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江西省2017-2018学年高二上学期第一次月考历史试卷
一、选择题
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1. 难度:简单

《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说:“耕用牛犁,使用铁器,是农业耕作技术的革命性突破,是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在

A. 西周

B. 春秋战国

C. 唐代

D. 宋代

 

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2. 难度:中等

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道:“除了文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。”属于这场“商业革命”的史实是

A. 出现独立经营的商人

B. 区域间长途贩运贸易发展较快

C. 流通领域出现纸币

D. 生产领域出现工场手工业

 

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3. 难度:简单

民国初年,民族工业中发展最快的是

A. 纺织业

B. 交通运输业

C. 冶金业

D. 机器制造业

 

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4. 难度:中等

“花生壳,圆又长,两头相隔十几丈,五百个人抬起来,我们坐上游东海。”这是20世纪50年代中国某一地区农民的劳动号子。如果将上述劳动号子作为史料,可以用来印证

A. “一五”计划的超额完成

B. “大跃进”运动中的浮夸风

C. 人民公社欣欣向荣的气象

D. “文化大革命”的严重错误

 

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5. 难度:中等

《城南旧事》描绘了20世纪20年代北京城的社会风貌,曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。下列情景可能出现在小说中的是

A. 主人公去教堂参加新式婚礼

B. 穿着列宁装是一种时尚

C. 报纸上出现九一八事变的消息

D. 搭乘地铁出行成为现实

 

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6. 难度:简单

20世纪90年代,我国的外资经济投资总额迅速增加,截止到1996年底,外商实际投资累计总额已达到174884亿元,总产值也达到了109728亿元。这种状况出现的主要原因是

A. 改革开放的深化

B. 全球化趋势加强

C. 新经济体制建立

D. 思想进一步解放

 

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7. 难度:中等

新航路开辟导致了欧洲社会的大变革,出现了商业革命。下列各项属于商业革命的是(     )

A.西班牙、英、法等国纷纷进行海外探险

B.世界各地日益连成一个整体

C.贸易中心由地中海区域转移到大西洋沿岸

D.物价上涨,封建地主地位下降

 

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8. 难度:简单

《全球通史》写道:“工业革命不能仅仅归因于一小群发明者的天才。……更重要的是18世纪后期起作用的种种有利的力量的结合。”这里的“种种有利的力量”不包括

A. 海外殖民扩张和掠夺

B. 英国圈地运动的进行

C. 资产阶级代议制确立

D. 资本主义大工厂诞生

 

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9. 难度:中等

在苏联七十多年历史上,大规模的饥荒有三次,即1922—1923年、1932-1933年、1946—1947年饥荒。其中1932-1933年大饥荒的程度最为严重,1932年苏联主要农业区乌克兰地区谷物产量仅是1930368%,据估计饥荒死亡人数的在600—800万之间,出现这一现象的主要原因是(  )

A. 苏联优先发展重工业的决策错误

B. 农业集体化目的与客观效果相悖

C. 经济建设模式模糊导致社会混乱

D. 苏联的经济困难呈现周期性特征

 

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10. 难度:中等

孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称他为“亚圣”,并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中,成为中国早期民本主义思想基础的是

A. “奖励耕战”

B. “崇尚自然”

C. “民贵君轻”

D. “无为而治”

 

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11. 难度:简单

依据所学知识,判断下表所示思想家应是

思想家

基本主张

莫走极端、适可而止、以柔克刚、

韬光养晦、知足而止

 

 

A. 老子

B. 孔子

C. 墨子

D. 韩非子

 

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12. 难度:中等

董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A. 天人感应,天人合一

B. 仁者爱人,民贵君轻

C. 罢黜百家,独尊儒术

D. 君权神授

 

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13. 难度:简单

宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”,有的提出“万物始于水”,有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有

①陆九渊②董仲舒③泰勒斯④王守仁

A①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

 

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14. 难度:简单

“……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是

A. 战国时代,法家崛起批判儒家“重农”思想

B. 两宋时期,商税成为政府财政收入重要来源

C. 隋唐时期,统治政策开明重视发展农工商业

D. 明清时期,资本主义萌芽的出现和缓慢发展

 

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15. 难度:中等

秦始皇“坑儒”运用赤裸裸的暴力,而汉武帝“尊儒”则采用隐蔽的手段,实质上都表明统治者

A. 打击或扶植儒家思想

B. 为选拔知识分子扫清障碍

C. 打击思想领域内的敌对势力

D. 加强君主专制和思想控制

 

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16. 难度:中等

下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为

A. 致良知

B. 存天理,灭人欲

C. 三纲五常

D. 格物致知

 

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17. 难度:中等

某校高二(3)班在历史研究性学习的中期报告中,提到了如下关键词:克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是

A. 儒学的形成及发展

B. 中央集权体制的演变

C. 法家思想的形成与发展

D. 科举制度的发展与完善

 

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18. 难度:简单

苏格拉底认为,“对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我”。据此可知,苏格拉底主张

A. “知识即美德”

B. 拯救人类心灵

C. “认识你自己”

D. 追求生命价值

 

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19. 难度:中等

“在中世纪,人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”“最先烟消云散”的根本原因是

A. 意大利最早出现资本主义萌芽

B. 文艺复兴源于意大利

C. 意大利的文化遗产和人才结构

D. 意大利新兴资产阶级要求改革传统观念

 

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20. 难度:简单

(2017·宝鸡高二期末)文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”,这句话表明了

A. 文艺复兴前后,人神主导地位的变化

B. 文艺复兴让人们有了真正的现世生活

C. 文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待

D. 文艺复兴后,人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由

 

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21. 难度:简单

马丁·路德说:“人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。”该观点意在

A. 主张“因行称义”

B. 否定神学

C. 倡导人性解放

D. 宣扬“因信称义”

 

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22. 难度:中等

下列关于马丁·路德宗教改革的表述正确的是

①是反对天主教会的社会思想改革运动

②改革后创立的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面

③德国宗教改革运动风靡欧洲

④为以后资产阶级革命提供了理论依据

A. ①②③

B. ①②③④

C. ①②④

D. ②③④

 

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23. 难度:困难

洛克在《政府论》中指出:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众……这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制定法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”引文表明他主张

A. 君主立宪

B. 人民主权

C. 社会契约

D. 三权分立

 

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24. 难度:困难

孟德斯鸠认为民主制腐化,就会产生极端平等的精神,导致“多数人的专制”;贵族制腐化,贵族的权力就会变得专横;君主制腐化,会导致“一个人的专制”。其观点的核心是

A. 没有完美的政体形式

B. 强调权力的制约平衡

C. 提倡社会契约论思想

D. 主张实行人民的自治

 

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25. 难度:简单

(2017·衡水高二联考)卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了

A. 财产私有制是人类不平等的根源

B. 专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C. 争夺食物是人类冲突的重要原因

D. 奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

 

二、连线题
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26. 难度:中等

加强国际金融合作,日渐成为人们的共识。

阅读材料,回答问题。

材料一1944年夏,美、苏、中等44个战时盟国的代表,在美国的布雷顿森林召开会议,建立了战后新的国际货币金融体系——布雷顿森林体系。

(1)依据材料一并结合所学知识,简述布雷顿森林体系的构成及特点。该体系对战后世界经济的发展有何影响?

材料二为共同解决世界经济和货币危机,协调经济政策,重振西方经济,1975年11月在法国的倡议下,第一届西方主要工业国(包括美国、英国、法国、德国、意大利、日本)首脑会议在法国的朗布依埃举行,会议议程“涉及世界经济危机的所有经济问题”。1976年的第二次首脑会议加拿大总理应邀出席,此次会议确定了每年一次的首脑会议轮流在各参加国召开,七国集团正式形成。(1998年俄罗斯正式加入,七国集团发展为八国集团。)

(2)依据材料二并结合所学知识指出,西方七国集团成立时面临怎样的“世界经济和货币危机”?法国为何能倡导并促成西方主要工业国首脑会议的召开?

 

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27. 难度:中等

儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一以下为儒家思想的言论

序号

言论

“民为贵,社稷次之,君为轻”

“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣”

“天理人欲,不容并立”。“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

“夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也

 

(1)根据材料一的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。

材料二守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。

——张岱年《中国文化概论》

(2)依据材料二和所学知识,概括指出儒家思想在汉代取得独尊地位的主要原因。

材料三黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然……然则,为天下之大害者,君而已矣!”

(3)材料三反映了黄宗羲怎样的思想?概括指出这种思想形成的原因。

 

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28. 难度:困难

意大利在欧洲文艺复兴运动中有着特殊的地位。阅读下列材料,回答问题:

材料一这是一个喧闹的城市社会,以繁荣的工业和富裕的拜占廷及伊斯兰帝国之间利润丰厚的贸易为基础。意大利是这一贸易的中间人,并由此繁荣起来……这些(意大利的)城市由大商人家族控制,他们是文艺复兴时期艺术家和作家的赞助人。他们的需求、兴趣和口味渲染了文艺复兴时期文化的复兴

——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)据材料一,归纳文艺复兴运动开始于意大利的原因。

材料二按某些方面讲,文艺复兴时期的意大利人,除雷奥纳都及其他几个人而外,都不尊重科学——尊重科学那是十七世纪以来大多数重要革新人物的特色……不过他们用古代人的威信替代教会的威信

——(英)罗素《西方哲学史》

(2)据材料二结合所学知识,指出“古代人的威信”指什么?并分析其“替代教会的威信”有何作用。

材料三文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。

历史学家贵查第尼在1529年写道:“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了……尽管如此,我在已任教皇教廷中的位置,迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是,如果不是为了这个缘故,我早已像爱自己一样爱马丁·路德了

——(英)罗素《西方哲学史》

(3)据材料三,分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。

 

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