| 1. 难度：中等 | |
|
1896年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕，后得英人康德黎帮助而获释，获释后孙中山在英国呆了九个月，他目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。这九个月的经历最有可能刺激孙中山哪方面思想主张的萌生？ A. 民权主义思想 B. 民族革命思想 C. 社会革命思想 D. 发展实业计划
|
|
| 2. 难度：简单 | |
|
有学者提出：“孙中山的思想中含有避免小农中国的工业化进程重蹈西方资本主义贫富不均的覆辙的内容，从而预防社会革命的发生。”这主要体现在孙中山的哪一思想主张中（ ） A. 民权主义 B. 民生主义 C. 民族主义 D. 理性主义
|
|
| 3. 难度：中等 | |
|
澳大利亚学者费约翰将20世纪中国的国际形象的转变过程概括为三句话，即“醒起来，站起来，飞起来”。其中标志着中国“醒起来”的历史事件是 A．鸦片战争 B．洋务运动 C．辛亥革命 D．新中国的成立
|
|
| 4. 难度：简单 | |
|
孙中山曾说：“有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是……不能够马上推翻。”该段材料表明孙中山 ( ) A. 揭示了资本主义不公平的根源 B. 放弃了资产阶级共和国的信念 C. 主张用民生主义改良资本主义 D. 接受了社会主义思想
|
|
| 5. 难度：简单 | |
|
“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条带有奴隶标志的辫子，也有迷信的，事先选择吉日，祭拜祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。”下列对此理解正确的是( ) ①体现了狭隘的民族主义观念 ②反映了辛亥革命后社会习俗的变迁 ③欢呼辛亥革命胜利 ④剪辫子是革命与否的标志 A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④
|
|
| 6. 难度：困难 | |
|
1913年7月8日，“驻汉口的英国领事用一种典型的上流阶层关于‘人民’观念的口吻指出：‘对于北方军事力量，湖北人民是把它作为法律和治安的一方来寄予同情的。’在长沙，‘大部分绅士，实际上整个商界’，持有同样见解”。这段材料说明（ ） A.民主共和观念并未深入人心 B.二次革命缺乏坚实群众基础 C.袁世凯政权有广泛社会基础 D.国民党迅速分化、力量涣散
|
|
| 7. 难度：简单 | |
|
1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是 A. 驱除鞑虏 B. 创立民国 C. 平均地权 D. 扶助农工
|
|
| 8. 难度：简单 | |
|
“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，历史这样回答他（ ）。 A. “暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来” B. “继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助” C. “采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命阵营，建立和巩固政权” D. “真正的革命力量在广大群众之中，要联合中国共产党，广泛地发动人民群众”
|
|
| 9. 难度：中等 | |
|
某著名历史学家在文章中指出：“‘顺乎时代之潮流，适乎人群之需要’正是革命先行者——孙中山先生的伟大和可贵之处。”以下关于孙中山先生奋斗的业绩中，最能体现这一观点的是（ ） A. 为推翻清王朝的统治，发动辛亥革命 B. 为防止袁世凯独裁，颁布了《中华民国临时约法》 C. 为推动民主革命发展，提出了新三民主义 D. 为完成反帝反封建任务，领导了北伐战争
|
|
| 10. 难度：简单 | |
|
“一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一位具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人。”爱因斯坦所评价的这位人物是（ ） A. 孔子 B. 华盛顿 C. 嬴政 D. 甘地
|
|
| 11. 难度：简单 | |
|
甘地在《武力政策》一文中说过：“我不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”对“印度的力量”这句话理解最准确的是（ ） A.印度劳动人民深受压迫，反抗性较强 B.英国殖民势力强大，印度实力弱 C.印度宗教文化积淀极深而新的经济因素脆弱 D.印度无产阶级力量不大
|
|
| 12. 难度：简单 | |
|
一想起甘地的忍辱负重自我牺牲精神，印度人民就以眼泪和祷告表示崇敬。在他领导的非暴力不合作运动中，他对英国的态度是（ ） A. 坚决斗争 B. 不斗争，只有抱幻想 C. 既斗争又抱有幻想 D. 既不斗争又不抱有幻想
|
|
| 13. 难度：简单 | |
|
圣雄甘地一生从事的活动所涉及的领域包括（ ） ①争取民族独立 ②建立国际经济新秩序 ③消除种姓制度 ④消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
|
|
| 14. 难度：中等 | |
|
“他只是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒，没有兵卒，也没有正式权力，但是他的一句话却可以使印度瘫痪，因为只主张用一种革命性武器：和平的不服从。”下列对“他”的评价不正确的是 A. 是印度资产阶级政党国民大会党的领袖 B. 他的思想是印度民族解放运动的指导思想 C. 他对英国殖民统治者从不抱有任何幻想 D. 他的斗争方式有一定的局限性
|
|
| 15. 难度：中等 | |
|
第二次世界大战爆发后，甘地曾说：“绝大多数的印度人民对这一战争毫无兴趣，人民不愿支持一个为帝国主义而战的战争。老实说，印度人民更反对纳粹得胜，不过他们不以参战的方式表示反对。”这说明当时甘地（ ） A.第一次真正提出独立的要求 B.对世界大战毫无兴趣 C.对法西斯侵略持谴责态度，反对战争 D.主张通过参战争取民族独立
|
|
| 16. 难度：简单 | |
|
第一次世界大战后，作为战败国的土耳其被迫接受了屈辱的停战协定与和平条约，面临着深刻的民族危机，主要表现在 A.资源被掠夺 B.人民被欺压 C.领土被肢解 D.君主被废弃
|
|
| 17. 难度：中等 | |
|
1933年土耳其有十三名妇女当上了法官。1934年土耳其的大城市电车上为妇女专设的头两排座椅不见了。出现上述现象的主要原因是( ) A．土耳其妇女的不断斗争 B．西方启蒙思想的影响 C．男女平等观念的广泛传播 D．凯末尔改革的效果
|
|
| 18. 难度：简单 | |
|
凯末尔执政后发起了“帽子革命”，具有宗教意义的“费兹”帽，改为欧式礼帽。这属于凯末尔改革的哪一方面（ ）
A. 政治 B. 经济 C. 教育 D. 社会生活
|
|
| 19. 难度：简单 | |
|
下图所示为土耳其货币里拉，上面印有凯末尔的头像，这说明（ ）
A. 凯末尔是个独裁者 B. 凯末尔以来土耳其经济持续繁荣 C. 凯末尔大力推行国家主义 D. 凯末尔革命和改革影响深远
|
|
| 20. 难度：中等 | |
|
史学界认为，凯末尔政府实行的改革有效地巩固了土耳其的民族独立，其主要依据是（ ） A. 收回了《色佛尔条约》中丧失的部分领土和主权 B. 促进了民族资本主义经济的发展 C. 进行文字改革，改用阿拉伯字母拼写土耳其语 D. 实行宗教与国家政权相分离的改革举措
|
|
| 21. 难度：中等 | |
|
阅读下列材料，回答问题： 材料一 1912年4月，孙中山向参议院辞去临时大总统的职务……1913年7月，孙中山再次举起斗争大旗，组织发动讨袁的“二次革命”……1783年12月，华盛顿向大陆会议辞去了他所有的公职，回家务农……1786年，华盛顿响应国家号召再度出山，主持了1787年的制宪会议…… 材料二 孙中山病逝后，有人发表《东西两国父》一文，倡言孙中山与华盛顿同为革命领袖……其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为“国父”。 （1）孙中山和华盛顿放弃手中的权力的共同原因是什么？二人后来又都选择了复出，其原因分别是什么？ （2）两人的“放手”和“复出”都是为了圆心中的一个梦，这“梦”的结果如何？ （3）孙中山、华盛顿并称“东西两国父”的共同原因是什么？
|
|
| 22. 难度：中等 | |
|
伟大的政治家，往往以其超凡的人格魅力和与时俱进的社会实践活动引领时代的前进。结合孙中山、甘地、凯末尔的政治活动，回答下列问题： （1）孙中山曾对蔡元培说：“我不善处成功，而善处失败；愈失败，我的精神愈焕发。”试举例说明孙中山的“不善处成功，而善处失败”。 （2）孙中山和凯末尔都为各自国家的政治民主化作出了开创性的贡献，两人的相同之处是什么？ （3）爱因斯坦在评价“圣雄”甘地时说：“后代的子孙将无法相信，世界上曾经活生生地出现过这样的人物。”甘地为印度历史的发展作出了什么贡献？在他的身上体现了哪些感人的品质？
|
|
