| 1. 难度：困难 | |
|
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格"上述言论最有可能出自: A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
|
|
| 2. 难度：困难 | |
|
“勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繅然而善谋天网恢恢,疏而不失.”下列观点与之相似的是: A. 以礼服人 B. 自然无为 C. 安之若素 D. 见义勇为
|
|
| 3. 难度：困难 | |
|
有观点认为,“天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起;人之阴气起,而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这种说法,以气为中介,认为气具有刑德的作用,“阳为德,阴为刑”。同时,人的道德行为也可以引起气的变化而相互感应。这种说法: A. 成为皇权至上的理依据 B. 对君权有一定制约作用 C. 说明国家命运取决于天 D. 有利于人们充分开发自然
|
|
| 4. 难度：困难 | |
|
黄宗羲等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想: A. 是资本主义萌芽发展的产物 B. 本质上并不反对君主专制统治 C. 实质是传统儒学思想的发展 D. 动摇了宋明理学的统治地位
|
|
| 5. 难度：中等 | |
|
“文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的来说，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”这里的“独特社会”的含义是 A. 工商业发展及资本主义萌芽 B. 罗马天主教会势力日趋衰落 C. 资产阶级革命与改革运动纷纷兴起 D. 人们热衷于追求理性、民主、自由
|
|
| 6. 难度：中等 | |
|
唐代僧一行预言过两次日食(发生于公元724、725年),当其没有被观察到时,他不是去检查修正所依据的大衍历,而是去颂扬唐玄宗的德行感动了上天。这一故事说明 A. 君主专制阻碍了古代科技的发展 B. 宗教思想在唐代占据着主导地位 C. 天文观测技术落后导致迷信泛灌 D. 伦理中心主义影响了科学家判断
|
|
| 7. 难度：简单 | |
|
从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学 A. 大一统的时代背景 B. 多元化的创作风格 C. 理性化的思想诉求 D. 世俗化的发展趋势
|
|
| 8. 难度：简单 | |
|
《四库全书总目提要》中对南宋一位文学家词作的评价是“慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调；而异军特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。”下列人物符合这一评论的是 A. 李清照 B. 柳永 C. 苏轼 D. 辛弃疾
|
|
| 9. 难度：困难 | |
|
有学者在评论古希腊某一哲学命题时说:“(它将)一切内容、一切客观的东西,只是在与意识的关联中存在。”据材料可知,此“命题”是: A. “人是城邦的动物” B. “人是万物的尺度” C. “认识你自己” D. “美德即知识”
|
|
| 10. 难度：困难 | |
|
马丁·路德说:“我们凡为基督徒的就都是祭司,都是君王”,“在平信徒和神父、贵族和主教以及属灵的和属世的之间,确无差别”。由此可见,他 A. 旨在否定宗教的权威 B. 提出了民主政治主张 C. 表达了市民阶层的要求 D. 彻底否定了神学理论
|
|
| 11. 难度：简单 | |
|
图5是晚清《点石斋画报》描绘的美国妇女驾驶轮船的情景。图中文云：男女有别，职工为重，而其等级之所判，直将将宵壤．泰西各国不然…… 美妇有名玛丽，现赴某轮船经理一切，而其夫亦在该船为大管，夫妇共事一船，而又女先乎男．该材料揭示出
A．工业革命提高了妇女地位 B．工业革命成果已传入中国 C．国人仍坚持男尊女卑观念 D．西方文明冲击了国人观念
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
1983年，新华社发表《服装模式宜解放》的评论，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西装裙子，服装款式要大方，富有民族特色．评论表明了怎样的舆论导向 A. 倡导革新服饰推动生活文明化 B. 推进思想解放为改革开放开路 C. 学习西方同时注重维护民族传统 D. 促进服装行业适应外向型经济
|
|
| 13. 难度：中等 | |
|
“拿破仑犯了一个不可饶恕的错误……他倘若接受了这项发明,他或许已战胜了英国。法国士兵已站在英国海滩上了。”“这项发明”是指( )。 A. 瓦特改良的蒸汽机 B. 富尔顿的汽船 C. 史蒂芬孙的蒸汽机车 D. 诺贝尔的炸药
|
|
| 14. 难度：简单 | |
|
从十九世纪中叶到二十世纪初，进化论、相对论和量子论相继创立。这些学说问世的共同意义是 A. 成为资产阶级革命的理论 B. 挑战了封建神学创始论 C. 提供了观察世界的新视角 D. 开创了近代实验科学体系
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
有人在评价某科学家时指出:在他的宇宙里,“每一种现象都带有欺骗性,物质和能量可以相互转换,双胞胎以不同的速度衰老,平行线可以交叉,光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙”。据此判断,该科学家的理论 A. 标志着人类科学时代的到来 B. 奠定了近代实验科学的基础 C. 否定了经典力学的绝对时空观 D. 开启了人们对微观世界的认识
|
|
| 16. 难度：中等 | |
|
17~18世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。法国的伏尔泰认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采 用。伏尔泰推崇儒学是因为 A. 儒学守旧而维新、复古而开明 B. 中国社会发展水平高于西欧 C. 法国教会和王权强大,专制统治腐朽 D. 法国传教土对中国文化的宣传
|
|
| 17. 难度：简单 | |
|
“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”。这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述: A. 戏剧 B. 绘画 C. 书法 D. 杂技
|
|
| 18. 难度：简单 | |
|
郑绩在《人物画论·肖品》中评论道：“写其人不徒写其貌，要肖其品。何谓肖品？绘出古人平素性情品质也。”下列与郑绩所评论的绘画风格一致的是 A. “振笔直遂”，“追其所见” B. “胸有成竹”，“差之丝毫而失之千里” C. “写其形必传其神，传其神必写其心” D. “钩勒工细，良工苦心”，“九朽一罢”
|
|
| 19. 难度：困难 | |
|
历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线是距今一百多年的甲午战争”。下列最能说明这一结论的是（ ） A．中国割地赔款、丧权辱国 B．开启了制度变革的探索历程 C．近代民族工业开始产生 D．开始出现向西方学习的新思潮
|
|
| 20. 难度：困难 | |
|
世纪初美国作家欧文创作的小说《瑞普范温克尔》讲述了一个美国农民,进山偶然醉酒,回家一看,时间已20载。作者通过瑞普那看似荒唐的遭遇反映了独立革命前后北美大陆上乡村淳朴的社会状况。这种创作风格属于: A. 新古典主义 B. 浪漫主义 C. 现实主义 D. 现代主义
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
1931年，斯沃普向胡佛建议将全国工商业强制动员进联邦控制下的贸易协会，以管制物价和生产，指导贸易经营活动。胡佛指责该计划是“法西斯主义”。这表明胡佛 A. 已感受到法西斯的威胁 B. 赞同由政府来管制生产 C. 维护企业经营的自主性 D. 反对政府进行任何干预
|
|
| 22. 难度：中等 | |
|
1982年英国保守党政府取消了与收入关联的疾病与失业救济,对失业者的救济改为应纳税津贴:同年通过的《社会保障与住房补贴法》要求雇主为其雇员承担疾病津贴,作为补偿, 雇主可以减少国民保险的缴纳数额.该政策的制定: A. 挫伤了人们工作的积极性 B. 推卸了政府的社会责任 C. 增加了雇主的税收负担 D. 调整了福利国家运行方式
|
|
| 23. 难度：困难 | |
|
1979年,撒切尔夫人担任首相后采取了大刀阔斧的改革措施:一是私有化,将许多国有企业出售给私人;二是严格控制货币发行量,抑制通货膨胀;三是削减各种福利开支,减少政府补贴;四是打击工会力量,限制罢工。据此可知,撒切尔夫人所要解决的问题是 A. 经济发展缓慢,通货膨胀严重 B. 物价持续下滑,失业人口剧增 C. 工人生活困难,社会动荡不安 D. 经济增长过快,政府开支巨大
|
|
| 24. 难度：简单 | |
|
黄仁宇评价苏俄（联）的某段历史认为：“它没有预定的计划，只不过是仓皇应付非常态的各种措施。它如果有任何中心思想的话，也不过是起于动员时的群众心理。”这种看法反映了( ) A．战时共产主义政策的仓促性 B．新经济政策执行的必要性 C．斯大林模式实施的片面性 D．赫鲁晓夫改革的局限性
|
|
| 25. 难度：困难 | |
|
20世纪60年代,美国著名学者杜兰特夫妇在其著作《历史的教训》中认为:“现在俄国的社会主义,正在恢复个人主义的激励机制,以使得这个体制拥有更大的生产动力。…对资本主义的恐惧,迫使社会主义不断扩大自由。”与材料中俄国“正在恢复个人主义的激励机制”相关的是: A. 扩大了国营农场的自主权 B. 可以租借、租让工业企业 C. 加强了工业部门管理体制 D. 用市场调节方式管理经济
|
|
| 26. 难度：困难 | |
|
阅读下列材料,回答问题。 材料一 《春秋》卓越地贯通了伦理学和形而上学的内容。孟子早已说过,他相信孔子在编订这部编年史时把支配万物的上天的准则运用于人类历史的进程。由于董仲舒、孔子博得了处于历史中心的圣人一素王一的位置,他(董仲舒)从这些不变的准則出发,以微而婉的方式简洁地表达了对人们的行为的褒贬。伦理学和形而上学的结合关乎对他们的品质的评判,这一点很可能给当时的统治者留下了强烈的印象 ——费正清《剑桥中国秦汉史》 材料二 南宋思想家叶适对理学的批判,首先是针对理学家大肆宣扬的“道统说”展开的。按照程朱理学的“道统说”,“道”之传递,由尧、舜、禹、汤、文、武、周公而至孔子,孔子传曾参,曾参传子思而再传孟轲,至宋代又为二程和朱熹相继承接。叶适对尧至孔子的道统传递并无异议,但对孔子之后的传递系统,他认为这明显属于杜撰。在此基础上,叶适进一步剖析理学的思想来源,揭示其“中国之学”和“夷狄之学”相混杂的内在本质。叶适认为,理学尤其是程朱之学实际上并不是源于尧、舜、子思之道,而是发挥孟子的“新说奇论”,再掺之以佛学和老庄之学部分内容的产物。其结果是“道之本统晦矣” ——陈国灿《叶适与南宋反理学思潮》 材料三 明清之际,我国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展,形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中,天主教传教士充当了桥梁和纽带。一方面,他们将西方的科学文化知识传入中国,使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识;另一方面,他们还十分注意把中国儒家经典传到欧洲,使欧洲出现了“中国热”。1593年,利玛窦把《四书》译成拉丁文,寄回意大利。1626年,比利时传教士金尼阁又译《五经》为拉丁文,在杭州刻印，入清以后,意大利传教士殷铎泽和葡萄牙传教士郭纳爵将《大学》译成拉丁文,称之为《中国之智慧》.随之,殷铎泽又译《中庸》,书名为《中国政治道德学》 ——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括董仲舒思想的特点及其成因。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出程朱理学宣扬“道统说”的实质,并说明宋明理学与统儒学的不同之处。 (3)根据材料三并结合所学知识,分析明清之际欧洲出现“中国热”的原因及影响。
|
|
| 27. 难度：中等 | |
|
阅读材料回答问题。 蔡元培(1868-1940)淅江绍兴人,中国近代革命家,教育家、政治家。1912年1月出任中华民国第一任教育总长,主持制定了一系列教育政策、法规,莫定了民国教育的基本规模,为发展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。主张采用西方教育制度,废止祀孔读经,实行男女同校等改革措施;他提出了“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”并举的教育方针和“尚自然”展个性”的儿童教育主张他说:“造成完全人格,使国家隆盛而不衰亡,真所谓爱国矣。"….“发扬学生自动之精神,而引起其服务社会之习惯"1916年任北京大学校长,沟通文理,废科设系,革新北大,开“学术与”自由“之风;194年3月蔡元培在香港病逝,毛泽东在唁电中誉其“学界泰斗,人世楷模. (1)根据材料,概括蔡元培在教育方面的贡献。说明其教育的出发点是什么? (2)根据材料并所学知识,指出蔡元培任北大校长时的办学思想。分析其办学思想对中国社会带来的影响?
|
|
| 28. 难度：中等 | |
|
学术界普遍认为,经济全球化是历史发展的产物,是经济国际化的新阶段。阅读材料并结 合所学知识,回答下列问题。 材料一 由于贸易、传教士和殖民者的工作,南北美洲迅速被打上欧洲附庸的烙印……在英国,西班牙和葡萄牙的殖民地,采矿业和种植农业的发展使对劳动力的需求大量增加。人们最初企图奴役美洲的印第安人,但是他们难以管理。这个问题16世纪时由于非洲黑人的输入而得到解决 ——伯恩斯《世界文明史》 材料二“ 全球化"套用当代美国语言学大师士基所讲的,是居全球化中心位置的“中心国家“日趋“流氓化”。他分析,随着区域经济的全球化,居于中心位置的国家日益流氓化,它对全球化的边陲国家的宰制与剥削,几乎是达到了维多利亚女王统治时代的“日不落"的大英帝国,而且尤有过之。经济学家告诉我们,"M型"社会已经来临,两端很高,中间很低。随着全球化和高新科技的发展,如纳米科技、通讯科+枝、认知科学、生命科学的快速发展,带来了国与国之间、地区与地区之间贫富不均的问题 ——黄俊杰《全球化时代,需要经典精神的召唤》 (1)根据材料一指出推动全球化的媒介有哪些。 (2)根据料二概括“全球化”引发的问题。全球化浪潮给世界各国的发展带来了前所未有的机遇,也带来挑战。作为发展中国家,如何处理好全球化与民族主义的关系?
|
|
