| 1. 难度：简单 | |
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《光明日报》记载“关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述《康南海自编年谱》等。这些作品都不同程度强化了康梁的话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到”。这体现出 A．当事人的陈述容易带有主观色彩 B．两部文献属于第二手史料，需要甄别、辨伪 C．清政府方面的解释更接近历史真相 D．两部文献有很高的史料价值，不会影响历史真实
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| 2. 难度：中等 | |
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康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世——升平世——太平世”的规律发展的，最终达到“政府皆由民造”，实现天下为公的大同世界；陈独秀说：孔子之道，施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是 A. 民主共和说 B. 社会进化论 C. 君主立宪论 D. 经世致用说
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| 3. 难度：简单 | |
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魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。据此可以认为魏源（ ） A. 推动了东方国家对西方国家的了解 B. 引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮 C. 开始关注西方世界的同时仍然保持文化优越感 D. 在遭受西方列强侵略时不失民族气节
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| 4. 难度：中等 | |
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戊戌变法后，清廷命各省学政广为刊印张之洞《劝学篇》一书，理由是该书“卫人心大有裨益”。清廷此举的目的是 A. 宣传“中体西用” B. 为洋务运动张目 C. 改良科举制度 D. 抵制维新变法思想
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| 5. 难度：简单 | |
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“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是 A. 资产阶级维新派 B. 资产阶级革命派 C. 新文化运动的倡导者 D. 马克思主义者
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| 6. 难度：中等 | |
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英国哲学家赫伯特斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是 A. 否定了上帝的权威 B. 改变了部分知识分子的世界观 C. 直接导致了中英两国的政治改革 D. 开始了民主、科学对民众的启蒙
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| 7. 难度：简单 | |
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1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话 A. 宣传了实业救国思想 B. 抨击了民主革命言论 C. 反映了社会契约精神 D. 提出了救亡图存要求
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| 8. 难度：中等 | |
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下图是一幅民国四年的讽刺漫画：带着清朝乌纱帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了
A. 清朝残余势力卷土重来 B. 立宪制度得到民众支持 C. 新文化运动的历史必要性 D. 辛亥革命的群众基础雄厚
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| 9. 难度：简单 | |
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人类的文明从其发生之时起，就是多元的；多元之间的接触、碰撞和相互吸收是个极其漫长、复杂的过程，是各种文明进步的巨大动力。阅读下列材料，回答问题。 材料一 在中世纪的大部分时间内……西方都是欧亚大陆的不发达地区。然而西欧的这种不发达较之中国的发达反而是一种优势，因为中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素……西欧人却恰恰因为自身比较落后，所以他们渴望学习，并积极创造。他们拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们，并将其用于海外扩张。这种扩张反过来又引致更大的技术进步和更多的制度变化。最终结果是中世纪文明转变成现代文明，而欧洲人则成为这一转变的先锋和受惠者。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）从政治、经济和思想方面说明“古代中国的发达反过来成为抑制其进一步发展的因素”。 （2）简述中世纪西欧人“拿来了中国的文明，竭尽全力发展它们”的具体事例。 材料二 “夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚（何）必强分夷夏。”“公法者，彼此自视其国为万国之一，可相维系，而不可统属之道也。” ——郑观应（1842——1921）《易言公法》 （3）材料二对世界的认识发生了怎样的变化？结合史实说明当时西方文明发展的主要表现。 材料三 各个领域的许多研究者都能运用这种方法，即通过观察一种现象所产生的其他现象来认识主要的现象，但这决不表明他们都采用了相同的方法。 ——马克布洛赫《历史学家的技艺》 （4）用材料三中的方法分析材料二的现象在中国19世纪末所产生的其他历史现象，并指出这些历史现象体现出来的共同特点。
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| 10. 难度：困难 | |
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在探索近代化的道路上，我国走过，艰难的历程。阅读材料，回答问题。 材料一 很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代。社会的转型，我则认为，中国传统社会向近代文明的转型，在明中后期就已经开始。 ——裴钰《改变中国》 材料二 19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向皇展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义。 ——朱荫贵（《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》 材料三 新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”，……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 ——马尚斌等编《中国近代史教程》 材料四 这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧与维新的人，都不公然对它表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是“科学”。 ——胡适《（科学与人生观）序》（1923年） 回答： （1）材料一中“很多人认为，这场战争标志着中国社会向近代社会转型”，其依据是什么？结合所学，分析作者裴钰为什么认为中国的近代文明是从明朝中后期开始的？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国近代企业发展过程中的特点及成因。 （3）材料三中“科学”的含义是什么？依据材料三分析阻碍中国近代科学发展的因素是什么？ （4）依据材料四中所说的“这三十年来”的中国历史，谈谈科学在中国社会进步中的主要作用。
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