| 1. 难度：中等 | |
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历史探究课上，教师从“如何遏制学生上课说话现象”的角度进行设计，提观点，让学生讨论，以便加强对诸子百家思想的理解。 观点1：“这是品德问题，应该以德教化。” 观点2：“这是违纪行为，应该严格惩罚。” 观点3：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。” 上述观点所对应的思想是 A. 1—儒，2一法，3—道 B. 1—儒，2—道，3—墨 C. 1一墨，2一法，3—道 D. 1—道，2一墨，3—儒
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| 2. 难度：简单 | |
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孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”从本质上看，二者的相同出发点是 A. 实现社会和谐 B. 巩固统治者地位 C. 强调民本思想 D. 促进儒学发展
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| 3. 难度：简单 | |
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主张清静无为的黄老思想已不能满足统治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念显然与汉武帝时所面临的形势和任务相适应。上述材料说明 A．汉武帝好大喜功 B．儒家思想取代道家思想是时代发展的需要 C．黄老思想与儒家思想相对立 D．清静无为的黄老思想是错误的
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| 4. 难度：简单 | |
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《资治通鉴》指出：“汉历中衰，当更受命……今陛下久疾，变异屡数，天所以谴告人也。宜急改元易号，乃得延年益寿，皇子生，灾异息矣。”这体现了 A. 无为而治的思想 B. 外儒内法的观念 C. 尚贤非命的主张 D. 天人感应的学说
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| 5. 难度：困难 | |
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据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐（通“斋”），用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出 A. 北宋统治迷信色彩浓厚 B. 儒释道三教合流的表现 C. 北宋儒家思想丧失了传统地位 D. 外来文化渗透到民间各个方面
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| 6. 难度：简单 | |
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朱熹《劝农文》载：“乡村小民，其间多是无田之家……佃户既赖田主给佃生籍（田主给予的佃田立下户籍）以养家活口，田主亦借佃客耕田纳租以供赡家计，二者相须，方能存立。今仰人户递相告诫，佃户不可侵犯田主，田主不可挠虐佃户。”材料体现了 A. 儒家仁爱和谐思想 B. 宋朝阶级矛盾尖锐 C. 土地兼并问题严重 D. 农村资本主义雇佣关系出现
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| 7. 难度：简单 | |
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黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是 A. 两人的阶级立场不同 B. 两人对社会发展规律认识不同 C. 两人所处的社会历史阶段不同 D. 儒家是主流思想而法家不是
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| 8. 难度：简单 | |
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黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想 A. 根植于高度繁荣的农耕经济 B. 适应了君主专制统治的需要 C. 本质上是传统思想的继承发展 D. 动摇了宋明理学的统治地位
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| 9. 难度：中等 | |
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针对“万物始于水”的观点，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”的主张。对其中“人”的理解，正确的是 A. 忠于城邦的男子 B. 掌握权力的贵族 C. 新兴的工商业者 D. 主宰人类社会的人
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| 10. 难度：中等 | |
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古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家 A. 提出“人是万物的尺度” B. 使哲学成为一门研究“人”的学问 C. 鼓励人们独立的理性思考 D. 在自然科学领域取得卓越成就
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| 11. 难度：中等 | |
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早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利，而且主要在文学艺术领域内展开，更多的是对古典文化传统的继承。这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是 A. 市民阶层比较保守 B. 传统文艺内容丰富 C. 封建教会势力强大 D. 古典文化保存完整
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| 12. 难度：简单 | |
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孙炳辉在《德国史纲》中写道：教廷的敲榨激起了人民的反抗。路德愤然站在斗争的前列，他采用当时进行学术探讨的习惯方式，……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。这个“信号”直接改变了 A. 罗马教会神权 B. 神职人员权威 C. 灵魂救赎方式 D. 宗教礼仪程序
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| 13. 难度：简单 | |
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卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭 A. 天赋人权的思想 B. 直接民主的思想 C. 代议制民主思想 D. 社会契约的思想
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| 14. 难度：简单 | |
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欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张 A. 推翻君主制，建立共和制 B. 建立有效机制，实现权力制衡 C. 消灭私有制，实现社会平等 D. 取消国家机构，实现公民自治
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| 15. 难度：简单 | |
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某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。"这本书可能是 A. 《齐民要术》 B. 《授时历》 C. 《农书》 D. 《农政全书》
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| 16. 难度：简单 | |
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1933年2月鲁迅先生在杂文《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”下列对上述观点的理解，错误的是 A．火药的发明主要促进了西方历史的进步，对中国社会的作用是消极的 B．指南针的西传为西欧开辟新航路，进行殖民扩张提供了条件 C．中国古代的先进科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用 D．科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境
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| 17. 难度：中等 | |
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2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一，中国药学家屠呦呦，在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文学作品，此作品的艺术特色是 A. 浪漫主义 B. 古典主义 C. 现实主义 D. 自然主义
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| 18. 难度：中等 | |
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2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。图中属于该套邮票的是
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| 19. 难度：中等 | |
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有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是 A. 元曲和傩戏 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 风俗画和文人画
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| 20. 难度：中等 | |
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“宁穿破，不穿错”，戏曲中的人物，都有固定的扮相。穿什么服装，都是根据人物的年龄、身分、性格、地位、文武官职而定的。该穿蟒的不能穿官衣，该穿素的不能穿花的。这体现了戏剧的表演特性是 A. 综合性 B. 写意性 C. 程式性 D. 虚拟性
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| 21. 难度：简单 | |
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2017年10月16日包括美国、中国在内的多国科学家同时宣布，成功探测到第一例双中子星引力波事件，人类首次窥见引力波源头的奥秘。按照专家的解释，引力波就是“弯曲时空的弯曲曲率的周期性变化向外的辐射，并不是从物体的质量中辐射出来的波”。根据这个定义，下列科学理论中与之有关的是 A. 相对论 B. 经典力学 C. 量子论 D. 进化论
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| 22. 难度：简单 | |
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有一种科学理论在诞生之初受到宗教界的敌视，但初醒的民族主义者却对其大声喝彩；中产阶级以此为依据反对国家为促进社会平等而作出的任何干预；殖民主义者则用它来为自己的行为辩护。这一科学理论应是 A. 普朗克的量子理论 B. 达尔文的进化论 C. 牛顿的力学体系 D. 爱因斯坦的相对论
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| 23. 难度：简单 | |
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1703年牛顿(1642—1727年)被选为英国皇家学会会长。 在任职期间,牛顿曾说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地侍奉神。”该现象主要表明 A. 工业革命没有深刻冲击思想界 B.宗教改革对牛顿产生深刻影响 C.启蒙运动在英国影响不大 D. 18世纪的科学发展还十分有限
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| 24. 难度：简单 | |
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下图源自生物学史上的一部“具有革命意义”的经典著作。对该图隐含的信息理解准确的是 A. 这种观点普遍流行于18世纪西欧 B. 体现出自然选择、适者生存进化观 C. 肯定了“神创论”和“物种不变论” D. 开创以实验事实为根据的近代科学
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| 25. 难度：困难 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 理想破灭不是没道理的，说大点不合历史规律，说小点没有现实基础——经济上、政治上、社会心理上的地基都缺砖少瓦……在王室衰微、群雄并起展开综合国力竞赛的时代里，即使渊博智慧如孔子，要在一国率先建成“礼乐之邦”，难免偏离历史方位，近于空谈，无助实干。 ——摘自杨凯《中国梦的方位》 材料二 董仲舒、朱熹无疑是儒学思想史上两面耀眼的旗帜。他们虽然身处不同时代，但都是儒学伦理思想的集大成者，都从不同角度创立了完备的封建伦理体系，满足了当时时代发展的要求，复兴了儒学伦理思想的主导地位，推动了中国伦理学术思想的发展。 ——摘自王兵、张霄《儒学发展史上的两面旗帜——董仲舒、朱熹伦理思想比较研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子不合时宜的社会“理想”，并分析造成孔子“理想破灭”的现实基础。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明董仲舒、朱熹为适应强化君主专制而创立的“封建伦理体系”有何差异，并指出形成这种差异的思想来源。
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| 26. 难度：简单 | |
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阅读下列材料： 材料一 人文主义者阿尔伯（1404～1472年）说：“大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。” ——马克垚《世界历史·中古部分》 材料二 诗人但丁（1265～1321年）很早就说过，“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过，“真正的高贵并非天成，而是自为的”。 ——马克垚《世界历史·中古部分》 材料三 （卢梭在他的小说《新爱洛漪丝》中，借一位开明贵族之口说）在一个国家里，贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的？你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献？你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里，除去专制的暴力和对人民的压迫以外，还有什么？ ——刘宗绪《世界近代史》 材料四 必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。 ——康德 请回答： （1）材料一、二的人文主义思想的侧重点各是什么？这些观点产生的相同原因是什么？ （2）概括材料三、四的主要思想，与材料一、二相比，有哪些新发展？ （3）总体上看，上述思想对西方历史产生了什么深远的影响？对我们今天的社会发展有何启示？
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| 27. 难度：中等 | |||||||||||||||||||
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阅读下列材料，回答问题。 材料一：从公元前6世纪到1000年，中国在世界重大科技成就中所占比例达50——70%，公元1000年后的宋元时期几项重大发明对促进文明的发展与进步做出了极其重要的贡献。 ——《自然科学大事年表》 材料二 欧洲著名科学家及其成就简表
（1）依据材料一并结合所学知识，指出中国古代科学技术对世界文明进程作出的贡献。 （2）结合材料二和所学知识分析15世纪以后欧洲科技领反过来先于中国的原因。
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