| 1. 难度：简单 | |
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核心：“仁”和“礼”。 （1）“仁”，即“___________【1】” ①含义：A．要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀。（统治者与被统治者） B．理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。（人与人） ②实现途径：遵循“___________【2】”之道，即“己所不欲，勿施于人”。 （2）“礼”，即“克已复礼”。 ①含义：做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。 ②途径：正名（按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有“序”。） ③实质：即维护___________【3】。（体现了他政治思想中保守的一面）
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| 2. 难度：简单 | |
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提倡“为政以德” （1）要求统治者爱惜民力，用“___________【4】”教化百姓（德治） （2）以“礼”治国，逐步改良政治。 B：哲学思想：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的___________【5】放在优先的位置。 C：教育思想 （1）教育原则：主张“___________【6】”。 （2）教育方法：主张“因材施教”。 （3）学习方法：主张学与思结合，坚持正确意见。
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| 3. 难度：中等 | |
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哲学思想： （1）核心：“___________【7】”是天地万物的本原——本原论； （2）天命观：“___________【8】。” （3）辩证法：矛盾双方可以互相转化。
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| 4. 难度：简单 | |
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政治思想：主张“___________【9】”。
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| 5. 难度：简单 | |
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孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求： A. 学而不厌，诲人不倦 B. 君君、臣臣、父父、子子 C. 君子成人之美，不成人之恶 D. 性相近也
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| 6. 难度：简单 | |
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孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指： A. 和谐的人际关系 B. 礼貌待人 C. 奴隶社会的等级制度 D. 封建社会的统治秩序
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| 7. 难度：简单 | |
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下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是： A. “天行有常，不为尧存，不因桀亡” B. “学而不思则罔，思而不学则殆” C. “己所不欲，勿施于人” D. “劳心者治人，劳力者治于人”
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| 8. 难度：简单 | |
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孔子对待天命鬼神的态度是 ①主张应该“敬鬼神” ②对鬼神的存在持怀疑态度 ③否认天命鬼神的存在 ④对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
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| 9. 难度：简单 | |
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孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是： A. “有教无类”的办学思想 B. “因材施教”的教学方法 C. “知之为知之”的学习态度 D. “温故知新”的学习方法
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| 10. 难度：简单 | |
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“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的 A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 兵家
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| 11. 难度：简单 | |
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下列表述能够反映孔子思想核心的是： A. “克己复礼”，“贵贱有序” B. 以爱人之心调解和和谐社会人际关系 C. “民贵君轻”，“政在得民” D. 主张逐步改良认为历史是不断演进的
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| 12. 难度：简单 | |
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“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马益设而敌人愈多”这种观点属于： A. 孔子的“仁”学思想 B. 孔子的“克己复礼”思想 C. 老子的辩证法思想 D. 老子的“无为而治”思想
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| 13. 难度：简单 | |
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“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高平之相盈也。”以上论述属于下列哪一派观点： A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家
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| 14. 难度：简单 | |
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老子对中国文化发展的积极影响，主要在于： A. 强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己 B. 提出了“天法道，道法自然”的思想 C. 主张“无为而治”，“以无事取天下” D. 指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化
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| 15. 难度：简单 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料一：克己复（合）礼（规范）为仁。┅┅非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 ——《论语》 （1）据材料一的观点并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。 材料二：为政以德，譬如北辰，居其所而众共（拱）之，┅┅子为政，焉用杀，子欲善而民善矣 ——《论语》 材料三：以智治国┅┅虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。 ——《道德经》 （2）概括材料二、三在目的上的相同点和在方式途径上的不同点。
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