| 1. 难度：困难 | |
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历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》，称赞曹操“运筹演谋，鞭挞宇内，……抑可谓非常之人，超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损，曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明 A. 正史比文学作品更接近历史真相 B. 人物形象随着时间推移而模糊 C. 儒学地位的变化混淆了评价标准 D. 记述者的立场影响了历史评价
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| 2. 难度：困难 | |
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洪武五年（1372年），朱元璋颁布诏书，规定“佃户见田主不论齿序，并行以少长之礼”；雍正五年（1727年），清颁布新制，规定禁止“不法绅衿，私置板棍，擅责佃户”。这说明 A. 佃户和田主取得完全平等地位 B. 主佃之间的依附关系松弛 C. 资本主义性质的租佃关系产生 D. 明清两朝的统治政策逐步开明
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| 3. 难度：困难 | |
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儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬 A. 造就了积极人世的文化倾向 B. 体现了三教合一的价值观 C. 成为历代皇权专制的护身符 D. 最终导致儒学信仰宗教化
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| 4. 难度：中等 | |
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1937年10月，美国著名记者埃德加•斯诺其西北革命根据地采访录——《红星照耀的中国》在英国出版，引起世界轰动。1938年12月，该书在上海发行的中文版却更名为《西行漫记》。其改名原因最有可能是 A. 便于该书在中国顺利发行 B. 凸显延安的抗战中心地位 C. 遵循新闻采访的中立原则 D. 准确界定采访活动的区域
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| 5. 难度：中等 | |
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1924年孙中山在广州高等师范演讲。他说：“农民问题真是完全解决，是要‘耕者有其田’，那才算是我们对于农民问题的最终结果。”该讲话说明孙中山 A. 反对封建土地制度 B. 认识到农民受剥削的根源 C. 要求平分地主土地 D. 认识到土地革命的重要性
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| 6. 难度：中等 | |
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据载，山东济宁清初开始种植烟草，道光年间济宁“环城四五里皆种烟草……大约膏腴皆为烟所占，而五谷反为瘠土”。山东寿光等地亦“转相慕效”，“不数年而乡村遍植，负贩者往来如织”。这反映出当时山东 A. 深受列强贩卖烟土的毒害 B. 手工卷烟技术领先于全国 C. 耕织结合的小农经济解体 D. 农产品的商品化程度提高
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| 7. 难度：中等 | |
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1956年，新中国基本建设投资总额为147.35亿元，比上年增长70%，高于1953年和1954年两年的投资额；基本建设贷款占财政支出的比重由上年的30.2%猛增到48%，造成国家财政紧张。对此合理的解释是 A. 新中国的工业基础薄弱 B. “一五”计划提前完成 C. 社会主义建设热情高涨 D. 当时经济结构遭到破坏
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| 8. 难度：困难 | |
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美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典 A. 国家权力制约个人自由 B. 主张法律至上 C. 公民大会保护个人权利 D. 强调主权在民
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| 9. 难度：困难 | |
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苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能，在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底 A. 探索新的政治形式以代替民主制 B. 反对直接民主制度提倡精英治国 C. 呼吁全社会正视人的主观能动性 D. 嘲讽公民大会不切实际徒有虚名
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| 10. 难度：困难 | |
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16世纪中期，英国大部分的呢绒、德国的金属制品和织物、德法两国的酒、西班牙的羊毛、葡萄牙和意大利来自东方的香料以及波罗的海地区的小麦，都运到尼德兰（荷兰）的安特卫普（港口城市）成交。这反映出 A. 西欧国家商业繁荣 B. 新航路开辟推高了欧洲的物价 C. 荷兰贸易出现顺差 D. 世界贸易中心移至大西洋东岸
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| 11. 难度：困难 | |
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1933年12月31日，凯恩斯在信中敦促罗斯福将NRA（全国工业复兴署）束之高阁，称NRA．为一个“戴着复兴假面具而实质上也许会阻碍复兴”的机构，而应该致力于促进公众消费和开放市场操作。对此，凯恩斯解释说：“只有在向社会主义过渡的情况下，人们才会指望政府支出会不断起到主导作用。”凯恩斯旨在 A. 反对政府行政职能过大 B. 避免国家出现财政赤字 C. 强调国家加强干预经济 D. 防止盲目竞争引发过剩
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| 12. 难度：中等 | |
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英国学者吉登斯认为：“全球化是影响我们生活的主导性现象，我们不仅要把全球化理解为世界经济的激烈竞争，更要把它理解成生活方式的转变。单纯从经济学角度来看待全球化现象是一个错误。材料说明全球化 A. 是一个心理认同的过程 B. 使世界各民族文化趋同 C. 应该全方位地进行交流 D. 必须提高人民生活水平
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料，回答下列问题 材料一宋朝最初未能收复边陲各省，后来又丢失了整个北边的半个中国，这在后来遭到了中国历史学家的严厉谴责。这种批评固然正确，但中国文明有许多方面在唐、宋几个世纪中达到顶峰也是事实——文化领域尤其如此。在这几个世纪中，出现了佛教经文和儒家经典的大百科全书；许多学者撰写的各朝历史内容全面；伟大的诗人和艺术家的杰作大批涌现；写在书卷上的书法艺术同绘画一样受到高度评价；精美的瓷器几乎像玻璃一样薄，一样透明；印刷术的发明价值连城，被用来印制大量佛经；科学技术取得了非凡的进展，它们至今才被充分理解。除了文化上的成就外，宋朝时，值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，这对整个欧亚大陆都具有重大意义。海上商道——而不是古老的陆路——首次成为中国与外界联系的主要通道。最后还应该指出，宋朝时，中国人首次大规模直接从事对外贸易，而不再主要依靠外国中间商。因而可以说，宋朝时的中国正在朝着一个海上强国的方向发展。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二美国无疑将变成一个帝国，但并不是历史上罗马帝国、中华帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国和俄罗斯帝国那种单纯幅员扩张所形成的帝国，也不是英法等欧洲国家那种建立在直接控制基础上的殖民帝国，而是一种新型的帝国。它以强大的生产能力和贸易能力为基础，要求其商品和影响力能够自由进入世界各地，同时尽可能地减少对海外领土的直接控制以便节约政治和财政成本。用一句话归纳，美国作为一个国家是有边界的，作为帝国则是无边界的，这种帝国发展的逻辑正是无孔不入的资本的逻辑。不论是否有意，美国的海军扩建一开始就不是针对英国海上霸权的，甚至可以说美国从未认真考虑过和英国进行一场海上较量。一些国会议员虽然叫嚷“美国舰队应该主宰大西洋西部和太平洋东部”，在实际部署上，美国海军在大西洋方向却完全处于防御态势，其战略构想以默认英国皇家海军对大西洋的控制为前提。 ——摘编自徐弃郁《帝国定型：美国的1890-1900》 （1）根据材料一，并结合所学知识，归纳“宋朝时的中国正在朝着一个海上强国的方向发展”的依据。 （2）根据材料二，并结合所学知识，概括美国崛起方式与传统大国的不同之处。
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| 14. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料18世纪的欧洲人阅读中国历史时，他们感觉，这个帝国从早期到晚期好像没多大变化，于是就产生了“停滞”的说法。……随着研究的深入，中国历史前后期的各种交迁不断被揭示出来，“传统——现代”成为观察历史的基本参照系，“停滞论”被“分期论”取代了。不过“停命论”虽有不当但却不是向璧虚构，它也是基于一定史实的有感而发。这在20世纪，更多地被表述为“连续性”。与“停滞”不同，“连续”的提法不含贬义，可以容纳“发展”和“变迁”。 ——阁步克《谈峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》 阅读材料，选取一个观点，并结合所学知讥加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
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| 15. 难度：中等 | |
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【历史—选修1：历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题 材料清末书院的改革大体上可分为三个阶段：整顿、改良旧书院：主张裁减旧的诗文词章之学，在保证传统的经史之学的基础上，“兼习算学，凡天文、地舆、农务、兵事，与夫一切有用之学，统归格致之中，分门探索，务臻其奥”。另建新型书院：如上海格致书院，聘请西方学者教授格致之学（即自然科学技术），后分为矿务、电务、测绘、工程、汽机、制造六学，学生可任取某学，逐次讲习。将旧书院改造为新式学堂：始于1896年刑部侍郎李端菜在《请推广学校折》中建议：“令每省每县各改其一院，推广功课，变通章程，以为学堂。”然后再逐渐推广。于1901年8月下令将各地所有书院一律改为学堂。至此，延续千年之久的中国古代书院即告结束，以后虽仍有以书院命名的，但已是属于新教育范畴了。 ——摘编自《中国教育史》网络课程 （1）根据材料并结合所学知识，概括近代书院教育的新变化。 （2）根据材料并结合所学知识，概括近代书院教育的影响。
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| 16. 难度：中等 | |
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【历史—选修3：20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。 材料二战期间，大约有百万非洲人被征伍，非洲人民为反法西斯战争作出了巨大贡献，也从战争中受到很大的教育和锻炼。 从第二次世界大战结束到50年代中期，是非洲民族独立运动发展的第一阶段。在这一阶段，非洲民族独立运动首先在北非展开，然后蔓延到撒哈拉以南非洲。埃及人民1952年革命和1956年反对英、法、以色列武装侵略的胜利，1954年阿尔及利亚民族解放战争的开始，摩洛哥、苏丹的独立，是战后非洲民族独立运动第一个高潮的主要标志。这一阶段的后期，即1955年4月，在印度尼西亚万隆召开了历史性的亚非会议。从50年代后期至60年代末，是非洲民族独立运动发展的第二阶段。在这一阶段内，非洲民族独立运动如火如茶地普遍兴起，出现了撒哈拉以南非洲30多个国家实现独立的高潮。 ——据杨兴华《战后非洲民族独立运动简论》 （1）根据材料并结合所学知识，分析二战后非洲民族独立运动高涨的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析非洲独立对非洲、西方列强和世界局势的影响。
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| 17. 难度：中等 | |
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【历史—选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。 圣雄甘地是印度国父，他感召和引导着印度人民用和平的方式获得了独立解放，也给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。 材料一 非暴力的核心是爱和感化。甘地继承了古代耆那教、佛教和印度教道德观中的“戒杀”原则……虽然甘地的“非暴力”学说带有很浓的宗教神秘主义色彩，但是也表现出他对西方自由、平等、博爱的人道主义思想的强烈追求。 ——朱明忠《学者评甘地的非暴力主义及其影响》 材料二 非暴力抵抗是一种自我纯洁的过程，而我们的斗争又是一个神圣的斗争，所以在开始的时候，有一个自我纯洁的行动，似乎是很恰当的。让印度的全体人民在那一天停止工作，把那一天当作绝食和祈祷的日子。……孟买的总罢市是完全成功的……那时的盐税是极不得人心的，而且不久以前还有过一次争取取消盐税的强大运动。我因此建议人民可以置盐税法于不顾，在各人家里，用海水制盐。我还有一个建议是售卖禁书。……把这两本书加以重版并公开售卖似乎是进行文明的不服从的最轻易的办法。 ——《甘地自传：我体验真理的故事》 （1）据材料一，概括甘地“非暴力思想”的来源。结合所学知识，指出其产生的社会根源。 （2）据材料二，概括指出甘地倡导“非暴力抵抗”的主要内容。结合所学知识，指出其对印度民族独立产生的积极影响。
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