| 1. 难度：困难 | |
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部分史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。由此可知 A. 汉武帝进一步发展完善了儒家思想 B. 汉代经学神秘化趋势明显 C. 董仲舒是儒家思想的奠基人 D. 汉代儒学重视考据、训诂
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| 2. 难度：中等 | |
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下列各项中，属于浙东学派创立者黄宗羲名言的是 A. “民为贵，社稷次之，君为轻” B. “制天命而用之” C. “宇宙便是吾心，吾心即是真理” D. “为天下之大害者，君而已矣”
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| 3. 难度：简单 | |
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以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 A. 仁者爱人，民贵君轻 B. 万物虚无，祸福相倚 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D. 以法为教，今必胜昔
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| 4. 难度：中等 | |
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朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A. 天体运行法则 B. 社会发展规律 C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论
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| 5. 难度：中等 | |
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他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是（ ） A．苏格拉底 B．普罗泰戈拉 C．柏拉图 D．亚里士多德
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| 6. 难度：中等 | |
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马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”最可能指的是 A. 上帝 B. 罗马教皇 C. 君主 D. 马丁·路德
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| 7. 难度：简单 | |
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在文艺复兴和宗教改革的推动下，西欧人文精神不断发展。到17、18世纪，欧洲兴起了一场更为激进的思想解放运动。该运动的激进之处突出表现为 A. 追求个性解放 B. 重视现世生活 C. 提倡生而平等 D. 构建理性王国
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| 8. 难度：简单 | |
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周杰伦在《本草纲目》中唱道：“如果华佗再世崇洋都被医治，外邦来学汉字激发我民族意识……用书法书朝代内力传开，豪气挥正楷给一拳对白……。材料中所说的“正楷”的基本特点是 A. 笔画详备，结构形体严整，具有实用价值 B. 笔画简约，线条流畅纵情，具有极高审美价值 C. 规矩与放纵并存，审美价值与实用价值兼具 D. 注重写意传神，追求“得意忘形”
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| 9. 难度：中等 | |
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鲁迅书评：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。”此书应是 A. 《三国演义》 B. 《水浒传》 C. 《西游记》 D. 《红楼梦》
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| 10. 难度：简单 | |
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英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A. 重实用 B. 重理论 C. 重民众 D. 重实验
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| 11. 难度：简单 | |
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中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁，为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是 ①“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌……山陵为之震动，川谷为之荡波” ②“国破山河在，城春草木深。”……烽火连三月，家书抵万金” ③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中” ④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”c A. 楚辞宋词唐诗汉赋 B. 汉赋唐诗宋词楚辞 C. 楚辞唐诗汉赋宋词 D. 楚辞唐诗宋词汉赋
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| 12. 难度：简单 | |
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唐诗及以前的诸文体大多属于精英（贵族）文学，庄重深沉、简洁、精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括 A. 商品经济趋向繁荣，促使市民阶层的壮大 B. 社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦 C. 印刷术等技术创新利于文化发展和彰显平民的审美诉求 D. 古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果
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| 13. 难度：简单 | |
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从十九世纪中叶到二十世纪初，进化论、相对论和量子论相继创立。这些学说问世的共同意义是 A. 成为资产阶级革命的理论 B. 挑战了封建神学创始论 C. 提供了观察世界的新视角 D. 开创了近代实验科学体系
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| 14. 难度：中等 | |
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“它曾推动了机械工业甚至社会的发展。随着它的发展而建立的热力学和机构学为内燃机的发展奠定了基础。”这里的“它”应指 A. 蒸汽机 B. 发电机 C. 量子论 D. 进化论
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| 15. 难度：简单 | |
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“这一定律体现了天上运动与地上运动的统一性，它把天体运动纳入到根据地面上的实验得到的力学原理之中。这是物理学史上第一次伟大的综合，也是人类认识上一次巨大的飞跃。”“一次巨大的飞跃”指的是 A. 电磁学理论的建立 B. 进化论的出现 C. 牛顿力学的建立 D. “日心说”的提出
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| 16. 难度：简单 | |
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“近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。”（沈之兴、张幼香《西方文化史》）有力地打击了封建神学创世说的科学成果是 A. 自由落体定律 B. 经典力学体系 C. 生物进化理论 D. 细胞研究成果
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| 17. 难度：简单 | |
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中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A. 引进西方科技 B. 发展资本主义 C. 救亡图存 D. 反对专制统治
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| 18. 难度：简单 | |
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“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。”材料中的“它”是指 A. 洋务运动 B. 维新变法运动 C. 义和团运动 D. 新文化运动
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| 19. 难度：简单 | |
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新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。这个意义特别表现在 A. 青年学生的民族觉悟和爱国热情高涨 B. 国内中小学全部使用白话文教材 C. 广大妇女获得了解放 D. 民族资本主义企业数量激增
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| 20. 难度：简单 | |
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从20世纪初到20世纪20年代，孙中山始终坚持的民生思想是（ ） A. 反对封建土地所有制 B. 坚持主权在民，自由平等 C. 实业救国，改善民生 D. 国民共享经济发展的成果
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| 21. 难度：简单 | |
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无论在西方还是在东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁•路德作比较。有的西方学者更直接称王阳明为“中国的路德”。阅读下列材料，回答问题。 材料当时（1517年）还是维登堡大学的牧师的路德将他的“九十五条论纲”张贴到了教学门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 （1）根据材料并结合所学知识，概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”？ （2）由此引发的宗教改革运动对欧洲带来了什么影响？
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| 22. 难度：简单 | |
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阅读材料，回答问题。 材料近代中国不同时期对科学技术的认识
（1）据材料和所学知识，指出新文化运动时期对科学技术的看法较19世纪中期有何不同？ （2）分析产生上述变化产生的原因。
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