| 1. 难度：困难 | |
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夏商周三代，宗庙位于国都中心，据《礼记·曲礼》记载：“君子将营宫室，宗庙为先，厩库（牲口房和库房）为次，居室为后。”这说明三代 A. 祖先崇拜占据重要地位 B. 分封制与宗法制互为表里 C. 等级制度影响日常生活 D. 重视农业成为社会共识
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| 2. 难度：中等 | |
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秦始皇说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是 A. 焚书坑儒 B. 推行郡县制 C. 修筑长城 D. 统一度量衡
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| 3. 难度：困难 | |
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“（三省六部制下）三分相权，扩大了议政人员的名额，收到了集思广益的效果。各部职责有明确的分工，有利于皇帝的集权与政令的贯彻执行，提髙了行政效率。”这表明三省六部制 A. 使君主专制统治空前强化 B. 充分发挥了国家机构的效能 C. 有效的限制了皇权的滥用 D. 具有三权分立政治的民主性
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| 4. 难度：简单 | |
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中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是 A.拓宽了官吏选拔途径 B.扩大了统治基础 C.推动民主政治的发展 D.实现了选贤任能
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| 5. 难度：困难 | |
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唐中宗曾不经中书省和门下省直接封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”。这表明唐代 A. 中书省和门下省形同虚设 B. 丞相权力得到空前强化 C. 三省制对皇权有一定约束 D. 严格执行集体决策机制
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| 6. 难度：简单 | |
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“上（宋太祖）因谓（赵）普曰：‘五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治 大藩，众皆贪浊，亦未及武臣一人也。’”宋太祖据此思想所采取的措施是： A. 削减节度使的实权 B. 设参知政事为副相 C. 设三司使管理财政 D. 派遣文臣担任地方官
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| 7. 难度：中等 | |
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先秦时期祭祀活动按照一定亲疏贵贱规则，通常情况下宗族地位高的政治权力也高。但后来《礼记》记载中出现了宗子只是士而平民却成了政治地位较高的大夫的现象，这种情况下祭祀顺序不好安排。这种局面 A. 说明祭祀活动是封建迷信 B. 巩固了分封制度 C. 表明宗法制度已被破坏 D. 导致平民将相大量出现
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| 8. 难度：中等 | |
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下图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制
A. 为选拔士族子弟而设立 B. 仍然是九品中正制翻版 C. 缩小了人才选拔的范围 D. 兼顾多个阶层但不完善
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| 9. 难度：中等 | |
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从两汉到明清，“封建”藩王的复合制国家结构形式始终镶嵌在单一制的大一统帝国内，时断时续地与中央集权制并存着。下列对这一阶段藩王的说法，错误的是 A. “封建”藩王更多的时候是皇权至高无上的象征 B. 藩王可以在自己的封地内分封诸王 C. 从总体看藩王越来越难以撼动中央君主的权威 D. 从总体看藩王越来越失去对地方政治、经济的控制权
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| 10. 难度：中等 | |
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某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于 A. 唐朝的门下省 B. 宋朝的枢密院 C. 明朝的内阁 D. 清朝的军机处
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| 11. 难度：简单 | |
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下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 A. 唐太宗通过玄武门之变继位 B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位 C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D. 清康熙帝死后皇四子继位
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| 12. 难度：简单 | |
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美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。”这一制度是指 A. 分封制 B. 宗法制 C. 科举制 D. 行省制
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| 13. 难度：中等 | |
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明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是 A. 开辟了入仕做官的新途径 B. 自设立起即为法定决策机构 C. 地位虽有变化但职能基本未变 D. 六部逐渐成为内阁下属机构
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| 14. 难度：中等 | |
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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是 A. 中央的权力日益向帝王集中 B. 内阁制度日渐成熟 C. 中央对地方的管理日益加强 D. 丞相权力被六部分割
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| 15. 难度：中等 | |
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国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是 A. 前者是贵族政治，后者是官僚政治 B. 都是地方制度，加强了中央集权 C. 都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 D. 都顺应了历史潮流，维护了封建统治
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| 16. 难度：中等 | |
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假使有一位秦朝高官，他每天的工作很忙，除了整理大臣奏章外，还要对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这位高官是 A. 太尉 B. 丞相 C. 廷尉 D. 御史大夫
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| 17. 难度：简单 | |
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下列历史论文的标题中，出现明显知识性错误的一项是 A. 《浅议我国世袭制度的创立者——黄帝》 B. 《趣谈周武王与分封制》 C. 《论隋唐三省制对中国历史的影响》 D. 《谈谈科举制对现代教育的影响》
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| 18. 难度：中等 | |
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北京故宮太和殿旁有一处不起眼的“偏房”，它曾是雍正时代及以后的清朝政治生活的权力中心。这个“偏房”的出现说明 A. 君主专制高度加强 B. 相权被大大削弱 C. 内阁掌握了票拟权 D. 皇权被宦官架空
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| 19. 难度：简单 | |
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罗马法中确立了许多原则，如：自由人在私法范围内权利平等原则、契约自由原则，财产权不受限制原则，遗嘱自由原则，侵权行为的归责原则，诉讼中的不告不理原则，等等。这些原则 A. 仅仅适用于罗马公民范围 B. 主要体现了罗马平民要求 C. 以经济利益为唯一衡量依据 D. 具有超越时空的借鉴价值
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| 20. 难度：中等 | |
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古罗马《民法大全》规定：“不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法 A. 注重证据 B. 主张重罪轻罚 C. 纵容犯罪 D. 维护贵族利益
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| 21. 难度：中等 | |
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阴历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避秦王嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也改为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是 A. 中央集权 B. 皇帝拥有最高决策权 C. 独断性和随意性 D. 皇帝至高无上，皇权独尊
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| 22. 难度：简单 | |
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《十二铜表法》第八表第4条：对人施行其他侵辱的，处25阿斯的罚金。这笔钱在当时价值不菲，足以威慑胆敢以身试法者。到罗马帝国时期，随着时间的推移，货币贬值，25阿斯就轻于鸿毛了。所以有人以捉弄此条为乐，他遇人就打一个耳光，然后赔偿25阿斯。于是，裁判官决定废除此条款，改由主审法官估计造成的侵辱决定赔偿额。出现这种情况说明 A．法官不断解释法律条文从而废除了原有的公民法 B．罗马帝国的扩张导致民族矛 C．帝国时代的罗马法官可以不按相关法律原则判案 D．以《十二铜表法》为代表的公民法条款过于僵化
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| 23. 难度：中等 | |
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古罗马的《十二铜表法》第八表第十三款规定：“白昼不得杀害窃贼……除非窃贼携有防身武器；即使窃贼持有武器，如未使用并反击，亦不得将之杀害。即使窃贼抵拒，亦应先喊叫。”这一规定反映了罗马法( ) A．保护平民利益，注重按律判决 B．主要维护了奴隶主贵族的利益 C．尊重基本人权，主张重罪轻罚 D．清晰界定公民的正当防卫权利
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| 24. 难度：简单 | |
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加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》 A．财产等级制度 B．实行陶片放逐法 C．建立五百人议事会 D．建立公民陪审法庭
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| 25. 难度：中等 | |
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之所以说《十二铜表法》是平民的胜利，主要是因为 A. 这是罗马第一部成文法典 B. 规定了极为严厉的债务奴隶制 C. 法律内容基本上是习惯法的汇编 D. 按律量刑，限制了贵族随意解释法律的特权
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| 26. 难度：中等 | |
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《周礼》记载：两人见面，如果推手位置偏下，表示没有亲属关系；推手位置偏高，一定是同族本家人；推手位置适中，是有婚姻关系的异姓人。这种见面的礼节反映了 A. 血缘关系的亲疏远近 B. 礼乐制与宗法制相辅相成 C. 礼乐制度的复杂繁琐 D. 见面的礼节决定血缘亲疏
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| 27. 难度：困难 | |
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克里斯提尼改革打破血缘关系的最主要措施是（ ） A. 按地域划分部落 B. 设立五百人会议 C. 成立十将军委员会 D. 向男性公民开放官职
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| 28. 难度：中等 | |
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“在希腊，山岭纵横、河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是 A. 强调了自然地理环境对文明的影响 B. 希腊的地理环境只能导致个人主义 C. 希腊的地理环境只能导致民主制度 D. 政治文明完全由自然地理环境左右
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| 29. 难度：困难 | |
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中国有着几千年的政治文明发展史，古代的制度文明是政治文明的重要内容。阅读下列材料，回答问题： 材料一 武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而，封诸侯，班赐宗彝，作《分殷之器物》． ﹣﹣（西汉）司马迁《史记》 材料二
材料三 方今郡县之敝已极，而无圣人出焉，尚一一仍其故事，此民生之所以日贫，中国之所以日弱，而日益趋于乱也，封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上（故主张）使县令得私其百里之地，则县之人民皆其子姓，县之土地皆其田畴，县之城郭皆其藩垣，县之仓廪城郭皆其仓廪。 ﹣﹣顾炎 （1）根据材料一说出统治者实行某种地方行政制度的主要作用。为了加强实行该制度所形成的统治秩序，统治者还推行了什么重要的配套措施？ （2）根据材料二指出图中所反映的地方行政制度？以及该管理方式带来的主要危害。 （3）材料三中顾炎武认为郡县制存在哪些弊端？他认为可行的解决途径是什么？
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| 30. 难度：困难 | |
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阅读材料，回答问题。 材料一 元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。 ——阎步克《察举制度变迁史稿》 材料二 曹魏黄初元年,魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其选;择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下。” ——《通典》卷一四《选举二》 材料三 随着门阀世族的衰落,九品中正制在开皇年间被隋文帝废除,改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云:“近炀帝始置进士之科,当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期,投牒自进,按科应试,共同竞争,试后有黜落,中试者举用之,然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来,进士科为新设科目。 ——邓嗣禹《中国科举制度起源考》 请回答: (1)根据以上材料,概括我国古代重要选官制度选官主要标准的演变。 (2)根据材料二和材料三,结合所学知识说明隋朝创立科举制的社会原因及作用。
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| 31. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料一：唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得旨再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省，尚书省但主书填“奉行”而已 ——《朱子语类》 材料二：云人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省览窜定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字示明断。有不符意，则驳使再拟；再不符意，则谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。 ——谈迁《国榷》 材料三：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的 ——钱穆《国史新论》 （1）指出材料一所反映的制度及其作用。 （2）根据上述材料的结合所学，简述我国中央集权制度的基本矛盾和发展趋势分别是什么。 （3）用明清相关史实说明材料三中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
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| 32. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。” ——马克壵《世界文明史》 材料二：古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。 材料三“文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”。“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解”。“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”。“我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩”。 ——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲 请回答： （1）结合所学知识，解读材料一中“男人就是城邦”的内涵。 （2）据材料二归纳罗马法包含的基本原则？ （3）据材料三中“文明多样性是人类社会的客观现实”，请说明以“古代中国为代表的东方文明”和以“古代希腊为代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分别是什么？并简要说明其存在的合理性。
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