| 1. 难度：中等 | |
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恩格斯曾这样评价一位现实主义作家：“他的小说提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会包罗万象的社会史”。这位作家是 A. 雨果 B. 狄更斯 C. 巴尔扎克 D. 易卜生
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| 2. 难度：中等 | |
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咸丰十年（1860年），曾国藩上书皇帝说：“自古外夷之助中国，成功之后，每多意外要求。驭夷之道，贵识夷情。目前资夷力以助剿济运，得纾一时之忧；将来师夷智以造炮制船，尤可期永远之利”。由此可知曾国藩 A. 继承了“师夷制夷”思想 B. 认为应全面向西方学习 C. 强烈的“天朝上国”思想 D. 主张“中体西用”思想
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| 3. 难度：中等 | |
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从明代后期开始，一些儒生一改“束手谈心性”，转而研究外国史、蒙元史、科技史，一大批关于农业技术、军事武器、医学制药的著作问世。这反映了 A. 儒家开始关注现实问题 B. 有识之士批判君主专制 C. 程朱理学失去主流地位 D. 时代特征推动学风转变
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| 4. 难度：简单 | |
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16世纪西欧宗教改革的根本原因是 A. 文艺复兴使人文主义深入人心 B. 罗马教廷与西欧各国王权的矛盾 C. 剥夺天主教会土地和经济特权 D. 资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
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| 5. 难度：简单 | |
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与《神曲》并列，被称为《人曲》的著作是 A. 《永恒的微笑》 B. 《最后的晚餐》 C. 《十日谈》 D. 《堂·吉诃德》
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| 6. 难度：中等 | |
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晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为 A. 民权和人权意识增强 B. 中国近代教育起步 C. 理学已开始遭到批判 D. 马克思主义的传播
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| 7. 难度：困难 | |
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在《孔子改制考》中，康有为认为孔子是一位伟大的革新者，他不但是儒教的先知般的创立者，而且也建制之“王”。其主要用意在于 A. 树立孔子的思想权威 B. 把孔子塑造为改革先知 C. 减少变法遭遇的阻力 D. 肯定孔子对建制的贡献
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| 8. 难度：简单 | |
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1918年，李大钊在《东西文明根本之异点》一文中指出：“由今而言，东洋文明既衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为救世界之危机非有第三新文明之崛起不足以渡此危机。”为宣传“第三新文明”李大钊 A. 发表《德意志社会革命家小传》 B. 创办了半公开的《共产党》月刊 C. 在大学开设有关社会主义的课程 D. 在上海组织“马克思主义研究会”
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| 9. 难度：中等 | |
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钱穆指出，希腊社会上有一批所谓“哲人”，他们到处游行，教导青年，作为演讲和许多奇怪的辩论，造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底，他讲述人生的共同真理；有了柏拉图，提出了理想国的教育制度；有了亚里士多德，提出教育为国家政体服务。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同之处在于 A. 主张教育为国家政治服务 B. 将教育与哲学理想相结合 C. 强调培养具有独立人格之公民 D. 努力补救极端个人主义之流弊
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| 10. 难度：中等 | |
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汉武帝在一些皇室活动上依赖道家方士，在政治用人上多用精通儒术又深知刑法者，在教育方面大力倡导儒家经学。这些现象表明了汉武帝 A. 无条件地支持“独尊儒术” B. 注重不同学说的相互制衡 C. 推动儒道释“三教合一” D. 奉行各取所需为我所用的立场
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| 11. 难度：简单 | |
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北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明，民族融合的过程从经济发展角度看，实质上是（） A. 封建化的过程 B. 农业化的过程 C. 工业化的过程 D. 汉化的过程
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| 12. 难度：中等 | |
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当代一些学者特别推崇王阳明的一句话：“夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”他们对阳明心学的关注焦点在于 A. “致良知”的理想 B. “知行合一”的主张 C. 解放思想的历史作用 D. 儒家道统的文化传承
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| 13. 难度：中等 | |
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史书记载了1280年的一场“砲祸”：“碾硫之际，光焰倏起……未几透入砲房，诸砲并发，大声如山崩海啸，倾城骇恐……平地皆成坑谷，至深丈余。四比居民二百余家，悉罹奇祸，此亦非常之变。”这反映出中国古代火药技术 A. 在唐宋时期发达成熟 B. 给中国带来的是巨大灾难 C. 在宋朝广泛使用于军事 D. 在元朝时带来规模生产
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| 14. 难度：中等 | |
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《三国演义》以陈寿《三国志》为蓝本，经各家说话人熔裁敷演，由罗贯中于元末明初写定。该书结构宏伟，场面壮观，人物众多，重于叙述历史事件而薄于文学创造，人物有类型化倾向，语言半文半白。这反映出 A. 历史向文学嬗变的痕迹 B. 该书史学性和文学性均很高 C. 历史人物通常类型鲜明 D. 小说是认识历史的最佳途径
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| 15. 难度：中等 | |
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大型音乐舞蹈史诗《东方红》有首歌曲《农友歌》用浓烈的地方民歌语调唱道：“天下的农友要哇翻身哪，自己当家作主人哪，一切权利归农会呀，共产党是我们引路的人哪。”这首歌的思想内容源自于毛泽东的 A. 《中国社会各阶级的分析》 B. 《湖南农民运动考察报告》 C. 《井冈山的斗争》 D. 《论十大关系》
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| 16. 难度：中等 | |
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一位考生参加大学招生考试，理化试卷只做了3道小题，其余一片空白，却在试卷背面给“尊敬的领导”写了一封信，诉说自己为了集体生产而放弃复习功课。该生后被广泛宣传，两年后任某大学党委副书记，并当选为第四届全国人大常委。这样的事情发生于 A. 社会主义三大改造时期 B. 社会主义建设十年探索时期 C. “文化大革命”时期 D. 改革开放新时期
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| 17. 难度：中等 | |
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林则徐、李鸿章、陈独秀、邓小平都是中国近现代史上的名人，他们都 A. 主张弘扬中国的儒家文化 B. 对西方抱着积极的学习态度 C. 积极推动新文化运动 D. 主张中国进行根本性变革
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| 18. 难度：中等 | |
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1956年4月18日，在一份德国统一社会党的一位党干部谈他们国内遗传学家对过去强制推行李森科学派的反映材料上，毛泽东批示“此件值得注意”。不久，针对此类问题，我党明确提出 A. 和平共处五项原则 B. “百花齐放”方针 C. 坚持四项基本原则 D. “百家争鸣”方针
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| 19. 难度：中等 | |
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1952年，湖南省立一中改名为长沙市第一中学，原教会学校雅礼中学继1950年改名为“解放中学”后，再次更名为长沙市第五中学，教育厅委派袁宗凯为雅礼中学校长。1953年，长沙市五中划归长沙市管理，袁宗凯改任长沙市一中校长。这些情形的出现源于 A. 高度集中的管理体制逐步建立 B. “另起炉灶”方针的推行 C. 当时政府驱逐了外国教会势力 D. “三个面向”教育方针的提出
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| 20. 难度：中等 | |
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20世纪最后一期《时代》周刊评选出一位“世纪人物”，他被称为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙的开启者”。这位“世纪人物”是 A. 牛顿 B. 达尔文 C. 爱迪生 D. 爱因斯坦
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| 21. 难度：中等 | |
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明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮 A. 程朱理学 B. 阳明心学 C. 考据学 D. 经世致用之学
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| 22. 难度：困难 | |
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达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔是文艺复兴高潮时期最受欢迎的艺术家，人称“艺坛三杰”，他们的艺术风格具有经久不衰的魅力，下列三位艺术人师的作品所体现的共同涵义是
A. 《圣经》中的宗教教义 B. 人文主义思想 C. 人类的理性法则 D. 天赋人权的思想
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| 23. 难度：中等 | |
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陆游《杂赋》中的“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”说明了 A. 政府对“草市”实行行政管理 B. “草市”已经具备比较完备的饮食服务设施 C. 商品买卖必须明码标价 D. 富商大户在水运方便的“草市”往往相聚而居
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| 24. 难度：中等 | |
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中国的京剧始于18世纪末，外国话剧公元前好几百年那会儿就有了，但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏，把话剧称为新戏。这主要是 ①出于反封建专制的需要 ②有利于传播西方的各种观念 ③京剧只为帝王将相服务 ④对中西文化认同存在绝对化倾向 A. ①③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③
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| 25. 难度：中等 | |
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中国古代一直存在着限制君权的思想学说与制约机制。阅读材料，回答问题。 材料一臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。 ——董仲舒《对贤良策》 材料二中书省有中书舍人掌起草命令，中书省在得到君主同意或命令，就让舍人起草，舍人在接到词头（命令大意）以后，认为不合法的便可以缴还词头，不给起草。在这局面下，君主就得改换主意。……门下省有给事中专掌封驳，……凡制敕宣行，大事复奏而请施行，小事则署而颁之，其有不便者，涂窜而奏还，谓之涂归 ——《吴晗文集》第三卷 材料三有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣 ——黄宗羲《明夷待访录？置相》 （1）概括材料一中董仲舒的主要观点。 （2）根据材料二，概括指出当时君主诏令的发布形成的这种 审核机制的积极作用。 （3）根据材料三，分析黄宗羲为什么认为“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”？为限制君权，黄宗羲提出了怎样的主张？其主张有何进步意义？
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| 26. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一卢梭说：“人类由于社会契约而丧失的，乃是他的天然的自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无限权力；而他所获得的，乃是社会的自由以及对于他所享有的一切东西的所有权。”而唯有服从人们为自己所规定的法律，才是自由。只不过自然的自由受制于个人的力量，而政治的自由受公意所约束。“自由”指的是不受强制地享有一些特定的公民权利，这些权利包括着就像洛克所说的生命、自由和财产等内容。这种“自由”都在“权利”这一概念中而被固定化和合法化了。在英国革命中，这种权利通过1689年的《权利法案》得到了体现，在法国大革命中，它以《人权宣言》的形式向世人公布。自由主义思想是对人的“权利”的肯定，对专制主义“权力”的否定。 ——摘编自李宏图《什么是启蒙运动——以卢梭为个案的回答》等 材料二代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。 ——摘自马克思、恩格斯《共产党宣言》 材料三欧洲有了十八九世纪的个人主义，造出了无数爱自由过于面包、爱真理过于生命的特立独行之士，方才有今日的文明世界。现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造起来的！” ——摘自胡适《介绍我自己的思想》 （1）根据材料一，概括启蒙运动对自由的认识。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，比较启蒙思想家与《共产党宣言》对于自由认识的异同。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析胡适倡导自由思想的历史背景。
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| 27. 难度：困难 | |
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经济全球化已成为当今世界一股强大的潮流，对世界和中国的发展产生了巨大的影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一 1931年英国颁布《紧急进口税条例》，对进口货物征税50％。后来又规定：……帝国内部各邦的货物彼此实行优惠税率，形成区域集团贸易圈。 法国在提高关税的同时，率先在对外贸易中实行大规模进口配额制度。 1930年，美国通过了历史上最高的关税法——《霍利——斯摩特关税法》。美国政府为提高国内商品价格、增强对外贸易的竞争力，美元实际贬值达到41%。 ——根据金卫星《1929-1933年大萧条与伦教世界经济会议》整理 材料二 有专家指出：“在上个世纪70年代中期经济全球化刚刚起步之时……上个世纪90年代初经济全球化潮流真正形成之时……本世纪初经济全球化加速扩张之时，中国……全面融入经济全球化潮流。在近30年经济全球化发展过程中，中国踩着历史的节奏，每一步都没有落空。” 在经济全球化过程中，各国经济的相互依赖性空前加强。不少国家的对外贸易依存度已超过30%，个别国家达到了50%～60%。在这种环境下，经济波动和危机的国际传染便成为经常性的而且是不可避免的事情。……联合国有关统计资料表明，富国与穷国人均收入的比例，1960年是30：1，1990年增加到60：1，目前已扩大到74：l。全球收入最高的五分之一人口，占有全球生产总值的86%。……劳动密集型产业大多属于夕阳产业，发达国家跨国公司在全球范围内配置生产要素资源的同时，把夕阳产业带进了发展中国家，给发展中国家的生态环境造成了严重的破坏。……专家们担心，在经济全球化趋势下，权力正从政治家手中转向大公司（尤其是跨国公司）的董事会会议室。 （1）据材料一，分析面对经济危机，各国在国际贸易领域采取了哪些应对的措施？ （2）据材料二，并结合所学知识，指出中国为全面融入经济全球化潮流而采取的措施（补充材料第一段省略号的内容） (3)在应对经济全球化的过程中必须警惕哪些问题？
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