| 1. 难度：中等 | |
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周灭商后，推行分封制，如封神农之后于焦（今河南陕县），封黄帝之后于祝（今江苏丹阳），封帝尧之后于蓟（今天津蓟县），封帝舜之后于陈（今河南淮阳），封大禹之后于杞（今河南杞县）。分封制 A. 改变了中原地区的落后面貌 B. 有利于树立周王的贤明形象 C. 使最高统治者权力高度集中 D. 确立了王室贵族的特权政治
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| 2. 难度：中等 | |
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西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载：周恭王三年，贵族裘卫用玉器和礼服从贵族矩伯手里换得1300亩田，并通过执政大臣进行了授田仪式，办理了换田手续，刻于青铜器上作为凭证。这一事件反映了当时 A. 贵族权重，世袭制巩固 B. 田地交换，井田制动摇 C. 田地买卖，私有制确立 D. 王室衰微，分封制崩溃
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| 3. 难度：中等 | |
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稷下学宫是齐国著名的高等学府。齐国君主对稷下学者采取了十分优礼的态度，封了不少著名学者为“上大夫”，并“受上大夫之禄”，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”“不任职而论国事”。这表明稷下学宫 A. 促成了学术百家争鸣局面 B. 适应了诸侯变法需要 C. 实现了诸子百家平等共存 D. 兼具学术和政治功能
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| 4. 难度：中等 | |
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“云梦秦简”是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简（文字）。其中，《为吏之道》说：“以此为人君则鬼（读为怀，和柔的意思），为人臣则忠；为人父则茲（慈），为人子则孝……君鬼臣忠，父茲（慈）子孝，政之本（也）。”材料可以证明秦朝 A. “以吏为师，以法为教” B. 并没有完全排斥儒家思想 C. 官吏注重修身养性 D. 主要是竹简与毛笔书写文字
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| 5. 难度：中等 | |
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秦律对官府铁器的供应和使用有具体的规定，如果铁器损失，必须根据情况分别处理。秦律规定对偷盗耕牛的人必须判罪，并规定厩苑所饲养的牛必须达到一定的繁殖率，完不成任务的需接受处罚。这些规定 A. 反映出秦律的严苛残暴 B. 有利于农业的精耕细作 C. 推动秦代冶金业的发展 D. 说明铁犁牛耕逐渐普及
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| 6. 难度：困难 | |
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我国古代监察制度从汉朝台谏（御史台与谏官）分置到唐代台谏相辅，到明清演变为台谏合一的体系，这一演变趋势强化了御史的纠弹职能，弱化谏官的谏诤职能。这种变化的主要原因是 A. 君主集权的加强 B. 避免造成机构的重叠 C. 台谏分置的弊端 D. 加强监察制度的权威
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| 7. 难度：简单 | |
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古丝绸之路是历史上中华民族和世界广泛接触和交流的见证。汉武帝时期，“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊），往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”由此可知 A. 汉武帝派张骞出使西域 B. 西汉政府严格限制出境商旅 C. 汉王朝保护丝绸之路的畅通 D. 东西方经济、文化交流频繁
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| 8. 难度：简单 | |
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董仲舒说:“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天、地与人也；而连其中者,通其道也……非王者，孰能当是?”据材料推断，董仲舒意在 A. 宣扬君权神授 B. 解释天人感应 C. 劝君主行仁政 D. 强调教化民众
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| 9. 难度：简单 | |
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（题文）两晋南朝时期，江南地区水稻由原来的直播变成育秧移栽，普遍实行麦稻兼作，还发展种桑养蚕、培植果树、种植药材等。这表明 A. 南方赋轻役稀，社会相对安定 B. 南方商业活跃，城市经济繁荣 C. 江南开发加速，农业多种经营 D. 经济重心南移，租佃关系发展
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| 10. 难度：中等 | |
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东汉时期，士人尊儒成风，高门世族累世经学，而魏晋时“公卿士庶罕通经业，曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。该变化反映出 A. 时代变迁影响价值观念选择 B. 正统思想随王朝兴替而变化 C. 佛道思想强烈冲击儒学地位 D. 门阀世族喜好决定世风转移
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| 11. 难度：中等 | |
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1956年，考古工作者在长沙市铜官镇发现—处烧制釉下彩瓷的唐代窑址。研究表明，有日本、印度尼西亚、伊朗和肯尼亚等13个国家和地区出土过长沙铜官窑瓷器。长沙铜官窑经营者为占领市场，在器物上标出“天下第一”等广告语，有的还把卖价制作在器物上。这说明该窑 A. 最早使用釉下彩瓷技术 B. 注重市场营销策略 C. 代表官营手工业的水平 D. 产品主要销往海外
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| 12. 难度：中等 | |
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780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”， 古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于 A. 放松人身依附关系 B. 保证农民生产时间 C. 促进农产品商品化 D. 催生新的经济因素
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| 13. 难度：中等 | |
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唐代，朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等著名诗人，都是先在市井里诗名鹊起，“为乐工或宫人传诵而流闻于上”，从而被加官进爵。这说明 A. 底层百姓的文化水平得到提高 B. 商品经济推动唐诗世俗化 C. 市民价值取向影响了政府行为 D. 科举制度促进唐诗的繁荣
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| 14. 难度：困难 | |
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有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是 A. 相权的削弱 B. 事权的分割 C. 三省六部制的破坏 D. 理学的束缚
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| 15. 难度：困难 | |
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宋代有知识分子主张重建上古时代的宗法组织，形成了以修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、定族规为特征的新的宗族制度。高级官僚在宗族建设中起了重要作用，如范仲淹为加强本族内部的相互扶助，设立了“义庄”等。这反映了 A. 宗法制度的逐渐完善 B. 国家权力在地方的渗透 C. 世俗文化进一步发展 D. 中央集权的进一步削弱
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| 16. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 整个中国古代的人事制度，大体上包括了官吏的选拔、培训、任用、考核、融陟分类、体禄、体致以及监察等各项具体制度，如汉代的察举制和征辟制。从官吏录用制度的体系来看，官办教育性质的培训制度，通过儒家思想和僵滞的救育方式训练了一批又一批恭顺的奴才。从官吏任用制度来看，行、守、试等多种任用方式又加强了中央乃至皇帝对官吏的控制。刺史制度加强了中央对地方的监督，不断调整着中央集权同地方分权的关系。又如科举制，从培训制度来看，“所习非所用，所用非所习”；从任用制度看，除科举可获得任官资格外，门荫、捐纳、恩赐等多种途径都可获得任官资格。 ——摘编自吴救练、侯大力《中国古代人事制度的结构与功能探析》 材料二 1928年10用，南京国民政府公布《考试组织法》，次年公布《考试法》，并于1930年1月成立考试院，以公务员为主的考试制度遂开始推行。这种制度“虽导源于往古而其精神技术则与往古者迎然不侔。初期多借镜日本，复采欧美新制，与我国旧制而柔和之”。考试制度大致可分为三种：公职候选人考试，任用人员考试，专门职业及技术人员考试。如《考试法》规定，参加任用人员高等考试者的条件：国内公立大学、学院、高等专门学校或教育部认可的私立大学、学院、高等专门学校毕业并有文凭者；具有专门学校技能或有专门译著经审查合格者。…任用人员的考试科目按考试类别有区分，但都必须考《国父遗教》《建国方略》《建国大纲》《三民主义》《中国国民党第一次全国代表大会宣言》等内容。南京国民政府的公务员有数十万人，而大多数的公务员是没有通过考试，凭借各种关系而厕身于内的，这降低了考试制度的效用。 ——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》 （1）简要概括中国古代人事制度的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代与近代用人制度的共性，并说明古代用人制度的影响。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国用人制度与古代相比有何优越之处，以及对当前我国用人制度的启示。
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| 17. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料一 宋朝采取不立田制、不抑兼并的土地政策，这直接导致了两个后果：一是既然国家不再给农民土地，而又要收取农民的赋税，那么农民的生活困境就必须由国家提供解决方案；二是大量失地农民涌入城市，为了保障城市社会稳定，促进农民融入城市化进程，就必须给入城农民提供相应的社会保障。 ——摘编自苗书梅、葛金芳等著《南宋全史 》 材料二 宋代中央负责救荒赈灾工作的有转运司、常平司和提刑司。在地方，地方长官都要负责赈济事宜。宋代的赈灾救荒包括检灾和赈济两大步骤，只有通过民户诉灾、检放和抄礼之后才能进入赈济程序。除了对退休官员和军队有完善的社会保障外，还建立了福田院、居养院、安济坊、漏泽园等慈善福利机构，儿童、残疾人和普通老者也纷纷纳入了社会保障体系。宋代还鼓励民间有力之家积极出资，赈济灾荒，对有功之民给予一定的奖励。此外，以范仲淹为首的士大夫们兴起的义庄也是有益的补充。这种以家族为单位的社会保障体系解了许多社会成员的生存风险。 ——摘编自杜伟《两宋社会保障探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代实施社会保障的原因。 （2）根据材料二，概括指出宋代社会保障（社会救济）的特点。
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| 18. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题： 材料 孟子早年丧父，孟母含辛茹苦教养孟子，两千多年来，被认为是母亲的典范，在中国历史上受到普遍的尊崇。我国最早的一部妇女专史——西汉的《列女传》，最早记载了“孟母三迁”等有关孟母的故事。东汉女史学家、文学家班昭曾作《孟母颂》歌颂孟母。748年，朝廷表彰历代孝妇烈女，孟母是其中之一。此后，许多地方建起了孟母祠。1037年，在孟庙中设有专祠祭祀孟子父母。南宋时的启蒙课本《三字经》所引证的第一个典故就是孟母三迁。1316年，元仁宗下诏，封孟母为邾国宣献夫人，并为其塑像。1497年，明孝宗在孟庙内设有专殿祭祀孟母。明代，许多士大夫都曾去孟母祠拜谒，留下了不少动人的诗文。1737年，乾隆皇帝加封孟母为“邹国端范宣献夫人”。 ——摘编自刘培桂《历代对孟母的尊崇与封谥》 （1）根据材料，概括中国古代尊崇孟母的主要方式。 （2）根据材料并结合所学知识，分析孟母在中国历史上被普遍尊崇的原因。
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