河南省南阳市2017-2018学年高二上学期第二次月考历史试卷

一、选择题

1. 难度：简单

牟复礼在《中属思想之渊源》中论述战国某学派时指出：“嘲讽礼仪和正名，申谴俗例，它呼吁一种自我中心的个人主义。”这一学派应是

A．儒家

B．墨家

C．法家

D．道家

2. 难度：中等

孟子认为：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《 孟子·公孙卫上》）对此阐释，最合题意的是

A. 政治生活是伦理道德生活的廷伸    B. 强调道德在社会生活中的价值

C. 重视德教在仁政施行中的作用    D. 德行是王位继承的主要考量因素

3. 难度：中等

先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出有子

A. 游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者

B. 从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要

C. 从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通

D. 区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质

4. 难度：中等

吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（     ）

A．先秦诸子开历史倒车的落后思想

B．社会的进步与付出的代价之间的矛盾

C．社会变革是历史发展的潮流

D．先秦诸子学说的多样性，复杂性

5. 难度：困难

孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”的思想，孟子完整提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”的“五伦”思想。到汉代，“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知，先秦儒家“五伦”思想的提出

A. 渗透着浓厚的尊卑等级意识

B. 顺应了君主集权统治的需要

C. 建构了伦理纲常的社会结构

D. 传承了家国同构的文化传统

6. 难度：中等

东汉章帝时进一步确立了“三纲六纪”的伦理规范，“六纪者，谓诸父、兄弟，族人、诸舅、师长、朋友也。……何谓纲纪？纲者，张也；纪者，理也。大者为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。这表明东汉

A. 偶家伦理开始融入社会生活

B. 礼仪规范已经得到严格遵守

C. 社会秩序维护以道德为主导

D. 政府社会控制范围逐步扩大

7. 难度：中等

朱熹借用佛教“月印万川”说：“本只是一个太极……如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。”朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证

A. 理是万物的本原

B. 格物致知

C. 道家和儒家相容

D. 三纲五常的合理性

8. 难度：简单

胡适在评论中国古代某思想流派时说诠挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知，胡适评论的是

A. 先秦儒学

B. 汉代儒学

C. 宋代理学

D. 清代儒学

9. 难度：简单

南宋宋慈是公认的“法医鉴定学”鼻祖。他所著的《洗冤集录》记述了人体解剖、勘察现场、鉴定死因、自杀或谋杀、各种解毒方法等十分广泛的内容。作为朱熹的同乡，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶，如果从宋慈取得的业绩来看

A. 他具有浓厚的理学唯心主义

B. 他洞察“心包万理，万理具于一心”

C. 他表现出明显的唯物主义倾向

D. 他忠实践行“格物致知”

10. 难度：困难

唐诗自由奔放，诗人随意抒发个人主观感受，而宋代这种执着于自我的、感情热烈的诗歌极其罕见。导致这一变化主要在于

A. 唐代文化政策开放包容

B. 宋代城市繁荣，涌现市民阶层

C. 宋代商品经济高度发达

D. 宋代理学兴起，主张存理灭欲

11. 难度：简单

“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，在宋明以后成为禁锢人们言行的桎梏。但在明代小说《封神演义》中对三纲的解释是：君为臣纲，君不正，臣投他国；父为子纲，父不慈，子奔他乡；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。这种现象的出现反映了明朝

A．商品经济迅速发展

B．市民文化开始兴起

C．思想界对理学的批判

D．民主启蒙思想的萌发

12. 难度：简单

儒家民本思想强调“民为邦本”，树立君主权威，托命于君主，从而形成“民本——尊君”的基本框架。但到了明末清初时期，发展为“民本——限君”的基本模式。这表明（    ）

A．实质是对儒家民本思想的继承与发展

B．民主启蒙思想的形成

C．活跃的儒家思想是对传统儒学的否定

D．对君主制进行了否定

13. 难度：困难

李贽死后，被骂为“无忌惮”之“小人”，说他“导天下于邪淫，以酿中夏衣冠之祸，岂非愈于洪水、烈于猛兽者乎！”这主要表明

A. 宋明理学对当时思想界毒害较深

B. 李贽的学说触及正统思想的底线

C. 李贽离经叛道的个性不受人欢迎

D. 抨击专制不能顺应明末时代要求

14. 难度：中等

斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律,是为了约束人们,使之听从理性的指导,而人并不是生来就能听从理性指挥的,因此,法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤的思想与之有相似之处的是

A. 朱熹

B. 董仲舒

C. 李贽

D. 王夫之

15. 难度：中等

苏格拉底在《游叙弗伦篇》中提到：他在一开始听说游叙弗伦娶去控告自己的父亲“杀人罪”时，立刻就说：天哪！这种官司多数人是不会打的。游叙弗伦啊，他们不明白这样告很公正，我相信一般人是做不到这样公正的。只有高度智慰的人才能这样做。这说明苏格拉底

A. 号召青年突破家庭伦常

B. 注重维护法律的正义

C. 劝说人们藐视权威

D. 痛斥雅典人理性缺失

16. 难度：压轴

“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是

A. 宣扬相对主义和怀疑论

B. 主张提倡要有勇气运用你自己的理智

C. 反对雅典的民主政治

D. 肯定人的价值，反对教会神学的束缚

17. 难度：中等

史学研究者汉斯·巴伦指出：“在15世纪90年代初，我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。”这种现象出现的主要原因是意大利

A. 复兴了希腊和罗马文化

B. 产生了宗教改革思想

C. 传播了近代的启蒙思想

D. 弘扬了古典人文主义

18. 难度：中等

薄伽丘在《十日谈》中写道“我们人类的骨肉都是用同样的的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备同等的机能和一样的效用。”薄伽丘意在

A. 否定封建神学观念

B. 批判不合理的欲望

C. 歌颂人的内在理性

D. 肯定人的平等思想

19. 难度：简单

1534年，英国国会通过《至尊法》，宣布英国国王是“英国教会和教士的保卫者和唯一的最高元首”。一切臣民在需要时都得作效忠至尊的宣誓，承认亨利而否定教皇的宗教领袖地位。英国这样做的主要目的是

A．建立本民族的教会

B．加强世俗统治的权力

C．摆脱罗马教皇控制

D．维护民族国家的利益

20. 难度：困难

学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。”基于这种分析，他认为“启蒙”主要是

A. 知道应该怎样思考

B. 彰显人性的尊贵价值

C. 自主开拓精神家园

D. 追求自由平等的理想

21. 难度：中等

有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可，它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为京剧

A. 艺术审美价值更高

B. 内容贴近民众生活

C. 符合晚清政治潮流

D. 迎合民众文化需求

22. 难度：中等

“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的

A. 研究热辐射

B. 揭示时空本质属性

C. 解释光电效应

D. 预测未知行星方位

23. 难度：困难

英国人塞西尔·罗得斯说，“我坚持认为，我们是世界上第一流的种族：在这个世界上，我们定居的地方愈多，对人类就愈有利。……如果有上帝的话，我想他希望我做的是，在非洲地图上尽可能多地绘上英国的红色。”塞西尔·罗得斯的思想主张是受下列哪种理论的影响

A. 社会达尔文主义

B. 自由主义

C. 帝国主义

D. 大国沙文主义

24. 难度：中等

牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类；达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都

A. 反映了工业时代的要求

B. 得到了科学实验的验证

C. 改变了人们的思维方式

D. 促进了启蒙运动的发展

25. 难度：简单

下表是历史上的部分经济要素变动表。这说明

时间	经济要素的变动
公元前4世纪	小农经济逐步形成
18世纪末	工业出现
19世纪末	集团公司日益增多
20世纪中叶	自动控制系统问世

A. 科技进步推动生产组织形式创新

B. 生产的社会化程度显著提高

C. 劳动工具革新改变经济调控机制

D. 经济管理体制发生根本变革

26. 难度：中等

网上购物以其商品信息量大、可选范围广、成本低、消费者主动性强的优势，为越来越多的人接受，正在成为一种新的消费模式。这表明

A. 传统产业借助互联网的得以复兴

B. 互联网改变了人们的生活方式

C. 互联网促进了信息产业的发展

D. 网购将成为人们的主要购物方式

27. 难度：简单

有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这己经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命．据此可得出的结论是（  ）

A．激进变法有助于革命思潮的萌发

B．清王朝的合法性遭到维新派怀疑

C．维新变法是一场深刻的社会革命

D．维新变法更有利于推进社会进步

28. 难度：中等

学者季羡林认为，我们对西方文化和外国文化，当然要重视“拿来”，就是把外国的好东西“拿来”。这里涉及到三个方面，物的部分、心物结合的部分、心的部分，都要拿。这里“心的部分”是指

A. 外国先进的科技

B. 外国的思想文化

C. 外国的政治制度

D. 外国的生活方式

29. 难度：简单

20世纪20年代，梁启超指出：“《海国图志》之论，实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽。”这表明《海国图志》

A．极大地震撼了当时的思想界

B．对后世产生了深远的影响

C．为维新变法奠定了理论基础

D．是近代最重要的一部著作

30. 难度：简单

从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国

A. 学习西方就是对封建制度的不断否定    B. 学习西方是民族资本主义发展的动力

C. 内忧外患交织促进了学习西方的深化    D. 发展资本主义是学习西方的主要目的

31. 难度：压轴

1913年，钱玄同在浙江就职教育司长时，身穿孔子时代的深衣玄冠到军政府报到，并发表《深衣冠服考》向全社会推广。几年后，却宣扬“共和与孔经绝不能共存”。1922年，钱玄同在致友人的信中说。“前几年那种排斥孔教、排斥旧文学的态度，很应改变。“钱玄同的思想演变表明

A. 新文化运动不符合近代中国国情

B. 近代中国需以儒学复兴推动救亡

C. 近代中国对儒学的认识不断深入

D. 近代中国探索救亡道路艰难曲折

32. 难度：中等

三民主义是国民党一直标榜的政治符号，从发动反清革命到反抗北洋军阀建立国民政府，再到领导全国抗战，三民主义是联合各种社会政治力量和知识分子的重要思想基础。这显示出三民主义

A. 成为中国反侵略的指导思想

B. 迎合了中国革命的阶段性需求

C. 是近代中国革命胜利的保障

D. 为国民党赢得广泛的群众基础

33. 难度：中等

胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会的讲话中说：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。”以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展三个阶段特征的是

A. 《中国社会各阶级的分析》；《井冈山的斗争》；《新民主主义论》

B. 《中国社会各阶级的分析》；《新民主主义论》；《论十大关系》

C. 《井冈山的斗争》；《新民主主义论》；《论人民民主专政》

D. 《井冈山的斗争》；《论十大关系》；《论人民民主专政》

34. 难度：中等

1938年10月，毛泽指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。……按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是

A. 马克思主义要与中国革命实践相结合

B. 少谈些抽象的主义多研究些具体的问题

C. 马克思主义的应用比基本原理更重要

D. 多研究马克思主义产生的具体历史条件

35. 难度：中等

20世纪以来，中华民族经历了伟大的三个三十年的探索与实践。在九十年的历史进程中，中国人民在1919、1949、1979和2009年谱写的历史乐章的主题分别是

A. 民族觉醒、民族独立、民族崛起、民族振兴

B. 民族觉醒、民族振兴、民族独立、民族崛起

C. 民族觉醒、民族独立、民族振兴、民族崛起

D. 民族振兴、民族独立、民族觉醒、民族崛起

二、连线题

36. 难度：简单

技术进步和科学革命影响人类文明进程。阅读下列材料，回答问题。

材料一“科学技术是第一生产力”。科学技术极大地加速了经济和社会的发展，给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的，并对封建教会神学产生了极大的冲击。

——《自然科学与神学》

材料二由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

——摘自马克垚主编《世界文明史》

材料三科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤行生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。

——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）据材料一，试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的？

（2）根据上述材料，概括近代自然科学发展对人类社会的影响。

（3）有人指出，近代西方发生的三次革命——科学革命、工业革命和政治革命是相互依赖、相互作用的，从而使西方能够领先于世界其他地区。试以第二次工业革命为例，谈谈你对这一观点的认识。（要求：观点明确；史论结合）

37. 难度：困难

孙中山先生是伟大的民主革命先行者，他殚精竭虑地勾画中国社会的发展蓝图，并为之进行不懈的奋斗。阅读下列材料，回答问题。

材料一文明越发达，社会问题越着紧，……英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多。……美国官吏有由选举得来的，有由委任得来的。……无论是选举、是委任，皆有很大的流弊，就选举上说……美国代表院中，往往有愚蠢无知的人夹杂在内。

——孙中山《民族的，国民的、社会的国家》（1906年）

材料二（欧、美）没有解决土地问题……解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法，比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国家。这于国计民生，皆有大益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝，这是最简便易行之法。

——孙中山《民族的、国民的、社会的国家》（1906年）

材料三政是众人之事，集合众人之事的大力量，便叫做政权；政权就可以说是民权。治是管理众人之事，集合管理众人之事的大力量，便叫做治权；治权就可以说是政府权。所以政治之中，包含有两个力量：一个是政权，一个是治权。这两个力量，一个是管理政府的力量，一个是政府自身的力量。

——孙中山《三民主义，民权主义》

材料四国家当给佃农以土地，资其耕种……凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计此则节制资本之要旨也。

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

（1）依据材料一、二指出，孙中山认为资本主义国家存在哪些弊端？结合材料二、三，孙中山提出了哪些政治、经济主张？

（2）材料四与材料二相比，孙中山提出了哪些新的经济主张？结合所学知识分析这些新的经济主张在当时产生的政治意义。