| 1. 难度：中等 | |
|
毛泽东曾经指出：“我看中国就是靠精耕细作吃饭。”下列反映中国农业“精耕细作”的优良传统的是( ) ①“湿耕泽锄，不如归去” ②“六月不干田，无米莫怨天” ③“肥是农家宝，庄稼不可少” ④“且溉且粪，长我禾黍” A．①②③ B．②③ C．①③④ D．①②③④
|
|
| 2. 难度：中等 | |
|
下列言论中，与“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”相类似的是（ ） A．“僇力本业，耕织致栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为弩”（商鞅） B．“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”（明太祖） C．“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”（张居正） D．“农为天下之本，而工贾皆其末也”（雍正）
|
|
| 3. 难度：简单 | |
|
明代中期以后，私营手工业在许多行业取代以前占主导地位的官营手工业。这主要是因为 A. 官营作坊产品有限 B. 私营作坊工人增加 C. 资本主义的萌芽 D. 商品经济的发展
|
|
| 4. 难度：中等 | |
|
下列各项史料中，能够反映南宋都城临安面貌的是 A. （崇仁坊北街）一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝。 B. 有大市，自余（其余）小市十余所。大市备置官司，税敛既重，时甚苦之。 C. 酒楼歌馆，直至四鼓方静，而五鼓朝马将动，其有趁早市者，复起开张，无论四时皆然。 D. 郭（廓）城绕宫城南，悉筑为坊，坊开巷。坊大者容四五百家，小者六七十家。
|
|
| 5. 难度：简单 | |
|
吾国纱厂事业，自欧战起后，获利甚厚，国人鉴于利之所在，均争相投资，设厂增锭，大有风起云涌之概。迨欧战告终，本纱之输出杜绝，外纱纷至沓来，遂致连年市价，一蹶不振。”据此判断，第一次世界大战后中国棉纺织业“一蹶不振”的原因有 ①世界棉纺织业渐趋萎缩 ②西方列强经济侵略 ③官僚资本挤压民族企业 ④商人投资规模过度 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
假如你是一位近代的民族资本家，那么，你的经历可能有 ①甲午战争后，创办了一家纺织厂，发展较快 ②一战期间，企业发展势头强劲，利润丰富 ③日本全面侵华期间，企业内迁 ④解放战争期间，因多种原因，企业最终倒闭 A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①②④
|
|
| 7. 难度：中等 | |
|
中国民族资本主义工业在近代经历了产生、初步发展、进一步发展的“三大热潮”，它们的共同点有 ①主要分布在沿海地区，以轻工业为主 ②都推动了中国近代社会的进步 ③一直受到中国反动政府的严格限制 ④始终受到外国资本主义的压迫和束缚，但又往往对外国资本主义有依赖性 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③
|
|
| 8. 难度：中等 | |
|
下面是一名同学整理的历史读书笔记，记录了某一历史时期的情况对此历史时期，正确的认识是
A. 从国民经济恢复到“一五”计划完成 B. 从“左”倾冒进到国民经济调整 C. 从“文化大革命”到实施拨乱反正 D. 从改革开放到社会主义市场经济
|
|
| 9. 难度：简单 | |
|
1992年是中国改革的标志性分水岭。在这一年抵达北京履新的前世行驻华首席经济学家华而诚向南方周末记者讲述他当时的感受，“如果说此前中国一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮”。这一结论的主要依据是（ ） A. 确立了改革开放的基本国策 B. 确定了市场经济的改革目标 C. 肯定了非公有制经济的地位 D. 形成了全方位的开放新格局
|
|
| 10. 难度：简单 | |
|
15世纪末英国开始崛起，进行资本原始积累，其主要途径有 ①新航路开辟后，利用优越的地理条件，积极发展对外贸易 ②政府采用“重商主义”政策，保护本国工商业，参与贸易竞争，占领殖民地 ③成立殖民贸易公司，积极进行殖民掠夺 ④圈地运动 ⑤进行罪恶的黑奴贸易 A.①②④ B.①②③④⑤ C.②③⑤ D.①②④⑤
|
|
| 11. 难度：中等 | |
|
马克思说：“美洲金银产地的发现。土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，东印度公司进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所，这一切都标志着资本主义生产时代的曙光。”对上述材料理解不正确的是 A. 描述了西方殖民者对外殖民掠夺的主要方式 B. 客观上说明了西方殖民掠夺对资本主义发展的作用 C. 这一时期西方对外掠夺主要是为了满足对原料与市场的需求 D. 反映了资本主义发展是建立在对亚洲、非洲、美洲人民血腥掠夺的基础之上
|
|
| 12. 难度：中等 | |||||||||||||
|
世博会被称为“经济奥林匹克盛会”，是新技术、新产品、新材料的集中展示地。世博会的历史，就是人类生产力发展的编年史。请结合所学知识完善表格
A. ①火车机车；②电话、汽车；③蒸汽引擎、飞机模型 B. ①火车机车、蒸汽引擎；②电话；③汽车、飞机模型 C. ①蒸汽引擎、汽车；②电话；③火车机车、飞机模型 D. ①蒸汽引擎、飞机模型；②火车机车、电话；③汽车
|
|||||||||||||
| 13. 难度：中等 | |
|
某历史探究小组的同学收集了“资本主义生产关系的产生与发展”、“殖民扩张与掠夺”、“两次工业革命”、“交通与通讯技术的发展”等相关资料，你认为他们要研究的课题最有可能的是 A. 资产阶级代议制的确立 B. 资本主义世界市场由分散到整体 C. 城市化的进程 D. 社会生活的变迁
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
某种经济现象既有“节制生产，毋使有羡不足”的优点，又有“独占一业，莫与之竞，则生产技术之改良进步将中止”的缺点。这种经济现象是 A. 欧洲早期工场手工业 B. 第一次工业革命后出现的机器大工业 C. 新型生产组织形式公司制形成 D. 第二次工业革命中出现的垄断组织
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
在美国20世纪30年代的大危机期间，胡佛政府通过法令倡导轮流工作，以扩大就业面；同时还批准了“邻居互助计划”，要求就业者或半就业者帮助四邻中的生活困难者。这表明胡佛政府 A. 企图借助道德力量来缓解危机 B. 开始加强对经济的干预 C. 寄希望于“邻居互助计划”克服危机 D. 扩大就业是其解决危机的唯一措施
|
|
| 16. 难度：简单 | |
|
2008年1月1日实施的中华人民共和国《劳动合同法》，更进一步保 ①给工人集体与雇主谈判的权利 ②规定了最高工时和最低工资 ③实行按劳取酬的工资制 ④建立养老金和失业保险制度 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
|
|
| 17. 难度：简单 | |
|
有学者指出，在500余年的资本主义发展史上，美国总统罗斯福扮演了一个开拓者和革命者的角色。其依据是罗斯福 A. 改变了资本主义的发展模式 B. 建立了社会主义的运行机制 C. 放弃了资本主义的基本原则 D. 否定了资本主义的私有制度
|
|
| 18. 难度：简单 | |
|
列宁指出：“在经济战线上，由于我们企图过渡到共产主义，到1921年春天我们就遭到了严重的失败。”此“严重的失败”的主要原因是( ) A. 苏维埃政权农业税过重 B. 苏俄政策严重脱离现实 C. 分配领域的实物配给制 D. 苏俄敌对势力十分强大
|
|
| 19. 难度：中等 | |
|
列宁曾忧心地说：“国家要有大量的借款，才能有发展重工业的资金。”斯大林和他的战友却两手空空地完成了俄国工业的腾飞。对此最合理的史料解释是（ ） A. “拥护军事共产主义，不劳动者不得食” B. “通过恢复商品交换，实现社会主义工业化” C. “掏农民的裤兜，成全工业化” D. “资本主义大危机继续加剧和深化”
|
|
| 20. 难度：简单 | |
|
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调 A. 从西方的角度认识非西方的历史 B. 从非西方的角度认识西方的历史 C. 用比较的方法认识西方和非西方的历史 D. 用整体性的观点认识西方和非西方的历史
|
|
| 21. 难度：简单 | |
|
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A. 民本思想 B. 仁政思想 C. 礼法并重 D. 礼治为先
|
|
| 22. 难度：中等 | |
|
中国文明，这个唯一在任何时候都未产生过祭司阶级的伟大文明，具有独特的现世主义。固然，皇帝也是祭土，他为了所有臣民的利益而向苍天献祭，但是，他履行的宗教职责比起他的统治职责来，始终居于次要地位。”与中国的“现世主义”关系最小的是 A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家
|
|
| 23. 难度：简单 | |
|
古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想
|
|
| 24. 难度：简单 | |
|
春秋战国作为一个社会大变革时期，同时也是一个思想流派纷呈的时期。下列春秋战国时期提出的思想，至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是 ①“绝圣弃智，绝仁弃义” ②“己所不欲，勿施于人” ③“兼相爱，交相利” ④人贵贱有“序” A．①②③④B．①②③C．②③D．①④
|
|
| 25. 难度：简单 | |
|
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 A. 德礼是刑罚的本体 B. 刑罚是德礼的体现 C. 德礼相较于刑罚无足轻重 D. 德礼和刑罚对政教皆不可缺
|
|
| 26. 难度：简单 | |
|
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是 A. 儒家学派 B. 道家学派 C. 法家学派 D. 墨家学派
|
|
| 27. 难度：简单 | |
|
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指。 A. 人之初，性本善 B. “民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C. 先义后利，养浩然之气 D. 不期修古，不法常可
|
|
| 28. 难度：中等 | |
|
以下主张由战国时期儒家思想家提出的是 A. “仁者爱人” B. “法不阿贵，以法治国” C. “兼爱非攻，节用尚俭” D. “制天命而用之”
|
|
| 29. 难度：中等 | |
|
围绕天人关系和大一统问题，中国古代思想家提出了诸多论述。提出“天子受命于天”“天之生民非为王也，而天立王以为民也。故德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”主张的是 A. 孔子 B. 韩非子 C. 董仲舒 D. 王阳明
|
|
| 30. 难度：中等 | |
|
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张 A．修改了儒家君臣关系理念 B．强调对君主暴政的制约 C．否认绝对服从专制君主 D．适应了争霸战争的需要
|
|
| 31. 难度：中等 | |
|
西汉宣帝年间发生一次日食，宣帝即刻下诏书说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。”这反映出时人相信 A. “罢黜百家，独尊儒术” B. “春秋大一统” C. “天人感应”和“天人合一” D. “因果报应”
|
|
| 32. 难度：中等 | |
|
在新的历史条件下，随着董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议被汉武帝采纳，儒学逐渐成为封建社会的正统思想。“新的历史条件”主要是指 A. 爆发了“七国之乱”，社会动荡，“仁政”受到欢迎 B. 专制主义体制刚刚建立，文化成为政治的附庸 C. 政治上的“大一统”需要有文化上的“大一统”作为根基 D. 道教兴起，佛教传人，儒家学说受到挑战
|
|
| 33. 难度：中等 | |
|
与“焚书坑儒”相比，“罢黜百家，独尊儒术”的高明之处是 A. 加强思想控制，维护封建统治 B. 舆论压制、利益驱动 C. 暴力高压 D. 提倡君权神授
|
|
| 34. 难度：中等 | |
|
关于科举考试在隋唐时期的作用，下列提法中不正确的是 A. 打破了门第限制 B. 削弱了皇权 C. 有利于选拔人才 D. 促进了文化教育事业的发展
|
|
| 35. 难度：中等 | |
|
《汉书》曰：“及窦太后崩，武安君田蚡为丞相，黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士靡然乡风矣。”这说明 A. 儒家学说在民间开始处于独尊的地位 B. 儒家学说成为选拔人才、任官授爵的重要标准 C. 儒家思想成为统治者治国理政的唯一思想 D. 儒家思想成为丞相对抗君权的有力工具
|
|
| 36. 难度：简单 | |
|
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（ ） A. 格物致知 B. 发明本心 C. 知行合一 D. 万物皆只是一个天理
|
|
| 37. 难度：简单 | |
|
清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法,犹有怜之者；死于理， 其谁怜之”。对此理解最准确的是 A．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治 B．认为违背理学观点的做法都是不可取的 C．批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀 D．批判清政府采用残酷的刑罚
|
|
| 38. 难度：中等 | |
|
下列属于陆王心学基本思想的是 ①宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ②人人有一太极，物物有一太极 ③心外无物，心外无事，心外无理 ④是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也 A. ①②④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
|
|
| 39. 难度：中等 | |
|
宋代建筑大量采用了以白墙黑瓦为主体的艺术形式，绘画常采用清秀简洁的水墨画和淡彩画形式，妇女服饰“惟务洁净，不可异众”。上述现象出现的主要原因是 A. 风俗画的流行 B. 商品经济的繁荣 C. 理学的影响 D. 中央集权的加强
|
|
| 40. 难度：简单 | |
|
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和西汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( ) A. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 C. 吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辨化 D. 强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
|
|
| 41. 难度：中等 | |
|
某思想家认为：“人皆有是心。心即理。”下列哪一思想主张与此一致 A. “格物致知” B. “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” C. “人伦者，天理也” D. “存天理，灭人欲”
|
|
| 42. 难度：中等 | |
|
明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是 A. 认为君主专制是“天下之大害” B. 主张“天下为主，君为客” C. 提出“工商皆民生之本” D. 认为“天子之所是未必是”
|
|
| 43. 难度：中等 | |
|
明末清初产生民主思想的根本原因是 A. 抗清斗争的高涨 B. 对文字狱的抗争 C. 西方民主思想的传入 D. 商品经济的发展和封建制度的日益腐朽
|
|
| 44. 难度：简单 | |
|
我国古代思想家对君主的权力有着不同的理解和认识。荀子提出“君者,舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”“天人合一”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者思想的共性是 A.都与当时的社会状况密切相关 B.都否定了君主专制制度 C.都遭到了当时统治集团的轻视 D.都反映了社会转型时期的剧变
|
|
| 45. 难度：中等 | |
|
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 A. 继承和发展了战国时期的“民本”思想 B. 从根本上否定君主制 C. 提出了“经世致用”的主张 D. 反映了商品经济的发展
|
|
| 46. 难度：简单 | |
|
大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是 A. 民主科学，人文启蒙 B. 考据训诂，追求本真 C. 经世致用，实事求是 D. 精神修养，理想人格
|
|
| 47. 难度：简单 | |
|
明末清初是我国历史上一个剧烈动荡的时期,涌现出一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。其中一位主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高,众人不曾低”,这位思想家是 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
|
|
| 48. 难度：中等 | |
|
从汉代至明清，中国传统文化主流思想演变的总趋势是 A. 直面社会现实，逐渐关注民生 B. 不断传承发展，服务专制皇权 C. 根植于自然经济，重视科技发展 D. 博采众家之长，紧随世界潮流
|
|
| 49. 难度：简单 | |
|
儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看,下列最能佐证这一观点的是 A. 孔子提出“仁者爱人”“贵贱有序” B. 荀子主张“君舟民水”“礼法并用” C. 董仲舒倡行“独尊儒术”“天下一统” D. 朱熹提出“格物致知”“反躬践实”
|
|
| 50. 难度：中等 | |
|
南宋爱国诗人文天祥被元军俘虏后，无论元世祖怎么劝降，都坚持“忠臣不事二主”的人生信念，坚决不投降，并写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗句。这表明程朱理学对后世中国社会的影响突出表现在 A. 促进文化教育的普及 B. 严重阻碍了中国社会的转型 C. 压抑了人的个性发展 D. 注重塑造人的价值观和信仰
|
|
| 51. 难度：中等 | |||||||||||||
|
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题。阅读材料，回答问题。 材料一
材料二“凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然……然则为天下之大害者，君而已矣！” ——黄宗義 （1）根据材料一表格中的儒学言论，指出相关言论者，并概括他们的核心思想。 （2）材料二反映了黄宗羲怎样的的思想？概括指出这种思想形成的原因。
|
|||||||||||||
| 52. 难度：中等 | |
|
简述新航路开辟的影响。
|
|
