| 1. 难度：中等 | |
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《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父；其异姓小邦，则曰叔舅。”材料从本质上反映了 A．分封制与宗法制之间的联系紧密 B．被分封的既有同姓也有异姓贵族 C．区分伯舅关系以便扩大周的疆域 D．同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
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| 2. 难度：中等 | |
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古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，而西方人喜欢说“天上”，中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下” A．和近代“国家”概念基本相同 B．严格按照民族区域进行划分 C．其区分标准主要是“文化认同” D．专指汉民族所在的中原地区
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| 3. 难度：中等 | |
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中国古代讲究“同姓不婚”。春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学“西周分封制”的知识，判断下列说法错误的是 A．晋国是姬姓封国 B．晋燕两国可以通婚 C．晋宋两国可以通婚 D．秦燕两国可以通婚
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