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高中历史人教版 必修1 第一单元 古代中国的政治制度 第1课 夏、商、西周的政治制度
一、单选题
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1. 难度:简单

夏朝立国,开启了家天下局面。家天下主要是指

A、分封功臣为诸侯                B、确立嫡长子继承

C、实行禅让制                     D、世袭制代替禅让制

 

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2. 难度:中等

《史记·殷本纪》记载:“自仲丁以来,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。”材料表明这一时期的商朝

A.外患不断,以致商王多次迁都

B.实行分封制,诸侯割据混战

C.王室内部为争夺王位,内乱不止

D.固守嫡长子继承造成政局动荡

 

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3. 难度:简单

商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A.以血缘关系为纽带                B.权力高度集中于商王手中

C.决策体现原始民主色彩             D.王权具有神秘色彩

 

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4. 难度:简单

梁启超认为:中国历史上有意义的革命之一的周朝革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面。周朝打破了部落政治的举措是

A.实行分封制    B.实行宗法制

C.实行禅让制    D.实行世袭制

 

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5. 难度:简单

(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王族姓)独居五十三人。这一记载主要表明周代政治具有

A.神权色彩      B.皇权色彩

C.宗族色彩      D.等级色彩

 

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6. 难度:中等

钱穆指出:鲁、齐诸国皆伸展东移……周人(都城在镐京)从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)。结合下图,分析西周这种安排的主要含义是

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A.突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位

B.西周统治者重视对殷商遗民的防范

C.镐京与宋成为西周的两大政治中心

D.西周疆域向南北两个方向急剧扩张

 

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7. 难度:中等

通常情况下,西初年下列被封为诸侯王的可能性最小的是

A.甲商朝贵族,带兵抵抗周部落进攻,兵败后降周

B.乙商朝末年的平民,才能、人品俱佳

C.丙带兵攻打商纣王,为周朝的建立立下汗马功劳

D.丁西周王族成员,整日无所事事

 

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8. 难度:中等

有学者认为,西周分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、典章制度、意识形态和文化结构带到了分封制度所及之地,它在本质上是以国家这种特定形态为单位,对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。该观点意在强调分封制

A.维护了西周王朝的政治统治秩序B.有助于周文化在各地的传播

C.使地方丧失了政治文化的独立性D.不利于多元文化格局的形成

 

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9. 难度:简单

近年一些地方为弘扬传统文化推动经济发展,根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。我国古代就重视寻根祭祖活动。与这种传统习俗的形成发展密切相关的制度是

A.禅让制    B.宗法制    C.分封制   D.王位世袭制

 

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10. 难度:中等

鲁僖公九年,齐国召集诸侯盟国开会,订立《葵丘之约》,以周天子名义宣布了如下五个条款:毋雍泉(不能截流、筑坝或造储水池),毋讫籴(不能将粮食囤积居奇),毋易树子(不能随便更换太子),毋以妾为妻,毋使妇人与国事。上述条款表明各国诸侯

A.拥戴周天子                B.积极推行宗法制

C.反对分封制                D.彼此能和平共处

 

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11. 难度:困难

清代学者王国维指出:欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。材料说明西周政治制度的显著特征是

A.将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权

B.通过分封同姓诸侯以加强周王对地方的控制

C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

 

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12. 难度:简单

《红楼梦》中贾宝玉和贾环(宝玉之弟,为贾政的妾室所生)是同父异母的兄弟,但两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看,导致两人地位悬殊的主要原因是(   )

A. 宗法制的影响    B. 个人素质的差异

C. 分封制的形成    D. 封建家长的喜好

 

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13. 难度:中等

与下表内容相符合的制度是

中国古代的某一制度
 

时期
 

生产力水平十分低下
 

现象
 

把首领之位让给别人
 

特点
 

传贤 公天下
 

实质
 

民主推选首领的制度
 

 

 

A. 禅让制

B. 分封制

C. 王位世袭制

D. 宗法制

 

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14. 难度:中等

公元前21世纪,中国王位世袭制代替了禅让制,主要是

A.巩固部落联盟的需要

B.发展统一国家的需要

C.“各亲其亲,各子其子”

D.私有制发展和阶级对抗

 

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15. 难度:中等

相传夏禹铸九鼎,象征九州,继而成为“天命”之所在,被夏商周三代奉为象征国家政权的镇国之宝,每每遇事,祈鼎占卜。史传此鼎“皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见”该现象反映出中国早期政治特点。这一特点形成的根本原因是

A.国家大事都通过占卜的方式来决定

B.夏商最高统治者为巩固自己的统治

C.社会生产力有了一定发展但水平低下

D.禅让制被王位世袭制取代的必然结果

 

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16. 难度:中等

西周的国家格局与商代颇为相似,商代方国林立,西周则有许多诸侯国。然而,商代的方国多是依靠自己的力量发展起来的,西周的诸侯国则多是通过分封制建立起来的,这就决定了

A.商王位卑与方国首领地位平等

B.周王能够完全控制各个诸侯国

C.商周两代行使王权的强弱差异

D.血缘关系开始影响国家的政权

 

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17. 难度:中等

西周诸侯在自己的封疆内,可以仿照中央官制设官分职,有自己的武装力量和征收赋税的权力。这说明诸侯国

A.与中央保持一致

B.有相当的独立性

C.成为独立的国家

D.力量强不尊王命

 

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18. 难度:中等

下表选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是


 

材料
 

结论
 

A
 

昔武王克商,光有天下。其兄弟之国者(指兄弟受封)十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也
 

周初诸侯大多是王族子弟
 

B
 

天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。
 

姜尚的封国占据了西周面积的三分之二
 

C
 

古者封建诸侯,所以藩卫王室
 

建立诸侯国的目的是巩固统治
 

D
 

一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之
 

武力征讨是对不履行朝觐义务的诸侯唯一的惩罚方式
 

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

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19. 难度:中等

下图为出土于湖北的一套东周时期的“98簋”,按照当时的礼乐制度状况,这套文物最有可能出自

A.周天子墓葬

B.诸侯国君墓葬

C.士大夫墓葬

D.士的墓葬

 

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20. 难度:中等

根据下图片,我们可以得到的信息是

A.嫡长子继承制                    B.兄终弟及制

C.庶子继承制                      D.禅让制

 

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21. 难度:中等

《方氏支祠碑记》记载:古者诸侯之适子嗣为诸侯,其支子之为大夫、士者,不得祖诸侯该记载反映的本质是

A.大、小宗都有血缘关系

B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

C.各级政权被一家一姓所掌控

D.宗法关系是维系政权的纽带

 

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22. 难度:中等

周朝饮酒时有“酒礼”每献酒一次宾主之间便有许多礼节要相互拜一百次之后一杯酒才能下肚。下列对“酒礼”的说法正确的是

A.体现繁文缛节社会落后

B.强调等级森严贵贱有序

C.意在规范行为礼治天下

D.说明思想教条效率低下

 

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23. 难度:中等

中国商周时期便有男子休妻“七出”之说,后又增加“三不去”对随意休妻进行限制,即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定

A.保护了女性基本权益

B.维护了宗法伦理秩序

C.稳定了家庭婚姻关系

D.体现了男女平等观念

 

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24. 难度:中等

分封制与宗法制最突出的相同点在于它们

A.都服务于周王巩固统治的需要

B.都以血缘关系为纽带

C.都形成了森严的等级制度

D.都对后世产生深远影响

 

二、简答题
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25. 难度:中等

阅读下列材料回答问题

材料一  武王追思先圣王……于是封功臣谋士而师尚父为首封。封尚父于营丘曰齐。封弟周公旦于曲阜曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管弟叔度于蔡。余各以次受封。

——《史记·周本纪》

材料二  天子适诸侯曰巡狩诸侯朝于天子曰述职……一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之。

——《孟子·告子下》

材料三  王夺郑伯政郑伯不朝。秋王以诸侯伐郑郑伯御之……王卒大败。祝聃射王中肩。

——《左传》

(1)材料一中武王实行的是什么政治制度?受封的主要是哪些人?

2材料二说明周天子与诸侯之间有何关系根据所学知识指出诸侯对周天子有何义务。

3材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的原因是什么?

 

三、计算题
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26. 难度:简单

阅读材料,完成下列要求

材料一

材料二

材料三

1)根据材料和所学知识,指出地图所反映的行政制度的名称

2根据所学知识,指出材料二图片所示制度的核心特点。

3)根据材料和所学知识,简要说明材料三图片所反映的制度与前两个制度的关系。

 

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27. 难度:困难

阅读材料,完成下列要求

材料    (周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后

于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。

——摘编自《史记·周本纪》

材料二    三年,(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为

后。后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰周亡矣。

——摘编自《史记·周本纪》

(1)根据材料概括西周分封对象的类型及受封者的义务

(2)根据材料一、二并结合西周的政治制度,分析周太史发出周亡矣原因。

 

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28. 难度:中等

利用工具书查阅资料进行学习,是学习历史的一种重要手段。阅读材料,完成下列要求。

词条也叫词目,是辞书学用语,指收列的词语及其释文。下列各词释文摘引自不同的工具书。

释文

工具书

宗伯

是古代专门管礼制的官职。《周礼》的宗伯一职,后世逐渐演变而成为礼部。宗伯有大小之分。大宗伯是正职,“掌以血祭社稷”;小宗伯是副职,“掌建国之神位,右社稷,左宗庙”。宗伯以下,有专管祭祀宗庙的官叫肆师。有专管丧葬冢墓的官叫冢人,等等。

《简明文史知识词典》(陕西人民出版社)

宗庙

宗庙,古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。《易·震》:“出,可以守宗庙社稷。”孔颖达疏:“君出则长子留守宗庙社稷。”《战国策·燕策》:“燕王……愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。”后世自大夫以下的宗庙都称为“家庙”。宗庙也可代称王室或国家。

《简明文史知识词典》(陕西人民出版社)

宗器

古代宗庙祭祀所用的器物。《左传·襄公二十二年》:“重之以宗器。”杜预注:“宗庙礼乐之器,钟磬之属。”《国语·叔向贺贫》:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器。

《简明文史知识词典》(陕西人民出版社)

宗法

以家族为中心、以血统远近来区别嫡庶亲疏的法则。其主要精神就是维护嫡长子继承制,基本做法是划分大宗、小宗,以此达到巩固封建的世袭统治。

中学生文化百科辞典》(北京燕山出版社)

利用材料与所学商周政治制度史的相关知识,编辑关于“宗法制”词条的释文。(要求:明确写出释文内容,层级清晰,阐述须有史实依据)

 

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