1. 难度:中等 | |
据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了 A. 士人为诸侯国所重用 B. 士人轻视功名利禄 C. 诸侯国内部等级森严 D. 忠君思想已经形成
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2. 难度:简单 | |
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A. 不以人助天 B. 制天命而用之 C. 天地不仁,以万物为刍狗 D. 天行有常,不为尧存,不为桀亡
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3. 难度:简单 | |
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( ) A. 爱无差等 B. 己所不欲,勿施于人 C. 君君、臣臣、父父、子子 D. 存天理,灭人欲
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4. 难度:简单 | |
传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ②位卑未敢忘忧国 ③天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳④为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 ⑤鞠躬尽瘁,死而后已 A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ②③④⑤ D. ①②④⑤
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5. 难度:简单 | |
春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表 A. 儒、道、墨、法 B. 墨、儒、法、道 C. 法、儒、道、墨 D. 道、法、墨、儒
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6. 难度:中等 | |
春秋战国时期形成诸子百家,出现百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是( ) A.人性本恶,仁义教化 B.以法为教,今必胜昔 C.兼爱非攻,节用尚俭 D.万物虚无,祸福相倚
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7. 难度:中等 | |
“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照,与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括 A. 政局动荡不安,战争频繁 B. 平等思想已成为当时社会的主流思想 C. 奴隶制瓦解,封建制形成 D. 重视人才成为统治者的普遍政治倾向
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8. 难度:简单 | |
“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是 A. 己所不欲,勿施于人 B. 以德治民,反对苛政 C. 维护周礼,贵贱有序 D. 有教无类
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9. 难度:简单 | |
从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生影响的有①佛教②道教③墨家④儒教 A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
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10. 难度:中等 | |
古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是 A. 万物皆只有一个理 B. 先有理而后有气 C. 宇宙便是吾心 D. 父子君臣,天下之定理
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11. 难度:困难 | |
宋明理学与先秦儒学相比,有哪些重大发展? ①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神 A. ①②③④ B. ①③ C. ②④ D. ①②③
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12. 难度:简单 | |
中国古代教育完全成为政治附庸,成为培养封建官吏的工具是在 A.私学兴起后 B.科举制度实行后 C.八股取士后 D.书院兴起后
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13. 难度:简单 | |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅.吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽 A. 反对封建社会男尊女卑的观念 B. 反对三纲五常为核心内容的正统思想 C. 破除对孔子思想的迷信 D. 揭露道学家的虚伪
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14. 难度:中等 | |
明清之际形成的进步思想,最能体现时代经济发展特点的是 A. 经世致用 B. 天下兴亡,匹夫有责 C. 工商皆本 D. 天下为主,君为客
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15. 难度:中等 | |
据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断 A. 宰相冯道发明雕版印刷术 B. 活字印刷已取代雕版印刷 C. 雕版印刷得到了广泛应用 D. 雕版印刷限用于官方刻书
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16. 难度:简单 | |
马克思把四大发明比作资产阶级社会到来的三大法宝,其中被用作打开世界市场的法宝是( ) A.火药 B.指南针 C.造纸术 D.印刷术
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17. 难度:中等 | |
请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是( ) ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死犹未悔! ②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 A. ①②④③ B. ①②③④ C. ②③①④ D. ③①②④
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18. 难度:简单 | |
诗以言志,文以载道。对明清社会的官僚制度、科举制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理学等,展开深入批判和揭露,将古典现实主义文学推向高峰的文学名著是 A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《红楼梦》 D.《西游记》
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19. 难度:简单 | |
随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明 A. 魏晋时期我国文学艺术达到最高 B. 魏晋时期的书法成就只有“写经体” C. 书法艺术发展离不开社会生活需要 D. 书法艺术的产生源于宗教艺术的发展
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20. 难度:困难 | |
某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是( ) A. 李白以激情与浪漫著称,其诗不足为信 B. 李白是唐代著名诗人,意见具有权威性 C. 外国学者以诗证史,研究方法令人耳目一新 D. 历史研究可以以诗证史,但必须详加考辨
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21. 难度:中等 | |
亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“法律面前平等”应该是( ) A. 更接近于数量平等 B. 更接近于比值平等 C. 数量平等高于比值平等 D. 既非数量平等又非比值平等
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22. 难度:简单 | |
希腊哲学家普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是 A. “物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。” B. “阴阳二气充满太虚,此外更无他物。” C. “我心即宇宙,宇宙即我心。” D. “自修则人不得以非理相加”
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23. 难度:困难 | |
伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论,绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是 A.倡导君主立宪制 B.理性地反对封建神权 C.倡导天赋人权学说 D.反对古典希腊文化
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24. 难度:简单 | |
“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中与此相对立的关于国家起源的主张是 A. 天赋人权 B. 三权分立 C. 社会契约 D. 君主立宪
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25. 难度:中等 | |
西方历史哲学家柯林伍德指出:“一切历史都是思想史。”在这里,柯林伍德强调的是 A.思想史构成了全部历史的主干 B.一切历史都可以被置换为思想史 C.思想史决定了整个历史的发展 D.历史学离不开人的主观判断
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26. 难度:简单 | |
对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响,有学者评论说:宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想:“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断,下列选项正确的有 ①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关 ③法国社会中的等级观念已经动摇 ④天赋人权思想已在大西洋两岸传播 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
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27. 难度:简单 | |
恩格斯称赞某人:“他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”所说的“他”是指 A. 但丁 B. 薄伽丘 C. 彼特拉克 D. 莎士比亚
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28. 难度:简单 | |
与《神曲》并列,被称为《人曲》的著作是 A. 《永恒的微笑》 B. 《最后的晚餐》 C. 《十日谈》 D. 《堂·吉诃德》
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29. 难度:中等 | |
下列有关文艺复兴时期人文主义的表述,不正确的是 A.要求把人从神权束缚中解放出来 B.明确提出反对封建神学和专制王权 C.肯定人的欲望和歌颂人性 D.过分推崇造成了人欲横流和社会混乱
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30. 难度:简单 | |
伏尔泰说:“我不能同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。”这表明他 A. 反对天主教会控制 B. 反对封建等级制度 C. 倡导君主立宪 D. 提倡权利平等、言论自由
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31. 难度:中等 | |
法国启蒙思想家孟德斯鸠主张三权分立学说,这一思想的核心是 A.权力相互“制约和平衡” B.实行教权和政权分治 C.立法、行政、司法三权分立 D.效仿美国建立民主政治
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32. 难度:中等 | |
17、18世纪,中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有 ①都是商品经济发展的反映②都批判封建君主专制统治 ③都提出了限制君权的设想④都引发了反封建的社会革命 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
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33. 难度:简单 | |
17世纪的一位科学家,“先在木板上刻了光滑的木槽,把木板一端抬高,让小球自上而下自由滚动,然后改变木板长度和倾角,总共做了一百多次实验,记下每次运动时间和距离的关系。通过实验,他证实了小球运动速度和时间成正比,运动距离和时间的平方成反比。”他开创了以实验事实为根据的近代科学。“他”是 A. 伽利略 B. 牛顿 C. 爱因斯坦 D. 普朗克
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34. 难度:简单 | |
近代自然科学体系形成的标志是 A. 哥白尼提出“太阳中心说” B. 牛顿力学体系的建立 C. 达尔文创立生物进化论 D. 爱因斯坦提出相对论
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35. 难度:中等 | |
有文学家宣称:“我赋予古老文字以赤色,不再有元老!不再有平民!我在墨水瓶里掀起风暴。”他的文学理念属于 A. 浪漫主义 B. 现代主义 C. 现实主义 D. 古典主义
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36. 难度:简单 | |
文学艺术是时代的产物,同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是 A. 工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起 B. 第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生 C. 19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学兴起 D. 第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生
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37. 难度:中等 | |||||
阅读下列图片及材料
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目:对联集锦。山东和山西的对联是:山东上联:孔子仁,关公义,人文典范;山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。山东人以孔子为骄傲,其实孔子也是中国的,更是世界的。因为孔子开创的儒家文化,作为中国传统文化的主流,它已经渗透到中国人思维意识的深层,所以要了解中国,要了解中国文化,不能不去了解儒家文化。
请回答问题: (1)图一中历史人物是谁?其思想核心是什么? (2)图二中董仲舒的主要思想有哪些?他对儒家文化的发展有何影响? (3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同?其本质有何共同点?( (4)明清之际,儒家文化又有了怎样的发展?
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38. 难度:中等 | |
思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料 材料一 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 材料二 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 ──卢梭 材料三 在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。 材料四 当法国革命和拿破仑战争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时,在英国发生了一个变化,这个变化,使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下似乎无足轻重了。……全部近代历史上没有别的事件曾更惊人地影响了普通人的生活。 ──(美)海斯《世界史》 回答问题: (1)材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动?各自核心思想是内涵分别是什么? (2)材料一所反映的核心内容是什么?材料二中对“人”的认识有何新的发展? (3)材料三中所说的伟大人物有哪些?这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么? (4)材料四中所说的“这个变化”是指什么?写出这次变化中“惊人地影响了普通人的生活”的三件事例。
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