| 1. 难度：中等 | |
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据《史记》载：“（周厉）王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：‘民不堪命矣’。王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。”材料说明 A. 周王暴政导致王室覆灭 B. 中央加强了对地方的监控 C. 周朝礼乐制度有待恢复 D. 周朝的监察体系日益完备
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| 2. 难度：中等 | |
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《秦律杂抄》中规定：“非官府宫室本年度应生产的产品，又没有朝廷的特别命书，而擅敢制作其他器物，工师与县丞各要罚两副军甲。”据此可推断当时 A. 手工业实行标准化生产 B. 官营作坊生产成本比较高 C. 官营作坊生产有计划性 D. 官营手工业重视产品质量
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| 3. 难度：简单 | |
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理学家们吸收、利用传统的文明成果和外来的哲学本体论方面的成果，使道德信条式的传统儒学理论体系变成了以哲学形而上学为基础的哲学理论体系。这说明理学 A. 体现了文化的包容性 B. 成功地化危机为转机 C. 总结了前代哲学成果 D. 增强了文化的开放性
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| 4. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||
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下表为明清时期中国农业发展概况（部分）。表格中的数据反映出明清时期中国的农业
A. 成为中国经济领先世界的基础 B. 生产力取得了质的突破 C. 支撑起了人口的持续高速增长 D. 生态环境已经严重恶化
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| 5. 难度：简单 | |
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据记载，陆川县“清季洋布、洋纱盛兴，几无人不着洋布，无家不购洋纱，麻棉稀种”。材料主要说明 A. 农村经济日益衰败 B. 近代纺织业发展迅速 C. 经商意识逐步增强 D. 传统经济结构的变化
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| 6. 难度：中等 | |
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19世纪末，中国同帝国主义侵略势力的冲突代替华夷之辩、满汉之争，成为主要社会矛盾，而这种冲突首先表现为反外国教会的斗争。这种“冲突” A. 表明洋务运动成果显著 B. 体现了民众朴素的爱国情怀 C. 以南京为中心迅速发展 D. 是列强首次联合侵华的结果
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| 7. 难度：简单 | |
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有学者认为，这一年（1937年）间，不仅日方对华的军事进攻最为猛烈，中方的军事抵抗最为壮烈，尤为重要的是，中日战争的大局与走势，在这一年内已基本落定。这一认识主要是基于 A. 敌后抗日根据地的全面建立 B. 日本侵华战略逐步走向破产 C. 中国抗日赢得广泛国际支持 D. 华北抗战取得了重大的战果
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| 8. 难度：中等 | |
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1958年4月，毛泽东写道：“由此看来，我国赶上英美不需要从前所想的那样长的时间了，二十五年或者更多一点时间也就够了。”这一判断 A. 加快了工业化建设的步伐 B. 依据于苏联对华援助规模 C. 对三年自然灾害估计不足 D. 高估了一五计划建设成就
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| 9. 难度：简单 | |
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古希腊早期，法庭审判时不允许代理辩护，而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的，他们往往受双方在法庭上演说的影响，以致真相成了附属产品。这反映了古代雅典 A. 司法程序有待改进 B. 陪审团不太了解案件情况 C. 司法制度存在缺失 D. 民主沦为争权夺利的工具
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| 10. 难度：简单 | |
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下图是德·弗仑达的画作《红色的扫帚》，意为1871年梯也尔、法夫尔、特罗胥等被扫出巴黎。这幅漫画说明
A. 法国革命涤荡了欧洲反动势力 B. 巴黎公社领导人缺乏斗争经验 C. 巴黎公社前进的步伐不可阻挡 D. 法国人民对理性社会十分失望
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| 11. 难度：简单 | |
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“赫胥黎把这个新学说当做划破黑暗的一道闪电，姑娘们则在自己的床头放上一本作为高雅的象征……但同时也引起了不少人的攻击，歪曲的宣传、讽刺的漫画，乃至公开的谩骂。”材料表明该学说 A. 引起了社会各阶层关注 B. 打破了神学思想的束缚 C. 否定了人们的宗教信仰 D. 在社会上引起强烈反响
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| 12. 难度：简单 | |
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1947年，美国支持印度获得独立，并向印度提供援助以期其加入反共阵营；从1951年开始，苏联对印度提供援助以示拉拢，但印度在国际上发起不结盟运动。不结盟运动的出现表明 A. 发展中国家力图摆脱大国控制 B. 两极对峙的国际格局走向终结 C. 国际力量对比处于稳定状态中 D. 世界政治中心从欧洲转向亚洲
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 基督教各派在唐、元时代曾先后传播于中国，但元朝灭亡后一度沉寂。明代中叶以后，天主教在世界其他地方都有了很大发展，但要进入中国，需要克服重重障碍。1552年4月，沙勿略组织了一个赴中国的使团，但抵达马六甲时，使团被扣留下来。1582年利玛窦跟罗明坚学习中文，协助他共同打开中国的传教局面。利玛窦等穿起中国式的大褂长袍，暂时不谈宗教，重金聘请有名望的学者讲解经书，以便与中国知识分子有更多的共同语言。他们又用西方科学技术、新奇的西洋方物等吸引中国人。他们从古代经籍之中摘取有关“天”和“帝”的条目，比作西方天主教义中的天主。 ——摘编自《明代来华的西洋传教士》 材料二 1951年3月，中共中央发出《指示》：由各地文教厅邀请天主教中的上层分子举行座谈会，“使发动下层的工作与这种上层的推动工作相配合”。中国的天主教“曾被帝国主义所利用”“热烈的鼓励教徒爱祖国”，而且天主教的“任何管理权应一律确实归中国人掌握，不容任何人操纵，外国侵略分子、间谍分子必须肃清”。号召全国“要学习广元的经验”，帮助教会实行自养。这种方法“使中国教会达到自养，使教徒们从经济上因而也在思想上打断与帝国主义的关系”。 ——摘编自《新中国对基督教的政策演变及其影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析明代天主教进入中国困难重重的原因，概括指出西方传教士打开在华传教局面的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出新中国对基督教的政策特点，并简析其意义。
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| 14. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料 1929年4月，胡佛就提出“农业行销法”，首次建立了一个帮助农民维护产品价格的政府官僚机构。联邦属下的“农场办”向全国行销公司提供贷款，或建立新型企业，购买出产剩余以提高农产品价格。与此同时，1930年通过的“霍利——斯穆特关税法”提高了农产品关税，并将税率提高到了美国历史上的最高点。但最终，都未给美国农民带来太大的帮助。“农场办”仍缺少足够资金有效应对危机，尽管该组织已竭尽全力，农产品价格仍在持续下滑。“霍利——斯穆特关税法”更是一场绝对灾难，正像“美国经济协会”一千名会员在总统未经签字前就曾警告的一样 ——摘编自布林克利《美国史》 结合世界近现代史的所学知识，从材料中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
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