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江西省2017-2018学年高二上学期第三次月考历史试卷
一、单选题
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1. 难度:简单

有人认为中国古代君主专制理论由先秦法家奠定经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

A.荀子、董仲舒

B.荀子、孟子

C.商鞅、孟子

D.韩非子、董仲舒

 

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2. 难度:简单

隋朝儒学家提出三教合归儒的主张,又称三教合一,主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于

A.儒学正统地位不断受佛道冲击

B.为了发展和完善儒家思想的需要

C.唐朝中外思想文化的广泛交流

D.统治者要加强对思想文化的控制

 

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3. 难度:简单

清朝康熙皇帝曾为一思想家撰写一副对联集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规这位思想家是

A.孟子           B.董仲舒

C.朱熹           D.王守仁

 

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4. 难度:简单

“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。”这首古诗反映了

A. 孟子的仁政思想

B. 董仲舒的“独尊儒术”思想

C. 朱熹的理学思想

D. 王阳明的心学思想

 

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5. 难度:简单

《明史·儒林传序》认为明代科举盛而儒术微。对此理解正确的是,当时

A.儒学正统地位动摇        B.儒学不适应专制皇权的需要

C.科举考试忽视儒学        D.程朱理学受到批评

 

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6. 难度:简单

史学家陈寅恪认为:华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。宋代文化高度繁荣,在科技领域的表现有(   )

A.发明造纸术 B.发明司南

C.发明火药 D.发明活字印刷术

 

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7. 难度:简单

读下图,下列作品体现的共同特点是

A. “笔墨当随时代”

B. “以形写神”

C. “人与物者,其多至不可指数”

D. “图之工妙入神”

 

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8. 难度:中等

中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词发展到散曲、小说。这反映了

A. 自然经济缓慢解体

B. 城市经济逐渐繁荣

C. 中央集权不断加强

D. 儒家地位逐步提高

 

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9. 难度:中等

京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式,每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱为红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为红色表示

A忠勇正义

B奸诈狡猾

C凶狠残暴

D铁面无私

 

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10. 难度:简单

王尔敏在《中国近代思想史论》中说,自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计,而最基本之原始动力则是完全一致的。这里的最基本之原始动力是指

A.顺应世界潮流                        B.拯救民族命运

C.启蒙国民思想                        D.走向民主

 

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11. 难度:简单

对洋务运动中学为体,西学为用的思想解释较为全面的是

A.以传统的封建制度为立国之本

B.以师夷长技为富国强兵之路

C.在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术   

D.对西方先进技术和政治制度兼收并蓄

 

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12. 难度:简单

近代某思想家说:然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。这位思想家主张

A.暴力革命        B.改良维新

C.民主共和        D.君主专制

 

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13. 难度:困难

在中国近代的某个时期,激进的知识分子及青年学生认为,拯救中国之道在于全面否定传统。为此,他们提倡。

A. “中体西用"

B. “师夷长技以制夷”

C. “民主和科学"

D. “实践是检验真理的唯一标准”

 

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14. 难度:简单

1930年2月26日,中共中央发出第七十号通告,提出“扩大红军的总策略是要建立在集中农民武装,扩大红军向着中心城市发展,以与工人斗争汇合之整个基础上”;同时,又提出“打破游击战争中之上山倾向、保守观念、分散政策等农民意识和土匪倾向”。本通告提出的总策略

A. 是党内右倾机会主义的反映

B. 客观反映了当时的革命形势

C. 完善了工农武装割据的理论

D. 带有“左”倾冒险主义的倾向

 

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15. 难度:简单

当有人报告一位在华讲学的苏联学者不同意《新民主主义论》中的一些观点时,毛泽东说:我认为这种自由谈论,不应当去禁止。这是对学术思想的不同意见,什么人都可以谈论……如果企图禁止,那是完全错误的。毛泽东的这番话符合

A.一边倒政策                    B.以阶级斗争为纲的思想

C.双百方针                      D.新民主主义革命理论

 

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16. 难度:简单

若要写一篇集中反映新中国教科文发展的专稿,需要确定一组体现当时概况的关键词,下列选项,最准确的一组是

A. “双百方针、教育大革命三个面向和平赎买

B. “两弹一星科教兴国三下乡载人航天工程

C. “上山下乡东方魔稻三步走和平共处

D. “863”计划、样板戏三个世界希望工程

 

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17. 难度:中等

人为地将音乐分为高低贵贱,阳春白雪下里巴人等等,并不能阻止流行音乐在我国日益流行的趋势。流行音乐在争论中更趋流行。这里描述的现象反映了

A.新中国成立初期的工农教育

B.大跃进时期的浮夸风

C.文化大革命中的上山下乡

D.改革开放初期的思想解放

 

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18. 难度:中等

古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的

A. 民主思想

B. 无神论思想

C. 科学思想

D. 人文主义思想

 

二、null
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19. 难度:中等

在16世纪的英国,那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来,戏剧再次成为流行文化的一部分,同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团,并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知当时

A. 文艺复兴运动扩展到英国

B. 启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响

C. 议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演

D. 莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰

 

三、单选题
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20. 难度:简单

马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是

A. 将人们从宗教迷信中解放出来

B. 从神学角度论证了人的自由和独立性

C. 动摇了上帝在人们心中的地位

D. 天主教势力在西欧各国荡然无存

 

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21. 难度:中等

法国启蒙思想家卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对

A. 君主制

B. 君主专制

C. 共和制

D. 君主立宪制

 

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22. 难度:简单

洛克在《政府论》中写道:“据说,根据造物主的意志,所有人都是自由、平等和独立的,没有本人的同意,任何人都不能剥夺这一地位,也不能臣服于他人之政治权力的统治。”这体现的观点是

A. 社会契约

B. 人民主权

C. 天赋人权

D. 民主共和

 

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23. 难度:简单

罗素写道:几乎所有现代世界与古代世纪之间的区别,都得归功于在十七世纪取得最辉煌成就的科学。”“十七世纪取得最辉煌成就的科学指的是

A.经典力学        B.日心学

C.相对论       D.量子论

 

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24. 难度:简单

英国思想家斯宾塞认为,人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展,他的思想最有可能借用了

A. 相对论原理

B. 万有引力定律

C. 进化论原理

D. 主权在民思想

 

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25. 难度:简单

它提供了治理和利用热能为机械供给动力的手段。因而,它结束了人类对畜力、风力和水力的由来已久的依赖。这是对哪一发明的描述?

A.发电机     B.纺纱机

C.电动机        D.蒸汽机

 

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26. 难度:中等

一个欧洲人谈及其在美国的见闻时说:这种地方真令人难以置信:这里有工人的帐篷营,尤其是还有无数在建铁路的护路工……此外还有缠作一团的电报和电话线缆,错综复杂的在建电力铁路线延伸至看不到边际的遥远城镇。他描述的这一现象最早发生于

A.17世纪末        B.18世纪末

C.19世纪初         D.20世纪初

 

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27. 难度:中等

场景超越现实,光线太过完美,教堂过于雄伟。抛开了启蒙理性的限制,没有反映19世纪生活的真实状况。这是对某幅画的评论。由此可知,该画的艺术风格是

A.现实主义           B.浪漫主义

C.现代主义           D.古典主义

 

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28. 难度:简单

下图为西班牙超现实主义画家达利的作品《睡眠》,这幅作品与下列哪位画家的绘画风格相似(  

A.毕加索 B.莫奈

C.达芬奇 D.凡

 

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29. 难度:简单

普朗克曾这样评论爱因斯坦的科学成就:“这个原理在物理世界上所引起的革命,只有哥白尼世界体系的引入才能与之相提并论。”文中的“这个原理”是

A. 相对论

B. 日心说

C. 量子假说

D. 万有引力定律

 

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30. 难度:简单

普朗克年轻时曾向他的老师表示,要献身于理论物理学。老师劝他说:年轻人,物理学是1门已经完成了的科学,不会再有多大的发展了,将一生献给这门学科,太可惜了。最早打破该师看法的是

A.万有引力定律的发现                B.量子假说的提出

C.相对论的提出                      D.牛顿力学的创立

 

四、非选择题
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31. 难度:简单

中西方科学、思想文化相互交流,彼此影响,推动了社会发展和历史进步。阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一:明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。

材料二:19世纪中后期的中国存在对西学的争论,其中:

甲认为中国是文明古国,周围国家是蛮夷禽兽之国,文化落后,因此,只能是以夏变夷,从来没有听说过“以夷变夏”。

乙认为中国擅长的是“道”,西方擅长的是“器”。中国原来也包括“器”的,但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天将器还中国”,我们又学习,这是合理的,必要的。

丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言,谓西学皆中土所已有,并无新奇”,其意在“扬已抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古,“必谓事事必古之从,又常以不及古为恨”,以致在西学问题上只重“器”,而不能从更广泛的层面上进行学习。

(1)材料一反映了怎样的文化现象?有何意义?

(2)依据材料二比较指出甲、乙、丙三人对待西学的态度有何不同。

 

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32. 难度:困难

某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题,开展研究性学习过程中,找到以下四则材料。阅读材料,结合所学知识回答问题。

起源:材料一:希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

复兴:材料二:文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大,认为人可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天,而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。

发展:材料三:西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不需要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上得天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。

成熟:材料四:“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量

——孟德斯鸠《论法的精神》

(1)据材料一和所学知识,概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。

(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?材料三与材料一、二相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?

(3)据材料四和所学知识,指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响?

 

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