1. 难度:简单 | |
商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑,推蹶三王之法籍”,方以“有夏多罪,天命殛(杀死)之”为词进行征伐;周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一这些做法反映了当时 A. 以不行宗法作为开战说辞 B. 王朝更替须得到先祖支持 C. 中华民族的核心文化形成 D. 统治者利用尊祖崇礼观念
|
2. 难度:中等 | |
作为证据,以下史料不可以用来研究
大宗伯第位于福建莆田荔城区梅园路中段南侧,是明嘉靖四十四年(1565年)进士陈经邦的居第,于明万历二十年(1592年)按明制一品官级建造,坐西面东,共五进,每进九开间(三厅六房),抬梁式和穿斗式相结合,加上两旁护厝,共有120间,俗称“百廿间大厝”。 大宗伯第位于福建莆田荔城区梅园路中段南侧,是明嘉靖四十四年(1565年)进士陈经邦的居第,于明万历二十年(1592年)按明制一品官级建造,坐西面东,共五进,每进九开间(三厅六房),抬梁式和穿斗式相结合,加上两旁护厝,共有120间,俗称“百廿间大厝”。
A. 分封制 B. 宗法制 C. 古代建筑 D. 科举制
|
3. 难度:困难 | |
西周中期,周夷王下堂接见诸侯,被视作周天子失礼之始;东周早期,周桓王在征讨郑庄公的战事中被郑军射伤肩膀。史称“夷王足下堂,桓王箭上肩”。这反映了 A. 周代治国理念不断变化 B. 礼成为周人的行事准则 C. 周王室的势力日渐衰微 D. 家国同构观念消失殆尽
|
4. 难度:中等 | |
《左传》载:“周公……封建亲戚,以藩屏周”。《尚书·大传》又载:周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制作礼乐”。上述材料说明 A. 取代周天子巩固了统冶西周的统治 B. 西周形成了王国与邦国并存的多元政治格局 C. 周完成了从政权巩固到制度建设的过程 D. 西周完成了从分权政治到集权政治的转变
|
5. 难度:中等 | |
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。燕国在历史上属于哪一类分封对象的封地 A. 功臣 B. 姬姓贵族 C. 商朝旧贵族 D. 夏禹后代
|
6. 难度:中等 | |
春秋战国时期,晋国的郤氏“其富半公室,其家半三军”,鲁国的季氏“富于周公”。时人预感“夫皆富,政将在家”。据此分析,以下结论正确的是 A. 经济地位的变化引发诸侯国间的争霸战争 B. 生产力的发展引起诸侯国经济地位的变化 C. 经济地位的变化推动封建社会的快速转型 D. 经济地位的变化引发政治权力格局的变化
|
7. 难度:简单 | |
楚汉战争期间,刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时,两人以“臣故秦民,恐军不信臣”相拒。有学者据此推论,秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是 A. 军事制度 B. 法律制度 C. 政治制度 D. 文化心理
|
8. 难度:简单 | |
春秋战国时代,尊神敬天的传统观念发生动摇,愈来愈多的人对天产生了怀疑。如郑国子产就说:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之。”与此相关的背景是 A. 传统农业经营方式形成 B. 儒学信徒的不断增多 C. 中央集权雏形开始出现 D. 周天子权威逐渐下降
|
9. 难度:简单 | |
“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”,“国”和“家”的关系密不可分。《大学》中所言的这种观念主要源自于 A. 宗法制 B. 分封制 C. 礼乐制 D. 科举制
|
10. 难度:困难 | |
某学者指出,限定宗法制内涵的前提是肯定宗法制源于原始时代后期的父系家长制,这自然就会将氏族与宗族混同一致来看待。其实,宗法就是宗族之法。该学者意在说明 A. 宗法制的产生时间相对较晚 B. 宗族和氏族内涵具有一致性 C. 宗族的形成是宗法制产生的前提 D. 氏族是宗法制产生的基础
|
11. 难度:简单 | |
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建.行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在 A. 百姓不再是封君的属民 B. 制度法令的统一 C. 依据才干政绩任免官吏 D. 更有利于皇帝集权
|
12. 难度:困难 | |
秦始皇临死前欲重新改立长子扶苏继承皇位,但赵高和李斯篡改始皇遗诏,扶持胡亥登上帝位。有学者认为,这人为地造就了统治集团矛盾的激化,并最终导致秦朝的短命。材料说明 A. 废除分封不利于中央集权 B. 秦朝王位继承不尊宗法 C. 宗法不尊助推了秦朝灭亡 D. 相权扩大影响皇权加强
|
13. 难度:困难 | |
秦政府规定:官吏必须经过国家正式任命才能奏效;未经任命而先行任职,或受私人派遣任职者均要受到法律治罪。官吏一经任命,必须服从调遣,且不准带随员赴任;到了新任职位之后,也不得随意除其故官佐,更以之新官……违者依法治罪。这些规定,旨在 A. 强化君主专制 B. 规范官吏从政 C. 树立法律权威 D. 加强中央集权
|
14. 难度:中等 | |
费正清在《剑桥中国秦汉史》中说:“……不管人们是否佩服秦的成就,但必须承认这个成就:它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌,以至它可以名之为“革命”,虽然这“革命”是从上面推行,而不是从下面推动的。这个成就,并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移,它才是古代中国的真正革命。”这场革命 A. 调动了地方行政部门的积极性 B. 能避免君主专制下的决策失误 C. 创造了高度的物质和精神文明 D. 隐含着使国家分裂割据的因素
|
15. 难度:中等 | |
宋代一学者论及中国某制度时指出:“举千里之郡而命之守,举百里之县而付之令……片纸可罢,一言可令,而无尾大不掉之患,尺地、一民、财赋、甲兵皆归之于天子”。他论及的制度 A. 以三司使作为行政首脑 B. 多推行于秦朝少数民族聚居地区 C. 提高了地方政治自主权 D. 反映了官僚政治已取代贵族政治
|
16. 难度:简单 | |
唐代赵蕤说,古之立帝王者,非以奉养其欲也。为天下之人强掩弱、诈欺愚,故立天子齐一之。为一人之明,不能遍照海内,故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗,不得被泽,故立诸侯以教诲之。这反映出 A. 古代政治制度总是相伴而生 B. 作者对早期政治存在一定的误解 C. 君主制度的目的为社会公平 D. 唐人对早期政治制度有深刻见地
|
17. 难度:简单 | |
唐太宗曾命人将各地刺史姓名写于屏风之上,坐卧恒看,得其事迹,必书于名下,以备赏罚黜陟。并下令,县令人选由五品以上官员举荐,太守人选则由他亲自定夺。这表明唐太宗 A. 注重提高地方官员的素质 B. 重视州县官员的选任及作用 C. 加大选派京官外任地方的力度 D. 收归人事权强化君主权力
|
18. 难度:简单 | |
有学者在研究汉朝制度变革时指出:如果天下是块大奶酪的话,在一定时期内,奶酪的大小不变化,那么参与分这块奶酪的人越多,每个人得到的奶酪就越少,也就意味着参加分配的人实力就越小。这里所描述的制度变革是 A. 郡国并行制度 B. 郡县制 C. 推恩令 D. 察举制度
|
19. 难度:简单 | |
《后汉书·左雄传》记载:“请自今孝廉年不满四十,不得察举。皆先诣公府,诸生试家法(经术),文吏课笺,奏副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。有不承科令者,正其罪法。若有茂才异行,自可不拘年齿。”据材料可知,左雄建议东汉察举制要 ①改变单凭“德”选拔人才的标准 ②规定察举年龄必须在四十岁以上 ③辅以考试来甄别察举对象的能力 ④结合科举制度多种途径选拔人才 A. ①③ B. ②③ C. ①②③ D. ②③④
|
20. 难度:简单 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
读表1,据此不能得出的认识是 表1 中国古代行政区划简表
A.县是中国历史上最稳定的一级政区 B.州的地位呈现出由高到低的演进趋势 C.政区层级的调整促进了地方自主性 D.二级制和三级制是古代政区层级的主体
|
21. 难度:简单 | |
法国国王路易十四发出这样的感叹:“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古老最好的制度。”甚至称之为“中国第五大发明”。从时代发展以及创立角度看,该“发明”的着眼点在于( ) A. 强化君主专制,培养忠臣顺民 B. 弘扬儒学正统,约束官吏言行 C. 防范武将专权,完善官僚体制 D. 抑制门阀势力,加强中央集权
|
22. 难度:中等 | |
中国古代注重设立管理环境及自然资源的机构。隋唐时期设虞部负责专门管理山林事务,其政令执行的程序是 A. 中书省一礼部一虞部 B. 门下省一刑部一虞部 C. 枢密院一户部一虞部 D. 尚书省一工部一虞部
|
23. 难度:简单 | |
宋真宗手诏,立宠爱的刘氏为贵妃,派人送给宰相李沆颁布,李沆看后,居然当着使者的面,用烛火将诏书烧了,真宗只得收回成命:包拯两次带头组织台谏官集体谏诤,阻止提拔才能平庸的外戚,仁宗说:包拯的唾沫星子都溅到我的脸上啦,却不得不取消原来的任命。这说明宋朝 A. 台谏制度已经相当成熟 B. 文官政治制约君主专制 C. 皇帝知人善任心胸豁达 D. 君权与相权矛盾很尖锐
|
24. 难度:中等 | |
宋朝有一条规矩,“官员不入酒肆”,一旦发现官员在酒店吃喝,不管公款私款,即刻遭到御史弹劾,重则罢官免职,轻则纪律处分。另一条规矩是:王公贵族“不得取食味于四方”,即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是 A. 遏止了官吏横征暴敛 B. 君主有效控制了臣属 C. 便于约束权力的滥用 D. 形成严密的反腐机制
|
25. 难度:简单 | |
“五代十国后建立的北宋王朝能够稳定下来的法宝就是对所有事情都要预先防范,委曲周全地进行制约。”下列能够体现这一“法宝”核心的是 A. 在边疆设立军镇 B. 分化事权使各部门和官员之间相互牵制 C. 置转运使管理地方财政 D. 设通判监督地方长官
|
26. 难度:中等 | |
西晋末年,匈奴单于刘渊自称汉朝刘姓子孙,以复汉为名,建立汉政权,同时,追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉三祖五宗(西汉、东汉、蜀汉8位皇帝)神主而祭之。对刘渊尊汉的合理解释是 A. 反映了汉朝在历史上影响巨大 B. 表明刘渊企图统治全国的野心 C. 尊汉的目的在于获取政治资本 D. 刘渊提倡学习汉族的先进文化
|
27. 难度:中等 | |
钱穆认为:“讲到中国的地方行政,只能说是汉代好,唐代比较还好,宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是 A. 中央集权程度的大小 B. 地方行政效率的高低 C. 能否抵御外族的入侵 D. 能否镇压地方的叛乱
|
28. 难度:中等 | |
我国古代中央行政机构不断变革,其演变趋势是皇权不断强化,但也偶有特殊情况。下列表述符合这一观点的是 A. “以三省之长中书令、侍中、尚书令共以国政,此宰相职也” B. “中书主民、枢密院主兵,三司主财,各不相知” C. “明成祖即位,特简解缙、黄淮直入文渊.谓之内阁.” D. “凡军国重务,不由内阁票拟者,皆交议政王大臣会议”
|
29. 难度:中等 | |
在明神宗册立太子的问题上,士大夫群体始终反对神宗将个人意愿(不立长子)凌驾于礼法之上,为此与神宗争吵长达15年。期间无数大臣被斥被贬被杖,但最后还是以立长子为太子而告终,史称“国本之争”。这表明 A. 专制皇权日益膨胀 B. 群臣思想保守顽固 C. 传统文化力量强大 D. 改革面临政治风险
|
30. 难度:困难 | |
自汉代起,皇帝的言行由史官记录,称《起居注》,在位皇帝不能查阅。唐太宗以审查和改正自己过失为由强行破坏这一规矩。宋代史官更将其呈送皇帝御览,明清皇帝则直接指导编写。对此合理的解释是 A. 皇帝和史官对君主形象关注重点不同 B. 唐太宗的“仁君”形象具有示范作用 C. 《起居注》因“劝诫”功能备受皇帝重视 D. 古代皇帝专制集权意识不断得以强化
|
31. 难度:中等 | |
有学者认为,帝王将相可能不怕天不怕地,但怕史官,在乎自己的历史形象。唐代以前,皇帝无权阅读史官对他的记录,史官地位相当特殊。这说明 A. 重视以史为鉴成为历代的传统 B. 青史留名成为制约皇权的力量 C. 儒家伦理对古代帝王形成制约 D. 史官与皇权存在着尖锐的矛盾
|
32. 难度:中等 | |
道光20年(1840年9月)科举考试时务策试题为:七省海郡、江浙源流、外洋备考、舟师御敌、团练乡勇、火攻制度、海道罗针、平海综要。这反映出当时科举制度 A. 脱离了社会发展的实际需要 B. 表现出关注现实的求变意识 C. 追求社会人才需求的多元化 D. 阻碍了传统教育的转型发展
|
33. 难度:简单 | |
南开大学教授李治安认为:元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态,也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续,相当于自隋朝始第三个“正一反一合”阶段的“合”。作者认为 A. 行省制实现了中央集权和地方分权的有机结合 B. 行省制主要着眼于政治上的统治和军事上的控制 C. 行省制巩固了元朝的中央统治和国家的统一 D. 行省制充分借鉴了郡县制的优点,基本摈弃了两宋政治制度的缺点
|
34. 难度:简单 | |
明朝初年,针对宰相制度的废除,方孝孺认为:“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者,治之所从出也。宗伯典礼,司马主兵,司寇掌禁,司空掌土,皆听于冢宰者也。冢宰,治之本,天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张 A. 君民共治 B. 复立宰相 C. 废除皇权 D. 君主立宪
|
35. 难度:中等 | |
乾隆帝即位之初,以西北已无边患为由裁撤军机处,后又恢复;嘉庆和道光年间,通过建章立制使军机处进一步完善;在清末的“预备立宪”过程中,军机处最终被废除。军机处的发展轨迹表明,清代 A. 政治决策具有一定的随意性 B. 君主专制政治制度达到顶峰 C. 官僚体制改革取得较大成效 D. 时代变迁影响国家机构发展
|
36. 难度:中等 | |
柏拉图建议的理想公民人数是5040人,亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少。他们这种构思的主要依据是 A. 雅典土地与资源匮乏 B. 雅典生产力水平低下 C. 政治运作的客观需要 D. 殖民扩张会带来灾难
|
37. 难度:中等 | |
古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。”以下说法正确的是 A. 克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大,“最高民主阶段”到来 B. 在雅典“最高民主阶段”期间,各级官职向全体成年居民开放 C. “最高民主阶段”时期,公民参政有一定的物质保证 D. 在“最高民主阶段”,陪审法庭成为国家最高权力机构
|
38. 难度:中等 | |
海伦·琼斯在《建筑与民主》中说:“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会,期间,雅典警卫在街道上巡逻,并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所,一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记,该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了( ) A. 高频政治活动导致公民逃离 B. 雅典民主法治的公正与客观 C. 雅典公民必须履行参政义务 D. 雅典民主政治衰落的必然性
|
39. 难度:中等 | |
马克思在《德意志意识形态》一文的注释里说:“历史上的晚期时代对早期时代的认识当然与后者对自己的认识不同,例如,希腊人是作为古希腊人认识自己的,而不像我们对他们的认识那样,如果指责古希腊人对自己没有像我们对他们的这种认识,就等于指责他们为什么是古希腊人。”下列与此观点相符合的评述是 A. 历史认识都是从现实出发的 B. 人们对历史的认识没有规律可寻 C. 后人对历史的认识一定高过前人 D. 历史认识应还原到历史时空中去
|
40. 难度:中等 | |
罗马《十二铜表法》规定:“用人为的方法变更自然水流,以致他人财产受到损害时,受害人得诉诸赔偿”“橡树的果实落于邻地时,得入邻地拾取之”。这反映了 A. 平民的利益得到维护 B. 贵族的利益得到维护 C. 私有财产神圣不可侵犯 D. 帝国的稳定得到保障
|
41. 难度:中等 | |
“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法 A. 重视法律程序 B. 保留习惯旧俗 C. 强调法官至上 D. 体现人人平等
|
42. 难度:中等 | |
据《罗马法基础》论述:“苏格拉底把法分为自然法和人定法,认为自然法也就是自然规律,是神的意志,具有普遍性。人定法是国家政权颁布的法律、条例、规定,具有易变性。无论是自然法还是人定法,都是正义的表现。”苏格拉底意在强调 A. 自然法与人定法存在区别 B. 人定法要符合自然法精神 C. 正义是立法的标准和本质 D. 罗马法要体现维护正义
|
43. 难度:中等 | |
法国历史学家基佐指出地方自治的制度、习惯、规章、先例和自由的原则,以及广泛的民法法规,绝对权力的观念,皇帝的观念,秩序与臣服的原则,这些都是罗马遗传给欧洲文明的要素。这表明 A. 罗马法为近代民主制奠定了基础 B. 罗马遗传的原则并非都是优良的 C. 罗马法为君主专制提供了法律依据 D. 近代欧洲文明都源于罗马的原则
|
44. 难度:困难 | |
在中国古代,韩非子曾对法的一般特点有精辟概括:法固(法不朝令夕改)、法显(让百姓知法)、法一(法不阿贵),中华法系与罗马法在这方面异曲同工。但纵观世界古代史,后者最重要的一个特征是其他法系难以比及的,这就是 A. 在私有制经济中最完备 B. 贯彻公正平等的基本原则 C. 反对维护君主专制制度 D. 维护绝对正义与公平精神
|
45. 难度:中等 | |
阅读材料,完成下列要求。 材料一 《汉书·文帝纪》写道:“二千石(指郡太守)遣都吏(即督邮)循行,不称者督之。”《后汉书·卓茂传》写道:“平帝时,天下大蝗……独不入密县界,督邮言之。太守不信,出自案行,见乃服焉。”李贤注:“《汉书》曰:‘郡监县有五部,部有督邮掾,以察诸县也。”《晋书·隐逸传·陶潜》写道:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰’。” 材料二 明代将御史台改为都察院,职掌纠察,它可以“纠察内外百司之官”,对全国所有官吏的违法犯罪行为进行纠劾,另外还创设了六科给事中这一独特的监察组织,负责纠察六部官吏的违法事件。清朝还以皇帝的名义制定了我国古代最完整的一部监察法典《钦定合规》。 ——摘编自马举安《中国古代监察制度的历史演变及其借鉴意义》 (1)根据材料一,并结合所学,简要评述汉晋的督邮制。 (2)根据材料二,概括明清监察制度的发展,并说明古代加强监察制度建设的历史作用
|
46. 难度:中等 | |
阅读下列材料,回答问题。 材料一 如果说,罗马法……能有所创制,那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之间的社会纽带,并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则也能在帝国范围内得以奉行。体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、受到检验并获得确认,它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程,最终选择出了受所有人真正理解的规章,并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。 ——菲利普·内莫《罗马法与帝国的遗产》 材料二 历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下史书不能不对一种现象感到困惑不解,正史中可以用《舆服志》《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身份的人戴什么帽子,穿什么衣服,衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰;仪仗队有多少人,排什么队伍,手里拿什么东西,每件东西什么尺寸这一类近乎无聊的内容,甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书,可是真要查什么有关国计民生的重大制度,却往往非常简略,或者前后矛盾,语焉不详,有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽,而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统:由皇帝和官员们制定的正式制度,由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的,见于记载,却不一定起实际作用;后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法,但从来未被正式记载,却真正得到了执行。 ——葛剑雄《统一与分裂》 (1)依据材料一,概述古代罗马规章产生的社会背景。 (2)依据材料一、二,并结合所学知识,简述成文规章对罗马和中国分别产生了哪些影响。 (3)依据材料二,并结合所学知识,概括古代中国成文规章的特点,并分析其成因。
|