| 1. 难度：简单 | |
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有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是： ①形成中国的传统文化体系 ②奠定中国奴隶社会的经济基础 ③中国历史上第一次思想解放运动 ④是该时期生产力发展的反映 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④
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| 2. 难度：简单 | |
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孔子认为“惟仁者能好人，能恶人”，因而在政治上主张 A. “有教无类” B. “为政以德” C. “节用而爱人” D. “克己复礼”
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| 3. 难度：简单 | |
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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A. 儒、道、墨、法 B. 墨、儒、法、道 C. 法、儒、道、墨 D. 道、法、墨、儒
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| 4. 难度：中等 | |
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“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在 A. 战国时期 B. 秦朝 C. 西汉 D. 唐朝
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| 5. 难度：中等 | |
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董仲舒倡导的儒学的核心是 ①民贵君轻 ②天人感应 ③心外无物 ④君权神授 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①③
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| 6. 难度：中等 | |
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魏晋南北朝时期儒学面临严重挑战的主要原因是 ①佛教盛行 ②道教在民间的传播 ③儒学本身存在的问题和缺陷 ④人们不能接受“理学”观念 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
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| 7. 难度：困难 | |
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明清（前期）时期的科技文化大多反映了商品经济和君主专制制度衰落的时代特征，下列事实并不反映这一时代特征的是 A. 黄宗羲：“为天下之人害者，君而已矣！” B. 顾炎武：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！” C. 宋应星：“此书（按：《天下开物》）与功名进取毫不相关也！" D. 明末，一官员奏：“蜀昔有沃野之称……近为王府有者什七，军屯什二，民间仅什一而已。”
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| 8. 难度：简单 | |
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明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成的思想是 A. 经世致用思想 B. 君主批判思想 C. 自由平等思想 D. 重农抑商思想
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| 9. 难度：中等 | |
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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A. 天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论
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| 10. 难度：简单 | |
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“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作 A. 黄宗羲《明夷待访录》 B. 顾炎武《日知录》 C. 李贽《续焚书》 D. 王夫之《船山遗书》
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| 11. 难度：中等 | |
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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是 A. 万物皆只有一个理 B. 先有理而后有气 C. 宇宙便是吾心 D. 父子君臣，天下之定理
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| 12. 难度：简单 | |
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普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了： A. 资产阶级的本质 B. 人文主义的本质 C. 封建主义的本质 D. 启蒙运动的本质
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| 13. 难度：中等 | |
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下列名画的作者是
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| 14. 难度：简单 | |
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卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是 A. 自然权利说 B. 社会契约论 C. 公共意志论 D. 三权分立学说
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| 15. 难度：中等 | |
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下列人物中，被誉为“人文主义之父”的是 A. B. C. D.
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| 16. 难度：简单 | |
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导致启蒙运动兴起的根本原因在于： A. 文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B. 欧洲资本主义经济的进一步发展 C. 欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D. 封建专制统治的腐朽
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| 17. 难度：中等 | |
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马克思在评价中国古代的一项科学发明时说，它“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是 A. 造纸术 B. 指南针 C. 印刷术 D. 火药
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| 18. 难度：简单 | |
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郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于 A. 原始岩画 B. 中国文人画 C. 汉代帛画 D. 民间绘画
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| 19. 难度：简单 | |
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“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？ A. 屈原 B. 辛弃疾 C. 杜甫 D. 李白
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| 20. 难度：简单 | |
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说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于： A. 楚辞、汉赋、唐诗 B. 楚辞、唐诗、宋词 C. 宋词、唐诗、楚辞 D. 唐诗、宋词、元曲
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| 21. 难度：中等 | |
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从汉赋、元杂剧、明清小说等文学形式的发展繁荣看，中国古代文学发展趋势是 A. 平民化 B. 贵族化 C. 神秘化 D. 宗教化
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| 22. 难度：简单 | |
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邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是
A. 《夫妇宴饮图》 B. 《洛神赋图》 C. 《步辇图》 D. 《清明上河图》
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| 23. 难度：中等 | |
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明清时期阻碍近代科学在中国产生根源是 A. 统治者推行重农抑商的政策阻碍了商品经济的发展 B. 文化专制统治阻碍了科技和思想的自由发展 C. 闭关锁国阻碍了中西方经济文化的正常交流 D. 高度中央集权的君主专制和占统治地位的自然经济的存在
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| 24. 难度：简单 | |
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以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来，对人类解释与预见物理现象具有决定性意义的是 A. 伽利略的物理学定律 B. 牛顿的经典力学体系 C. 爱因斯坦的相对论 D. 普朗克的量子论
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| 25. 难度：简单 | |
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在未来的某一时间，有一对20岁的孪生兄弟，弟弟乘宇宙飞船以29万千米/秒的速度飞行，哥哥留在地球上。50年以后，当哥哥已经变成白发苍苍的老人时，他去迎接回到地球的弟弟，却发现弟弟还是一个30多岁的年轻人！你认为应该用什么理论来解释这一现象 A. 相对论 B. 量子理论 C. 万有引力定律 D. 质量不变定律
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| 26. 难度：简单 | |
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“他的发明使人类从此开始拥有自己创造的动力，而不再受制于大自然。”材料中“发明”是指 A. 蒸汽机 B. 发电机 C. 电动机 D. 内燃机
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| 27. 难度：简单 | |
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培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变世界，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指 A. 促进了欧洲社会制度的转型 B. 奠定了中国世界文明古国的地位 C. 推动了欧洲工业革命的开展 D. 打破了世界各地彼此隔绝的状态
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| 28. 难度：中等 | |
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西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是 A. 普罗泰戈拉——万物都是由水形成的 B. 卢梭——人是宇宙的精华、万物的灵长 C. 伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 D. 康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由
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| 29. 难度：简单 | |
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“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是( ) A．肯定人和人性 B．否定教皇权威 C．反对君主专制 D．提倡因信称义
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| 30. 难度：简单 | |
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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他 A．首先对客观的自然界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立智者学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．把对人文精神的追求引向理性道路
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| 31. 难度：中等 | |||||
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阅读下列图片及材料
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目：对联集锦。山东和山西的对联是：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东人以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的，更是世界的。因为孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。
请回答问题： （1）图一中历史人物是谁？其思想核心是什么？ （2）图二中董仲舒的主要思想有哪些？他对儒家文化的发展有何影响？ （3）图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？其本质有何共同点？（ （4）明清之际，儒家文化又有了怎样的发展？
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| 32. 难度：困难 | |
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思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。 阅读下列材料 材料一人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 材料二人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 材料三在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。 材料四当法国革命和拿破仑战争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时，在英国发生了一个变化，这个变化，使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下似乎无足轻重了。……全部近代历史上没有别的事件曾更惊人地影响了普通人的生活。 ——（美）海斯《世界史》 回答问题： （1）材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？ （2）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？ （3）材料三中所说的伟大人物有哪些？这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么？ （4）材料四中所说的“这个变化”是指什么？写出这次变化中“惊人地影响了普通人的生活”的三件事例。
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| 33. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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阅读下列材料 材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表：
材料二：英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。 材料三：马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” 回答问题： （1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。 （2）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。 （3）你认为3至13世纪“中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲”的主要原因有哪些？明清时期中国为什么不能产生与欧洲相似的近代科学？
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