| 1. 难度：困难 | |
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1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们 A. 关注社会现实及世界形势 B. 改变了传统治史方法 C. 转向对本朝边疆史地研究 D. 挣脱了文字狱的枷锁
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| 2. 难度：简单 | |
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魏源“师夷长技以制夷”的思想意义包括： ①冲破了“贵华夏，贱夷狄”的旧观念；②是对几千年来传统心态的一次挑战；③迈出了近代中国向西方学习的第一步；④使“睁眼看世界”发展成为社会思潮。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
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| 3. 难度：中等 | |
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在中国历史上，人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而，徐继畬《瀛寰志略》（1848年）对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等，很少称“夷”。同治初年，清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了 A. 中国半殖民地社会形成 B. 天朝观念已被摒弃 C. 清朝政府接受国际惯例 D. 洋务运动成为共识
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| 4. 难度：简单 | |
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“中学为体，西学为用”论中，“西学为用”意为采用西方军事科技，“中学为体”是指 A. 以中国文化为本位 B. 以中国文化为辅助 C. 以中国文化为手段 D. 以中国文化为形式
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| 5. 难度：简单 | |
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早期维新思想家郑观应认为，根据《万国公法》，“各国之权利，无论为君主、为民主、为君民共主，皆其所自有，决无可以夺人与甘夺于人之理”。这说明 A．郑观应主张建立君主立宪制度 B．先进知识分子关注近代外交常识 C．早期维新派还带有自大的思想 D．挽救民族危亡成为时代的主旋律
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| 6. 难度：困难 | |
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某历史学家说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”该学着评价历史事物的标准是 A. 科学技术决定论 B. 传统的夷夏之辩的观点 C. 把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D. 人民是创造历史的主体
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| 7. 难度：中等 | |
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下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是 A. “蒸汽有力可用，由何而生” B. “论吾国银行失信用之可惧” C. “试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法” D. “法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。”
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| 8. 难度：简单 | |
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康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在 A. 揭露历史真相 B. 引介西方理论 C. 倡导变法维新 D. 颠覆孔孟学说
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| 9. 难度：中等 | |
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戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌表达的主要思想是（ ） A．提倡维新变法 B．提倡国人虚心向两方学习 C．主张世界各国和平相处 D．劝导国人放弃天朝观念
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| 10. 难度：简单 | |
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19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传，产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮（ ） ①中体西用 ②维新变法 ③救亡图存 ④民主与科学 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③
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| 11. 难度：中等 | |
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西方人文主义者倡导以古典为师，中国维新派提出“托古改制”。其相同目的是 A. 抨击封建专制 B. 弘扬传统文化 C. 宣传资产阶级思想 D. 主张政治变革
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| 12. 难度：中等 | |
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康有为在《上清帝第五书》中说：“若诏旨一下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中可以得出维新派 A．施政纲领得到皇帝的支持 B．得到清军的支持 C．没有认识到变法的复杂性 D．拥有广泛的群众基础
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| 13. 难度：简单 | |
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1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了 A. 中外交涉事务的减少 B. 顽固派对洋务的抵制 C. 立宪思想传播的困境 D. 洋务专业人才的匮乏
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| 14. 难度：简单 | |
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1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于 A. 抵制维新思想的传播 B. 保证民族语言的纯洁性 C. 反对向西方学习 D. 维护传统的意识形态
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| 15. 难度：中等 | |
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在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自 A. 《民报》、《时务报》 B. 《民报》、《天演论》 C. 《天演论》、《时务报》 D. 《海国图志》、《天演论》
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| 16. 难度：简单 | |
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阅读下列材料，完成下列问题。 材料一天下无数百年不变之法，无穷极不变之法……变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技。 ——《海国图志》 材料二“外国之长，度不过技巧制造，船坚炮利而已”。“炸弹轮船虽利，然军中制胜之道，究在人心而不在器。”“……艺事虽未所兼长，究不能离道而言艺，本来轻重之分，固有如此”。 材料三变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》 （1）根据所学知识回答，以上材料中的言论分别属于哪些派别？其主张是什么？ （2）根据上述材料，分析说明近代中国政治思想发展演变的基本特点。
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