| 1. 难度：中等 | |
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柏拉图认为，财产最大的好处，是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚。这着重反映了他( ) A. 强调人的价值 B. 支持神灵崇拜 C. 注重物质需求 D. 宗教观念浓厚
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| 2. 难度：简单 | |
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中国第一个探讨宇宙本原的哲学家和西方“第一次思想解放运动的先驱”分别是（ ） A. 老子和苏格拉底 B. 孔子和苏格拉底 C. 孔子和泰勒斯 D. 老子和普罗泰格拉
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| 3. 难度：困难 | |
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古代希腊文明萌芽了早期人文主义精神。下列言论体现这一时期人文精神的是 ①知识即美德 ②吾爱吾师，吾尤爱真理 ③人是万物的尺度 ④人非工具 A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④
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| 4. 难度：中等 | |
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使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是 A. 普罗泰格拉 B. 亚里士多德 C. 柏拉图 D. 苏格拉底
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| 5. 难度：中等 | |
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古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的，他说：“……有些人生来就注定应该服从别人，另有些人生来就注定应该统治别人”。下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是 A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
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| 6. 难度：简单 | |
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智者学派产生的背景有 ①希腊城邦的兴起②奴隶制民主政治的繁荣③公民地位的提高④寡头政治的盛行 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
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| 7. 难度：中等 | |
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“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。”下列各项中，对黑格尔的这句话理解正确的是（ ） A. 要从自然的角度认识世界 B. 要关注人的尘世生活 C. 强调知德合一 D. 强调人类的理性
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| 8. 难度：中等 | |
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“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。说这句话的著名学者是（ ） A. 普罗泰格拉 B. 苏格拉底 C. 薄伽丘 D. 但丁
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| 9. 难度：中等 | |
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苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底 A. 提倡理论联系实际 B. 反对雅典的直接民主 C. 强调道德和教育的价值 D. 颂扬格物致知的意义
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| 10. 难度：中等 | |
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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是 A. 王道和民主政治 B. 加强专制和自我节制 C. 仁政和道德教育 D. 实行人治和法治
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| 11. 难度：简单 | |
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（题文）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等，该人物最有可能是 A. 墨子 B. 韩非 C. 普罗塔哥拉 D. 苏格拉底
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| 12. 难度：中等 | |
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（题文）普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这反映了雅典人 A. 理性与原始蒙昧并存 B. 不能完全摆脱宗教的精神束缚 C. 挑战正统成为社会主流价值观 D. 民主政治促成了自我意识的膨胀
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| 13. 难度：中等 | |
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都提倡“中庸”思想的东西方两位先哲有着许多相同之处，下列表述正确的是 ①都热衷于教育事业 ②都曾致力于宣扬自己的政治理念 ③都对东西方文化的发展产生了深远的影响 ④他们研究的兴趣和范围非常广泛，涉及到多个学科 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ①③④
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| 14. 难度：中等 | |
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古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是 A. 普罗塔哥拉 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德
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| 15. 难度：中等 | |
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普罗泰戈拉认为，法律和道德规范不是自然产生的或由神的意志产生的，而是人为的产物，是人们约定下来的。据此可知普罗泰戈拉 A. 强调了人的地位和作用 B. 认为感觉是真理的标准 C. 夸大了认识的主观感觉 D. 说明人类的渺小和无知
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| 16. 难度：中等 | |
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在古希腊人的精神世界中，人神是在同一空间共存的，众神不能主宰人的命运，因为众神也在命运之中，不能摆脱命运的掌控，这表明古希腊 A. 民众敢与命运抗争 B. 宣扬人是世界真正的主宰 C. 宗教信仰意识淡薄 D. 人文思想根植于传统文化
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| 17. 难度：中等 | |
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苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是： A. 苏格拉底批判雅典民主制的弊端 B. 苏格拉底认为知识掌握在少数人手里 C. 苏格拉底反对雅典民主制度 D. 苏格拉底认为知识即美德
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| 18. 难度：中等 | |
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苏格拉底一生中，喜欢在市场，运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题。例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等这主要表明苏格拉底 A. 是代表平民阶层的哲人 B. 具有与智者相似的诉求 C. 关注民众思想道德教育 D. 重视理性和知识的传承
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| 19. 难度：中等 | |
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苏格拉底认为：一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是 A. “人是万物的尺度” B. “知本方能达本” C. “实践是检验真理的唯一标准” D. “神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”
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| 20. 难度：中等 | |
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苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是 A. 人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 B. 希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 C. 人们不重视辩证法导致道德标准失控 D. 希腊人不理解人生追求是真善美
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| 21. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一中国古代戏剧、古希腊戏剧和印度梵剧并称为世界三大古老戏剧流派。印度梵剧产生于公元一、二世纪，而古希腊戏剧则在公元前五世纪即已成熟。普遍的观点认为中国古代戏剧成型于公元十一、二世纪左右的宋金时期，比印度梵剧晚了大约1000年左右，比古希腊戏剧则晚了约17个世纪。 材料二《牡丹亭》是汤显祖的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了“情”的力量。杜丽娘为情而死，为情而复生，成为有情人的典型。杜丽娘出生官宦之家，自幼受到无所不在的封建文化束缚。 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作中唯一的悲剧。这虽然是悲剧，却歌颂了纯真的爱情。罗密欧与朱丽叶冲破家族的世仇勇敢追求真爱，并且为了对方不惜献出生命 ——摘自梁军童《莎士比亚和汤显祖的人文主义思想比较》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要说明古希腊戏剧早生而中国古代戏剧晚熟的客观原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》思想内容的相似之处，并分析出现这种相似的原因。
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