| 1. 难度：中等 | |
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某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孔子的同学设计台词。下列选取项合适的是 A. “兼爱非攻，互助互爱” B. “民贵君轻，社稷次之” C. “为政以德，爱惜民力” D. “以法治国，中央集权”
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| 2. 难度：中等 | |
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荀子是战国时期儒家思想主要代表人物，其思想主张有 A. 君舟民水 B. 三纲五常 C. 克己复礼 D. 无为而治
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| 3. 难度：中等 | |
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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想 A. 墨家 B. 儒家 C. 法家 D. 道家
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| 4. 难度：中等 | |
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近代学者钻研《墨经》，发现其涵盖了哲学、逻辑、心理、政治、伦理等多个学科内容。胡适说：“看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨学者真能做许多实地实验，这正是科学的精神。”蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学。”这说明 A. 中国古代自然科学领先世界 B. 战国学者普遍主张求真务实 C. 传统学派蕴含着近现代价值 D. 唯物与形而下成为文化主流
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| 5. 难度：中等 | |
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“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指 A. 贾谊、汉昭帝 B. 董仲舒、汉高祖 C. 魏征、唐太宗 D. 董仲舒、汉武帝
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| 6. 难度：简单 | |
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有位宋代的儒学大师，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。这位儒学大师是 A. 程颢 B. 朱熹 C. 陆九渊 D. 王守仁
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| 7. 难度：中等 | |
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三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是 A. 关羽的忠勇 B. 理学的推崇 C. 人民的爱戴 D. 经济的发展
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| 8. 难度：中等 | |
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在宋代理学兴起的过程中，出现了尊孟排荀的思潮，宋代学者，特别是理学家对荀子多持否定态度。这是因为 A. 理学家以孔子儒学为正宗 B. 两者对人性的认识不同 C. 佛教思想影响了理学形成 D. 荀子主张把握自然规律
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| 9. 难度：简单 | |
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中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展，下列说法不正确的是 A. 汉朝时，儒家思想吸收了法家的“大一统”思想 B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 C. 宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外来文化的成分 D. 明末清初，儒家思想的正统地位被取代
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| 10. 难度：中等 | |
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明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张 A. “天人感应” B. “工、商皆民生之本” C. “存天理，灭人欲” D. “以法为本”、“法不阿贵”
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| 11. 难度：中等 | |
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马克思说：“……这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。把骑士阶层炸得粉碎，打开了世界市场并建立殖民地，而则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”括号内应补充的内容依次是 A. 火药、指南针、造纸术 B. 指南针、火药、造纸术 C. 火药、指南针、印刷术 D. 印刷术、指南针、火药
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| 12. 难度：简单 | |
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月球背面的环形山，是用已故世界著名科学家和思想家的名字命名的，其中一座命名为“石申”。石申的科学成就是（ ） A．用赤道坐标记录了恒星的位置 B．记录了世界最早的日食月食现象 C．制造了天文观测仪器——浑仪 D．推算出一个回归年为365．2425 天
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| 13. 难度：中等 | |
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下列四部小说哪部取材于一个传统的取经故事，表现出要求个性解放，冲破传统思想束缚而积极进取的精神 A. 《西游记》 B. 《水浒传》 C. 《红楼梦》 D. 《三国演义》
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| 14. 难度：中等 | |
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中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是
A. 图一是唐朝顾恺之的作品，具有外来文明的特点 B. 图二是东晋吴道子的作品，具有风俗写意的特征 C. 图三是宋代关汉卿的作品，具有质朴真切的特点 D. 图四剧种在清朝同治、光绪年间走向成熟
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| 15. 难度：中等 | |
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中国书画在世界艺术领域中享有盛誉，其基本特征包括 ①汉字书法是线条的艺术，表现和表达出各种形体、感性和气势 ②书法以点画和结构反映文字的形体美、意境美 ③中国画不求形似，注重个人主观性情的表现，表现手法灵活、自由 ④满足人们不同层次的审美需要和精神追求 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
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| 16. 难度：中等 | |
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有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可，它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为京剧 A. 艺术审美价值更高 B. 内容贴近民众生活 C. 符合晚清政治潮流 D. 迎合民众文化需求
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| 17. 难度：困难 | |
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1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们 A. 关注社会现实及世界形势 B. 改变了传统治史方法 C. 转向对本朝边疆史地研究 D. 挣脱了文字狱的枷锁
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| 18. 难度：简单 | |
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“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解，使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的‘外来药’，较之先前的‘古时丹’无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是 A. 推动了中国人重新认识世界 B. 动摇了封建思想的正统地位 C. 为维新运动奠定了思想基础 D. 传播资产阶级的思想和文化
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| 19. 难度：中等 | |
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魏源在《海国图志》一书中提到最向往某国政治制度，提及这个国家“公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度，他这一段文字在当时有何影响 A. 美国，引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 B. 英国，人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” C. 美国，少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响 D. 英国，当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利
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| 20. 难度：中等 | |
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下图是1919年一位学者的一则日记（部分），由此可见当时
A. 该学者支持五四运动 B. 该学者反对新文化运动 C. 《新潮》杂志深受国人喜欢 D. 出现一股尊孔复古逆流
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| 21. 难度：中等 | |
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有人说：“如果没有康有为、梁启超在上海创办《强学报》、《时务报》，就没有陈独秀在上海组织‘马克思主义研究会’”。这段话说明 A. 不同阶级政见相似 B. 变法运动促进思想解放 C. 上海多元文化并存 D. 上海是近代化先行地
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| 22. 难度：中等 | |
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近代某乡绅有感于时事写了《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权。”判断此诗写作时间的最有价值的信息当是 A. “新制初更” B. “帖子”“新样” C. “家家彩胜” D. “三民”“五权”
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| 23. 难度：中等 | |
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三民主义的核心内容是 A. 民族主义 B. 民权主义 C. 民生主义 D. 民主主义
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| 24. 难度：中等 | |
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新三民主义的民生主义增加了“节制资本”的内容，其要旨是“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之”。由此可知，其主要目的是 A. 防止私人资本操纵国计民生 B. 提高民众的政治地位 C. 以国营经济取代私人资本 D. 限制外国资本的发展
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| 25. 难度：中等 | |
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新三民主义之所以成为国共两党合作的政治基础，主要是因为 A. 它和中共的纲领完全一致 B. 它是资产阶级的革命纲领 C. 它和中共的纲领有相同点 D. 它是在中共帮助下制定的
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。 ——《韩非子》 材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录》 （1）三位思想家各处于什么时代？ （2）材料一、二反映的政治观点有何不同？材料三的政治主张产生了什么影响？ （3）材料二、材料三对待封建君主专制的态度各是什么？并分别指出出现这种态度的原因。
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| 27. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||
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阅读下列材料： 材料一日本的科学史权威薮内清精辟地指出：“在古代文明中，天文学一直属于高层次的科学，而且深深地染上了世界各种文明时代所具有的特色。构成中国天文学史主流的是历法研究和以占星术为目的的天文观测。” ——樊树志《国史概要》 材料二中国古代各时期不同类型科技成果所占比重表（部分）（%）
材料三“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 材料四明清时期，诗、词、散文等传统文学体裁渐趋衰落，通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化形式成为文学艺术的主流。 请回答： （1）列举元代的历法成就。结合所学，分析材料一科学成就取得的原因。 （2）根据材料二，概括指出两宋与明清时期中国古代科学发展的特征。 （3）结合所学知识，指出材料三的文学体裁，概括材料三文学体裁繁荣的原因。 （4）据材料四说明明清时期文学艺术发展的新特点。
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| 28. 难度：中等 | |
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近代中国的思想解放在继承和创新中不断走向深入。阅读下列材料： 材料一戊戌新党之思想为反对民族，轻视民权之思想。……彼等思想中之“开明专制”不啻欲为异族君主立万世之基业。故戊戌维新较同治维新（洋务运动）进步者，在觉悟徒恃西技不足以图强，而提出借鉴西教，易法更制之主张。其仍蹈同治维新之故辄者，则迷信清廷之足与有为，欲籍保皇以救国。 ——萧公权《中国政治思想史》 材料二夫西洋之民主主义乃以人民为主体，林肯所谓“由民而非为民”者是也。所谓民视民听，民贵君轻，所谓民为邦本，旨以君主之社稷——即君主祖遗之家产——为本位。此等仁民爱民为民之民本主义……皆自根本上取消国民之人格，而与以人民为主体，由民主义之民主政治，绝非一物。 ——陈独秀《再质问〈东方杂志〉记者》（1919年2月） 材料三这些新知识分子都是转型时期的产物——他们都深深植根于中国古典文化，然而同时也深谙西方文明。自由主义、社会主义、实用主义、科学和民主给他们留下不可磨灭的印记，……他们充当了中国文学和知识分子人格转换的发酵剂。他们有关对“国粹”进行批判性重估与引介西方思想和意识形态的呼吁，燃起了一场思想革命。 ——徐中约《中国近代史》 请回答 （1）据材料一，概括戊戌维新的进步主张，并指出戊戌思想存在哪些局限？ （2）据材料二，概括陈独秀对“民主”看法。结合所学知识，指出这种看法在当时出现的思想因素。 （3）据材料三，归纳近代中国新知识分子具有的学术特点。综合上述材料，评价近代中国知识分子的思想实践。
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