| 1. 难度：简单 | |
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韩菲子在《扬权》篇里说：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”他主张 A. 建立君主专制中央集权制度 B. 人无贵贱，一律受法律约束 C. 结束分裂，建立统一国家 D. 按照现实需要进行改革
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| 2. 难度：中等 | |
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中国历史上第一次思想解放运动时期，一些思想家提出：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟”。这反映出当时 A. 国家出现了从分裂走向统一的历史趋向 B. 封建土地所有制因井田制的崩溃而确立 C. 人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序 D. 思想家希望建立“小国寡民”的理想社会
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| 3. 难度：简单 | |
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的。”能用来支撑该观点的是 ①西周实行宗法制 ②孟子提出民贵君轻的思想 ③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想 ④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点 A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③
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| 4. 难度：中等 | |
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中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子•明法解》：“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力与人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是 A. 前者是“人治”，后者是“民治” B. 二者在本质上没有根本不同 C. 前者是“民治”，后者是“法治” D. 两种治理模式民众地位相同
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| 5. 难度：困难 | |
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宋代服饰具有清冷消瘦的文人风格，表现出反对奢华、艳丽、裸露，追求简约质朴，别具清雅、潇洒的风度。这一状况出现的主要原因是 A. 国家的积贫积弱 B. 理学思想的影响 C. 民族融合的加强 D. 战乱的频繁发生
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| 6. 难度：简单 | |
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黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出，学校既是教育机构，还是权衡利弊的场所。针对当时的社会问题，学校应“小则纠绳，大则伐鼓号于众”。这表明黄宗羲 A. 主张建立权力制衡机制 B. 注重发挥社会舆论的作用 C. 已经具有近代民权意识 D. 认为学校应培养实用人才
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| 7. 难度：简单 | |
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甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。这种文字的变化说明了 A. 汉字书写方式的变化 B. 古代社会生活的发展 C. 汉字使用的范围扩大 D. 汉字从象形走向形声
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| 8. 难度：中等 | |
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“只是推极我所知，须要就那事物上理会。致知是自我而言，格物是就物而言。若不格物，何缘得知？”提出此观点的是 A. 朱熹 B. 王阳明 C. 李贽 D. 黄宗羲
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| 9. 难度：简单 | |
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苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》（折枝：花卉画的一种表现手法）中写道：“论画以形似，见于儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。”该诗描绘的绘画类型及其风格是 A. 文人画，重视写意 B. 山水画，重视写实 C. 花鸟画，浓墨重彩 D. 人物画，形神俱备
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| 10. 难度：中等 | |
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中国绘画在唐代多有富贵、臃肿、华丽、多彩的特征，到了宋代则有清雅、单调、简朴的特征。该变化的主要原因是 A. 商品经济高度发展 B. 新兴士阶层的崛起 C. 宋代忧患形势严峻 D. 佛道思想的影响
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| 11. 难度：中等 | |
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隋唐时期，波斯人创立的袄教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教（基督教的一个派别）传入中国，在西域胡人中广泛流传。这一现象 A. 体现了隋唐社会的开放 B. 表明佛教、道教的衰落 C. 成为中华文明先进性的表征 D. 反映了儒学与外来文化冲突
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| 12. 难度：中等 | |
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明朝统治者曾经把《水浒传》列为禁书，其主要原因是 A. 具有反专制的民主思想 B. 揭露了当时统治者的腐败 C. 歌颂人民的反抗精神 D. 在民间广泛传播
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| 13. 难度：简单 | |
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下列关于我国古代科技、文学艺术等的说法不正确的是 A. 甲骨文是我国较成熟的古老文字 B. 魏晋时期开创了中国绘画“以形写神”的画风 C. 楚辞开创了中国古典文学抒情浪漫风格的先河 D. 京剧标志着中国戏曲的成熟
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| 14. 难度：简单 | |
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《汉书·元帝纪》载：“三月壬戌朔，日有蚀之。诏曰：‘朕战战栗栗，夙夜思过失，不敢荒宁。惟阴阳不调，未烛其咎。”’材料中的思想被称为 A. 大一统 B. 天人感应 C. 罢黜百家 D. 表彰六经
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| 15. 难度：简单 | |
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宋代的儒学思想家在复兴儒学的过程中融入了佛教和道教的教义，使儒学理论更加平易近人，也因此真正深入到日常事务和私人生活。材料旨在说明宋代儒学 A. 正统地位受到冲击 B. 吸收佛教道教思想 C. 趋于世俗化大众化 D. 具有思辨性哲理化
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| 16. 难度：中等 | |
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关公形象早为中国人所熟知，《三国演义》问世后，更成为妇孺皆知的英雄人物，元朝政权逐渐认可对关公的敬奉，成为“忠义”的化身。据材料可知下列说法正确的是 A. 小说的影响力决定了政治走向 B. 统治思想与民众认识出发点一致 C. 理学观念影响关公形象的塑造 D. 关公信仰成为了社会主流思想
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| 17. 难度：简单 | |
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宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大到对宇宙自然的全面观察研究。与宋代这一绘画风格密切相关的是 A. 理学思想兴盛 B. 商品经济发展 C. 市民阶层兴起 D. 政治上重文轻武
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| 18. 难度：中等 | |
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汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针，自汉文帝设置《孝经》博士后，儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典。这反映了汉代 A. 倡导愚孝思想 B. 强化宗法伦理 C. 确立儒学正统 D. 重视文化教育
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| 19. 难度：简单 | |
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黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想 A. 根植于高度繁荣的农耕经济 B. 适应了君主专制统治的需要 C. 本质上是传统思想的继承发展 D. 动摇了宋明理学的统治地位
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| 20. 难度：中等 | |
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朱熹曰：万物本乎天，人本乎祖，故以所出之祖配天地。这体现出的儒学观念是 A. 天人合一 B. 君权至上 C. 敬天尊祖 D. 三纲五常
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| 21. 难度：中等 | |
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“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解，使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”，较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是 A. 动摇了封建思想的正统地位 B. 推动了中国人重新认识世界 C. 为维新运动奠定了思想基础 D. 传播资产阶级的思想和文化
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| 22. 难度：中等 | |
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“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”下列各项，与此有异曲同工之妙的是 A. 《周易》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” B. 老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。” C. 孔子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。” D. 黄宗羲曰：“故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
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| 23. 难度：中等 | |
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下列思想家的思想主张正确的是 A. 李贽：君主专制是“天下之大害” B. 黄宗羲：“天下兴亡，匹夫有责” C. 顾炎武：“天下为主，君为客” D. 王夫之：世界是物质的
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| 24. 难度：简单 | |
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南北朝时期的颜之推（529—595年）在其《颜氏家训·治家》中记述：“邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎。车乘填街衢，绮罗盈府寺。代子求官，为夫诉讼。”这段记述能够反映当时在邺下地区 A. 妇女成为了社会的中坚力量 B. 儒家纲常名教受到冲击 C. 商品经济的繁荣致风气开放 D. 因战乱动荡导致妇女地位上升
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| 25. 难度：中等 | |
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有学者认为，“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”最能体现此“二元性”的分别是 A. 风俗画和文人画 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 元曲和傩戏
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| 26. 难度：困难 | |
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儒家思想不仅对中国产生了深远影响，而且也对西方产生了一定影响。阅读材料，回答问题。 20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。 ——张国光《在历史的地平线上》 根据材料与所学知识，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由以及儒家思想对中国的影响。
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| 27. 难度：困难 | |
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阅读下列材料： 材料一 明代以后士风颓靡。诸多士大夫狂荡不羁，沉溺声色，其中一个主要表现就是迷恋戏曲。《旷园杂志》说，嘉靖四年（1525年）有一位解元周诗，当乡试发榜时，别人都争去省门看榜，他却在戏园里演戏，“门外呼周解元者声百沸，周若弗闻，歌竟下场，始归”。 材料二 戏曲通过参与祭祀社火等民俗活动，成为一种与民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术，成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说：“郭外各村，于二八月间，递相演唱，农樵渔夫，聚以为欢，由来久矣。”这是对当时平民戏曲生活的生动写照。 材料三 乾隆五十五年，三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔，独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽的徽调融合，京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化装、脸谱等各个方面，经过几辈优秀艺人的长期舞台实践，执着探索，最终成为代表民族传统文化的瑰宝。 材料四 京剧被称为“国剧”“国粹”，逐渐走向世界。被世界认可，但有人认为，京剧发展到今天，已不适应现代人的欣赏口味，任其衰亡就是了；另一种观点认为，京剧是原汁原叶的国粹，有着深厚的历史文化内涵，应该原封不动地加以保存。 请回答： （1）根据材料一、材料二，归纳明清时期戏曲艺术繁荣的原因。 （2）根据材料三并结合所学知识，归纳京剧形成的条件。 （3）结合材料四，你认为应该怎样看待当前的京剧艺术？简要说明理由。
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