1. 难度:简单 | |
历史学家斯塔夫里·阿诺斯在《全球通史》中写道:“他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩又较稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度,遏制了创造力,培育了顺从性。”“这一制度”指的是( ) A.三省六部制 B.二府三司制 C.科举制度 D.明代内阁制
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2. 难度:简单 | |
“一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。”下列事件能够论证上述观点的是( ) A.三元里人民抗英 B.左宗棠收复新疆 C.义和团运动 D.国民大革命
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3. 难度:简单 | |
1971年美国总统尼克松说:“当我们环顾我们所处的世界时,我们发现美国已经不再处于十分突出的地位或者完全支配的地位了。……美国仍然是世界上最强、最富的国家,但是,现在我们面临着这样一种局面,另外四种潜在的经济力量、有能力可以在各个方面向我们挑战。”材料表明当时 A.美国已基本失去超级大国地位 B.美国霸权正面临欧、日等国的挑战 C.美国正考虑改善与中国的关系 D.世界开始呈现出,“一超多强”的格局
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4. 难度:中等 | |
明武宗时,阁臣刘健等提出几条压制近幸的办法,“拟旨上,不从,令再拟。健等力谏……不报,居数日又言……越五日,健等复上疏,历数政令十失……健知志终不行,首上章乞骸骨(辞职),李东阳、谢迁继之……帝勉从之”。下列对材料中“阁臣”的理解正确的是 A. 对皇权有一定的制约 B. 升降由皇帝决定 C. 拥有军国大事的决策权 D. 提高了办事效率
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5. 难度:中等 | |
东汉时规定选任官吏时,凡婚姻之家和两州人不得交互为官;唐宋时期,要求地方官避本籍;中央高官避亲,中央要官子弟不得任监、亲戚避同属联事,即有亲戚关系的人不能在同一个部门任职。后来还规定:执政大臣子弟亲属回避要职;也不得担任谏官、监察官。这一规定 A. 体现了民主思想 B. 有利于官员转换及其对文化交融的促进 C. 与西方古代官员轮换制相似 D. 导致政府“冗官”现象严重
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6. 难度:简单 | |
古希腊一个城市及郊区就是一个国家,城邦太小,无力建造神秘的王宫;人口太少,彼此相熟,都是凡夫俗子,说君权神佑,贵族就不相信。这造成的影响是 A.阻碍了君主专制的发展 B.形成人神同形同性的宗教观念 C.萌发了人文主义的精神 D.王权不断强化势必导致君主专制
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7. 难度:中等 | |
陈旭麓认为,太平天国的英雄们用鲜血和生命的代价激烈抗争,以追求自己的理想。但在新的生产方式出现之前,他们不可能单凭自己的力量找到一条取代封建制度的出路。这一观点旨在强调太平天国( ) A. 革命纲领具有落后性 B. 未能联合其他反清力量 C. 其失败缘于时代局限 D. 阶级局限导致革命失败
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8. 难度:中等 | |
某学校拟创办一主题网站,纪念一项重大的活动。请你根据下列图片判断其主题应是 A. 中国民主革命的胜利 B. 中国共产党的伟大历史作用 C. 改革开放的伟大成就 D. 中国共产党的发展历程
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9. 难度:简单 | |
史学家黄仁宇认为:“隋唐宋组成的第二帝国带开放性,相对之下,明清组成的第三帝国则带收敛性。”这里的“收敛性”具体表现在 ①八股取士,大兴文字狱,实行文化专制 ②废除丞相,以内阁掌握全国军政要务 ③军机大臣跪受笔录,军国大事全凭皇帝裁决 ④百姓不得擅自出海贸易,外贸只能官方进行 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
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10. 难度:简单 | |
顾炎武在《日知录》中记载夏商周时写道:“七月流火,农夫之辞也;三星在户,妇人之语也;月离于毕,戍卒之作也;龙尾伏辰,儿童之谣也。”材料反映夏商周时期 A. 人们熟知人事与天象息息相关 B. 统治者借神权以加强王权 C. 人们认为有超人间的鬼神世界 D. 社会各阶层普遍注意天象
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11. 难度:中等 | |
1962年2月,中共中央发出《关于改变农村人民公社基本核算单位问题的指示》,强调:“在我国绝大多数地区的农村人民公社,以生产队为基本核算单位,实行以生产队为基础的三级集体所有制,将不是短期内的事情,而是在一个长时期内,例如至少30年,实行的根本制度。”这一指示 A. 有利于家庭联产承包责任制的推行 B. 体现了党对农村经济工作的调整 C. 抑制了生产队和社员的生产积极性 D. 延续了经济政策的“左”倾路线
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12. 难度:困难 | |
从1929年11月起,胡佛政府通过扩大信贷和减低公司所得税的方法,给资本家以财政援助,又成立了一个拥有38亿美元(相当于现在260亿美元)的“复兴金融公司”,把35亿美元(相当于现在240亿美元)借贷给银行、工业和铁路企业。材料表明胡佛政府 A. 恪守自由放任的传统经济政策 B. 为罗斯福新政提供了经验教训 C. 干预危机的措施取得明显效果 D. 开创了国家垄断资本主义新阶段
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13. 难度:困难 | |
世界主义者把整个世界视为一个共同体,不同的世界主义者所认知的普世价值各不相同,如智者学派的理性、康德的道德和自由、马克思的共产主义,但是无论他们的理念有多大的差别,有一点却是相同的,那就是世界主义者们认为这个世界上存在超越国家、民族,至高无上、可以放之四海而皆准的价值观念,而这种价值则是文明体系的核心理念。材料表明,世界主义者划分共同体的标准是 A. 阶级利益 B. 国家利益 C. 民族文化圈 D. 价值和理念
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14. 难度:困难 | |
明万历以后,江南工商业市镇之间的最大距离,一般不超过农家一日舟行往返足以完成买卖的路程。还有距离更近的,如苏州府吴江县,在明末平均约每乡3个市镇,彼此不过数里之遥。材料说明当时的江南地区 A. 水路交通发达 B. 苏州府成为地区经济中心 C. 市镇经济开始兴起 D. 农村商品化生产程度较高
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15. 难度:中等 | |
每一时期都有反映这一时期社会生活的文学艺术,歌谣就是其中形式之一。在新中国成立后的某一时期流行的歌谣:“谷堆脚儿摆得圆,社员堆谷上了天;撕片白云揩揩汗,凑着太阳抽根烟!”“稻子长得密蓬蓬,横看直看不透缝;要是卫星落下来,也能弹回半空中!”这段历史时期应是 A.1949~1952 B.1953~1956 C.1958~1960 D.1978~1985
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16. 难度:中等 | |
明清数百年来,杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调:“百官门外鱼担儿,坝子门外丝篮儿,正阳门外跑马儿,螺蛳门外盐担儿,草桥门外菜担儿,侯潮门外酒坛儿。”这反映出当时的杭州( ) A. 开始成为商业都会 B. 出现地域性商人群体 C. 城市区域功能明显 D. 产生了资本主义萌芽
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17. 难度:简单 | |
学者汪林茂评论某一历史事件说“其最大的意义并不是产生了自强的效用,而是在古老的封建主义的体上撕开了一道口子,开动了现代化这辆列车”。这一历史事件是: A.小农经济解体 B.外国商品倾销 C.洋务企业创办 D.民族工业兴起
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18. 难度:困难 | |
“宋朝开历史之先河,采取‘田制不立’‘不抑兼并’的土地政策,顺应了土地私有制的发展要求。”以致“到了宋真宗时期变成了‘百姓康乐,户口蕃庶,田野日辟’的景象”。对此理解正确的是 A. 土地兼并在一定时期内起到了促进经济发展的作用 B. 土地兼并这一千百年来的问题在宋代得到基本解决 C. 土地兼并顺应了宋代社会发展要求,促进了宋代的长治久安 D. 宋代统治者通过实施土地兼并解决了唐末五代农业的不景气状况
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19. 难度:困难 | |
斯大林在《论经济工作人员的任务》中说:“你们愿意让我们的社会主义祖国被人打垮而丧失独立吗?如果你们不愿意,那么你们就应当在最短期间消灭它的落后状况,并且在它的社会主义经济建设方面展开真正的布尔什维克的速度。”为此,苏联政府在经济建设中 A. 高速优先发展重工业 B. 实行国家资本主义 C. 大力引进外资 D. 实施余粮收集制
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20. 难度:困难 | |
钱乘旦认为,“西方现代化经过几百年的发展,其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会,修补在两个方向上进行,一是修补资本主义,二是修正民族国家,修正的方向是企图‘超越’民族国家,但并不是消灭民族国家。”下列符合这 “两个方向”的是 A. 推行福利国家政策和建立欧洲共同体 B. 实行指令性计划模式和建立欧洲经济共同体 C. 实行国家垄断资本主义和建立北美自由贸易区 D. 推行国家干预经济政策和建立亚太经合组织
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21. 难度:困难 | |
“无论在任何时候,在任何国家,所有进行农业改革的尝试在试图以迅速和激进方式进行时,收获的都是深深的失望,因为农业结构是最根深蒂固的结构。”以下史实最佐证该观点的是 A. 中国的人民公社化运动 B. 苏俄的新经济政策 C. 英国的圈地运动 D. 中国的农业合作化运动
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22. 难度:中等 | |
要研究古希腊的智者运动,首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来,我们往往通过苏格拉底对他们的论述还原他们的主张,这样得出的结论可能是( ) A.客观的,因为苏格拉底是一个注重品德修养的思想家 B.准确的,因为他们生活在同一时期的雅典 C.片面的,苏格拉底与智者学派观念有冲突 D.错误的,苏格拉底的对他们论述不是史料
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23. 难度:简单 | |
王阳明认为“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”李贽则认为“盖天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。”据此可知 A.王阳明挑战孔子的权威 B.李贽反对孔子的思想 C.两者都是对现实政治的叛逆 D.两者的主张具有共性
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24. 难度:中等 | |
有学者在评价洋务运动时指山:“当时的中国并非一个近代国家,政府,用旧有思维定式去带领整个国家走向近代化,注定是-场悲剧。”该学者旨在说明 A. 中体西用完全脱离了中国实际 B. 中国不具备近代化的客观条件 C. 洋务运动失败具有内在必然性 D. 政治体制改革是近代化的前提
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25. 难度:困难 | |
著名学者斯塔夫里阿诺斯认为,在“光荣革命”到来之前,一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙——理性。人们觉得,理性也能打开人类事务之门。对这里的“理性”理解准确的是 A. 以科学精神批判天主教神学 B. 用实验方法验证科学理论 C. 将“变化”观念引入科学领域 D. 用数学方法描述物质运动
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26. 难度:中等 | |
彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说“莫扎特(1756 - 1791)的乐曲听众往往只是挤满在一个客厅,而贝多芬(1770-1827)的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的”。导致这一变化的原因是 A. 资本主义制度在各国的确立 B. 文艺复兴思潮的影响 C. 普通工人生活水平的提高 D. 民主平等思想在欧洲的广泛传播
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27. 难度:中等 | |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是 A. 修生养性,提高个人修养 B. 培养经世致用的人才 C. 树立理学的统治地位 D. 规范社会秩序,实现社会和谐
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28. 难度:中等 | |
某一学说的出现,使到“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”这一学说是 A.哥白尼日心说 B.牛顿经典力学 C.马克思主义 D.达尔文进化论
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29. 难度:困难 | |
古代中国某位思想家说:“桂可食,故伐之;漆苛用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”下列言论与之有相通之处的是 A. “人之性恶,其善者伪也” B. “天为君而覆露之,地为臣而持载之” C. “心外无物,心外无理” D. “持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保”
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30. 难度:困难 | |
甲午战后,严复谈道:“四千年文物,九万里中原,所以至于斯极者,……六经五子亦皆责有难辞。六经五子以君子而束缚天下,后世其用意虽有公私之分,而崇尚我法,劫持天下,使天下必从己而无或敢为异同者则均也。因其劫持,……而是非淆、廉耻丧,天下之敝乃至不可复振也。”材料反映了严复:( ) A.对“中体西用”的继承 B.借经学宣传维新变法 C.极力推崇儒家伦理道德 D.反对传统的教化学术
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31. 难度:简单 | |
梁启超在1903年指出:“所谓帝国主义者,语其实则商国主义也。商业势力之消长,实与海上权力之兴败为缘,故欲伸国力于世界,必以争海权为第一义。”在梁启超看来 A.帝国主义的目的就是开拓市场 B. 能否争夺和维护海权关乎国运兴衰 C.帝国主义是发展商业势力的前提 D.海权的强弱决定了商业势力的大小
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32. 难度:中等 | |
某文告称:“近世所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具,若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。”该文告推动了 A. 辛亥革命 B. 新文化运动 C. 五四运动 D. 国民大革命
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33. 难度:中等 | |
近代以来,国人经历了由传统家国观念到近代国家观念的艰难转变。阅读下列材料: 材料一传统的君主统治形式实质上是“家天下”,它将家和国联结成为一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。……民众对君主是顺从依附的状态,个人权利弱化隐蔽、国家(君主)权力强化突出。 ——刘宗英《传统政治文化视角下地方主义行动逻辑分析》 材料二王韬(1867年漫游英法等国)对西方政体形式作了研究后,认为中国欲谋富强“惟君民共治,上下相通”。梁启超在湖南时务学堂的学生课卷批语中,明确就君、臣、民三者关系提出新的见解,君、臣都是为人民办事者,君主好比店铺总管,臣相是店铺的掌柜,人民则是股东,国家真正的主人是人民。 ——雷颐《孤寂百年——中国现代知识分子十二论》 材料三中国的人只有家族和宗族的团体,没有民族精神,所以虽有四万万人结合成一个中国,实在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主义,结合四万万人成一个坚固的民族,中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡,便要提倡民族主义,用民族精神来救国。 ——孙中山1924年《国家建设·民族主义》 材料四在抗战中迸发出来的是对新型国家的认同。这样的国家不仅是全民族利益的代表者和维护者,还要用新型的国家系统、理念和技术将其成员的热情、忠诚激发出来、组织起来,去为中华民族这一超越地域、等级、党派、性别的群体利益而奋斗,而中华民族的利益不仅包括“保种”、“独立”、领土统一和完整,还包括保持文化和历史的延续性,甚至寄望新型国家在新背景恢复国人曾有的民族地位和国家尊严。 ——徐慧清《抗战对中国民众现代国家认同的建构》 请回答: (1)根据材料一,指出传统的家国观念的内容并结合所学知识分析其形成的原因。材料二中知识阶层又产生了怎样新的国家观念。 (2)根据材料三,孙中山认为国人的“国家观念”有什么不足?结合所学,孙中山是如何阐述的。 (3)根据材料四分析抗战中新型国家观念得到认同的原因,并理解新型国家观念的内涵。 (4)综合上述材料,从社会转型的视角指出近代中国家国观念演变发展的两条主线及其思想原动力。
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34. 难度:困难 | |
阅读材料,完成下列要求。 关于全球化和国家主权的关系,西方近年来出现了各种各样的理论。一些人认为全球化将成胁主权和民族国家的生存,说我们正在进入一个无国界的时代;但也有些人说情况“完完全不是这样”,他们认为全球化只会造成我们关于主权看法的变化,它“不危及主权的安全,更精确地说全球化正在促使我们采取一种更精密的眼光来看主权问题”这些人还说、关于全球化使民族国家成为过时的论点“与象牙里的腹话没有区别”。还有人指出,为了促进整体的重大战略和使其他方面主权的最大化,主权的各个方面是可以“讨价还价”的。从这一意义上讲,“主权更可以看成是一套人们正在使用的准则和习俗,可以显示出变异和灵活性” ——王加丰《“欧洲化”,西欧现代民族国家的形成与主权问题》 依据材料,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)
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35. 难度:困难 | |
阅读下列材料,回答问题。 清末的开明专制化过程,经历了三个历史阶段:它们是洋务运动、戊戌变法和清末新政。自变法以后,晚清政权实际上已经自觉或不自觉地进行着从传统专制向开明专制政体转变的历史努力,由于晚清新政的失败与清王朝的崩溃,中国清朝统治者最终并没有完成向开明专制政体的成功转变。 然而清末新政却是清朝最后十年社会全面危机时的适应时势之举,应势而变的目的是延续统治。人们常用其宗旨来证明其失败的必然性:“盖不易者三纲五常,昭然如日星之照世;而可变者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。”然“琴瑟改弦”会改变基调,“假演”的同时也有“真做”的一面。综观中国近代史,不难发现如此全面深刻的改革是罕见的。从发展学角度来审视,清末新政是中国早期现代化的终结点,也是中国现代化进程的分水岭,它以并非自愿的自我毁灭为代价,较为全面地开启了现代化的闸门,为辛亥后走上正式起跑线奠定了基础。这样,现代化这个幽灵在中国大地上徘徊彷徨了40年,终于登上前台成为主角。 ——《清末新政的全方位“解毒”》 (1)结合材料分析作者把洋务运动、戊戌变法和清末新政称之为开明专制化运动的原因。 (2)根据材料并结合所学知识分析新政对资产阶级民主革命的影响。
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