| 1. 难度：简单 | |
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春秋战国时期，中国学术史上出现了鼎盛时期，各种治国思想进行了大讨论、大演练。出现这种局面的根本原因是 A. “百家争鸣”局面的出现 B. 生产力发展导致社会变革 C. 士阶层的形成及其活跃 D. 诸侯争霸战争愈演愈烈。
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| 2. 难度：中等 | |
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一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于 A. 从军功政治向文治政治转变 B. 从井田制向小农经济转变 C. 从分权政治向专制政治转变 D. 从贵族政治向官僚政治转变
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| 3. 难度：中等 | |
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是 A. “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 B. 法家思想是董仲舒新儒学的核心 C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D. 法家学说被董仲舒全面吸收
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| 4. 难度：简单 | |
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西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉 A. 已经废除了严刑峻法 B. 儒家伦理思想影响到法律 C. 开始推行判例审判制 D. 废除了原始社会同态复仇原则
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| 5. 难度：中等 | |
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孟子主张”民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之 大害”。以下对此解释正确的是 A. 儒学思想家的观点前后矛盾 B. 三种主张都是社会转型时期的真实反映 C. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制剖度 D. 三种主张都发展了儒家思想
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| 6. 难度：简单 | |
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宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明 A. 唐代战争时使用突火枪 B. 唐末军事上已使用火药 C. 火药促进了地理大发现 D. 唐代火药已经传入欧洲
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| 7. 难度：中等 | |
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宋朝时一次宫廷画院考试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重 A. 山水景物 B. 情趣意境 C. 真实情景 D. 人物形象
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| 8. 难度：中等 | |
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下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。这些题字说明了
①书院注重对学生个人品德的养成教育 ②注重人身修养是儒家思想的重要内容 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学具有伪善性和欺骗性 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
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| 9. 难度：中等 | |
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元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，这主要肯定元曲的艺术风格是 A. 以市民自然本色为主流 B. 以文人雅士抒情写志为主流 C. 体现凝重与沉郁的特征 D. 体现浪漫主义风格
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| 10. 难度：简单 | |
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在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象（电子），对象（电子）便没有位置，有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。当然，这一论断主旨意在突出微观研究领域的特殊性，并能在历史学那里找到了知音，这与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是 A．老子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明
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| 11. 难度：中等 | |
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近代思想家魏源指出：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”这一言论说明魏源主张 A. 改革体制，中体西用 B. 兴利除弊，变革政体 C. 经世致用，改革旧法 D. 变通治法，提倡工商
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| 12. 难度：中等 | |
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洋务运动时期，有一类企业是“由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商。”采用这种经营管理方式的企业是 A. 江南制造总局 B. 轮船招商局 C. 发昌机器厂 D. 耶松船厂
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| 13. 难度：中等 | |
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1918年，孙中山致电新建立的俄国苏维埃政府，“希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗”。这表明孙中山 A. 已经接受了列宁主义 B. 重视十月革命的国际意义 C. 希望在中国建立苏维埃政府 D. 确立了“联俄”政策"
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| 14. 难度：中等 | |
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以下各段文字均出自毛泽东的著作，按时序排列正确的是 ①中国革命的社会性质，决定了中国革命必须分两步：第一步是民主主义革命；第二步是社会主义革命。 ②人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟。 ③一国之内，在四周白色政权的包围中间，产生一小块或若干小块的红色政权区域，在目前的世界上只有中国有这种事。 ④敌我问题也是一种是非问题……但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题。 A. ①②③④ B. ④②①③ C. ③①②④ D. ③①④②
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| 15. 难度：简单 | |
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中国著名女医药家屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖。没有博士学位、留洋背景和院士头衔，被戏称为“三无科学家”的屠呦呦，以“文革”期间所取得的科研成就获奖引起人们深深的思考。下列新中国科技成就属于这同一时期的是 A. 中国第一颗原子弹爆炸成功 B. 人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现 C. 袁隆平选育出杂交水稻新品种——南优2号 D. 中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计算机
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| 16. 难度：中等 | |
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歌曲《走进新时代》唱道：“……我们唱着东方红，当家做主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的引路人，带领我们走进新时代。”歌词内容分别对应了中共的三代领导人，以这三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的 A. 遵义会议、中共七大、中共十五大 B. 中共七大、中共十五大、中共十六大 C. 遵义会议、中共十五大、中共十六大 D. 中共七大、十一届三中全会、中共十六大
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| 17. 难度：简单 | |
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雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施 A. 确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 B. 废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由 C. 打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面 D. 标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”
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| 18. 难度：中等 | |
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15世纪以来，地中海地区兴起了一股研究古希腊罗马文化的热潮，大批古代典籍、文物和其他相关史料相继问世，如下图著名的雕塑《米洛斯的维纳斯》。这个雕塑之所以能产生这样的效果，是因为它
A. 反映了古希腊雕塑艺术的最高水平 B. 展现了西方文明的理性色彩 C. 体现了欧洲资本主义萌芽的发展 D. 集中代表了人文主义的精神
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| 19. 难度：困难 | |
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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大运动，它们的共性主要表现在 ①发展了人文主义精神 ②抨击了封建君主专制 ③起到了思想解放的作用 ④一定程度上促进了资本主义的发展 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②③④ D. ①②④
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| 20. 难度：中等 | |
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“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张。 A. 卢梭 B. 伏尔泰 C. 孟德斯鸠 D. 康德
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| 21. 难度：中等 | |
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19世纪初，随着社会的变革，在现实的感染下，贝多芬后期的作品，更多的描绘了自然美景与人的心灵，开始具有 A. 古典主义色彩 B. 现实主义风格 C. 浪漫主义色彩 D. 现代主义格调..
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| 22. 难度：简单 | |
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某作曲家声称:“我所创造的音乐,是来自人们内心深处的呐喊,是来自人们灵魂底脚的律动。”他要使“听者不仅能感受到心灵的创伤,还能逐渐去弥合那种创伤。”下列作品中,与此艺术风格相一致的是 A. 《解放了的普罗米修斯》 B. 《老人与海》 C. 《悲怆进行曲》 D. 《伏尔加河上的纤夫》
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| 23. 难度：中等 | |
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一些史学家认为，“以‘一半是失败了，因而也就有另一半是成功’这种较长远的政治眼光看来，诸如赫鲁晓夫这样伟大的革新者们，只有在当他们的经历成为历史以后，才能得到我们充分的理解和尊敬。”上述观点表明赫鲁晓夫的改革 A. 没有从根本上冲破苏联原有模式的束缚 B. 在很大程度上增强了苏联的军事力量 C. 抛弃了计划经济为主导的模式 D. 在一定程度上冲破了原有观念的束缚
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| 24. 难度：简单 | |
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某组织于2010年9月27日表示：“英国政府收紧财政的计划有利于长期经济复苏，但将损害短期经济增长，如果此风险显现，英国的货币政策需要快速作出反应。”从其关注的内容看，该组织很有可能是 A．世界银行 B．国际货币基金组织 C．世贸组织 D．关贸总协定
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| 25. 难度：中等 | |
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2015年9月14日，一个双黑洞系统产生的引力波信号由两座分别设置在华盛顿州和路易安纳州的LIGO观测台探测到，在爱因斯坦提出引力波概念100后，引力波被首次直接观测到，2017年10月16日晚10点，美国、中国在内的多国科学家同时宣布，成功探测到第一例双中子星引力波事件，人类首次窥见引力波源头的奥秘。以上两则科技消息涉及的科学原理是 A. 经典力学 B. 狭义相对论 C. 广义相对论 D. 量子力学
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| 26. 难度：困难 | |
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民主启蒙思想是人类思想文化中的宝贵财富。阅读下列材料，然后回答问题 材料一
材料二社会中应有“共同意志”，我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割……为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护、受法律制裁各方面的平等……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段……人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 ——摘编自卢梭某著作 材料三“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术（技术），相形见拙，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日：伦理的觉悟，为吾人之最后觉悟”。 ——陈独秀《吾人最后之觉悟》 （1）根据材料一，概括三位思想家的共同主张。结合所学，分析其产生的社会背景。 （2）依据材料二概括卢梭思想的主要内容。结合所学知识，分析其在世界范围内的影响。 （3）近代先进的中国人为实现材料三中所说的“学术觉悟、政治觉悟、伦理觉悟”分别做了哪些努力？并概括中国近代思想演变的特点。
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，然后回答问题 材料：中国现代国学大师胡适先生在1926年写的文章《我们对于西洋近代文明的态度》中指出：东方的文明的最大特色是知足；西洋的近代文明的最大特色是不知足。知足的东方人自安于简陋的生活，故不求物质享受的提高；自安于愚昧，自安于“不识不知”，故不注意真理的发现与技艺器械的发明；自安于现成的环境与命运，故不想征服自然，只求乐天安命，不想改革制度，只图安分守己，不想革命，只做顺民。这样受物质环境的拘束与支配，不能跳出来，不能运用人的心思智力来改造环境改良现状的文明，是懒惰不长进的民族的文明，是真正唯物的文明。这种文明只可以遏抑而决不能满足人类精神上的要求。 西方人大不然。他们说“不知足是神圣的”。（Divine Discontent）物质上的不知足产生了今日钢铁世界，蒸汽机世界，电力世界。理智上的不知足产生了今日的科学世界。社会政治制度上的不知足产生了今日的民权世界，自由政体，男女平权的社会，劳王神圣的喊声，社会主义的运动。神圣的不知足是一切革新一切进化的动力。 根据材料并结合所学知识，评析胡适先生对东西方文明的观点。（要求：对该观点赞成或反对，观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合。）
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| 28. 难度：简单 | |
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阅读下列材料，然后回答问题 材料一公元前594年的一个清晨，梭伦在众人的注视和期待下大步登上讲坛，他径直走到一个大木框前，将木框中的木板翻转过来，刻在木板上的新法律条文呈现在人们面前——“由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；所有债务全部废除。”这就是“解负令”。 材料二梭伦完成改革后，毅然辞官远游，坚决拒绝当僭主，并赋诗道： 如果我保全我的故国， 不在僭主政治和无情的暴力中插手， 玷辱我的佳名，我就是无愧的； 我这样做，只会使我的声名， 凌驾一切其他的人们。 （1）材料一中的“新法律”是在怎样的背景下颁布的？ （2）依据材料二，你认为梭伦身上具有哪些令人钦佩的优秀品德？ （3）梭伦出走后，雅典确立了僭主政治，你如何评价这一现象？
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