,“民间寡妇,30以前夫亡守志,50以后不改节者,旌表门闾,免本家差役。”又命令地方官员制定规章制度,表现突出的赐祠祀,一般的树牌坊,用以奖励贞节……一部二十四史中,明史中的节妇烈女最多。 ——摘自费丝言《由典范到规范》 (1)根据材料一,指出中国古代妇女贞节观的演变趋势。结合中国古代传统主流文化的演进历程,分析材料一中各时期妇女贞节观念演变的原因。 材料二图片史料的解读
(2)上图作品体现了作者什么思想?结合所学知识指出这一思想的内涵。 材料三文学史料的研究 1917年时任北大校长的蔡元培出版《石头记索隐》,继承了清中期以来对《红楼梦》研究的思路。1921年时任北大教授的胡适发表《红楼梦考证》,观点正好与蔡元培相反,两人发生了激烈的争论。胡适使用“科学”、“实验”等方法考证《红楼梦》,吸引了一大批的追随者,真正形成了一个学术流派,开启了现代红学的研究。 ——据陈维昭《红学通史》等 (3)材料三中的争论体现了当时北大的什么办学方针?结合材料及所学知识分析胡适“开启现代红学研究”的主要思想文化背景。 (4)你如何看待绘画与文学作品的史料价值。
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14. 难度:中等 | |||||
“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史进行研究后提出的疑问,在学界称为“李约瑟难题”。 材料一中古时期,巴比伦、埃及、希腊等国衰落,只有中国仍居世界前列,除了蚕桑、茶等农业技术、冶铁术、造纸术、造船、瓷器、指南针、印刷术、火药、拱桥、针灸等外,远远比西方国家先进的成就还有:指南车、记里鼓车、水碓磨、龙骨车、石碾、风箱、独轮车、马颈套、弓弩、天然气井等。中国先进的技术成就和在天文、数学、化学、医学等方面的知识,向东、向南传播到朝鲜、日本、越南和印度等国;向西传播到波斯、阿拉伯,并且扩散到欧洲,对世界科学技术发展做出了巨大贡献 ——申漳《中国古代科技简史》 (1)根据材料一,归纳古代中国科学技术发展的特点。 材料二东西方天文学成就一览
(2)根据材料二,指出古代中国与近代以来西方在天文学研究方面的显著差异。 材料三清雍正皇帝反复强调:“农为天下之本务,而工贾皆其末也”;“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”;“率天下农民竭力耕耘”,“使人力无遗而地力殆尽”。……明清时期的科举制度已在很大程度上演变成朝廷钳制人们思想的工具,不但专考“四书五经”,而且按刻板的模式作文选官——“八股取士”。科学技术完全被排斥在各级教育和科举选官考试内容之外。……作为官方正统思想的儒学,强调君权神授、天人合一、安天立命、修己安人,缺乏研究、开发自然的传统。当科学技术处于以总结经验、搜集材料为主的传统科技阶段时,其影响尚不明显,因此中国古代还有可能在技术方面做出领先于西方的贡献。但一旦进入理论升华阶段,哲学观和自然观的影响就至关重要。 ——岳麓版《历史▪必修三》 (3)根据材料三,说明阻碍中国古代自然科学进一步发展的因素。 材料四:文艺复兴基督教神学自然科学启蒙运动 (4)结合所学知识,运用材料四中的四个关键词,就“思想解放与科学发展的关系”这一话题进行简要阐释。 (要求:①紧扣主题,观点明确;②史实准确,史论结合;③条理清晰,合乎逻辑;④字数在120字左右。)
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