河南省南阳市2018-2019学年高二下学期期中模拟历史试卷

一、单选题

1. 难度：中等

古文字学家于省吾先生在《释中国》一文中论证，“中国”一词至迟出现在西周初年，仅指“中央之国”或“中央之城”。西周初年的“中国”位于今天的

A. 河北

B. 山东

C. 河南

D. 湖北

2. 难度：中等

周人认为“追孝”、“享孝”祖先，可以祈福长寿，并将“孝”的含义从“事死”扩大到“事生”，不仅要孝顺父母、祖父母，还要孝顺宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等。这反映出周代

A. 伦理政治的建构

B. 宗法观念的淡化

C. 神权政治的强化

D. 君主专制的加强

3. 难度：困难

公元前656年，周惠王欲废太子郑而立王子带。管仲对齐桓公说:“今应具表周王，言诸侯愿见太子，请太子出会诸侯。太子郑一出，他与诸侯之间的君臣关系已定，王虽欲废立，也难行其事。”齐桓公从之。惠王不乐，但因齐国强大，只得许诺。对此合理的解释是

A. 齐桓公恪守宗法分封制    B. 诸侯僭越天子之礼

C. 周王失去“共主”地位    D. 礼乐制度荡然无存

4. 难度：中等

不同的人与人交谈风格迥异，孔子“不问不答，少问少答，多问多答”，老子不在意别人能否理解自己的意思，“知我者希，则我者贵”，墨子老是追着别人表达自己的观点，“强聒而不舍”。导致上述差异的主要原因是

A. 个人性格差异

B. 个人职业不同

C. 个人品德参差

D. 生活环境差别

5. 难度：困难

中国古代的赦免制度源远流长，战国时秦国多次颁布赦免令，秦始皇在位期间多年不赦，两汉时期记录在案的大赦达140余次。这反映了

A. 治国理念发生变化

B. 君主专制逐步加强

C. 法律制度日益完善

D. 外儒内法成为主流

6. 难度：中等

电视剧《大秦帝国之崛起》热播，据史书记载：“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。”材料认为秦朝政治制度

A. 强化了君主个人独裁    B. 顺应了时代的趋势要求

C. 承继先秦的分封制度    D. 削弱了三公九卿的权力

7. 难度：中等

汉武帝创始了一条新的法制，即派遣中级人员（六百石俸禄）巡行郡国，察考大吏（二千石俸禄）的成绩和罪恶，随时向中央快速汇报。这种以卑临尊的“法制”

A. 提高了行政效率

B. 可提高秩卑官员的积极性

C. 加强了专制皇权

D. 能够防止官僚队伍的腐败

8. 难度：中等

汉朝建立初期，封瓯越、闽越的少数民族首领为王；承认原秦朝南海郡尉赵佗自立的南越国；放弃秦朝已开拓的西南夷地区，不设置行政机构。这些做法表明统治者

A. 大体承接了秦朝政制    B. 依据形势调整统治策略

C. 奉行无为而治的思想    D. 大力简化地方行政层级

9. 难度：中等

汉武帝时，拜卫青为大将军，“位在公上”；封公孙弘为丞相，“无爵”；授儒者孔安国为侍中，“朝廷荣之”。这表明汉武帝时期

A. 权力重心由外朝转向内朝

B. 意识形态由法家变为儒家

C. 中枢机构从独相变为多相

D. 中央行政机构的职能巨变

10. 难度：中等

唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出

A. 时代精神与儒家思想的结合

B. 小说繁荣促进关羽形象普及

C. 理学整合了社会的价值观念

D. 民族融合推动了民间信仰变革

11. 难度：困难

《中国建筑史》记载：“北宋宫殿布局不如唐代恢廓”，东京宫城是在州级子城的基础上扩张而成，仅2.5公里周长，陵墓建筑尺度趋小也很明显。这反映宋代

A. 践行勤俭爱民的治国理念

B. 国力衰微无力维持经济建设

C. 建筑形式植根于思想传统

D. 建筑风格具有鲜明民族特色

12. 难度：中等

元人程钜夫《论行省》中说：“（行省）名称太过，威权太重。凡去行省者，皆以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何。”另据《元文类》记载，仕于（元）仁宗至文宗朝的曹元用说：“方伯（地方长官的统称）不敢专决大政，咨中书而后行。”这两段材料

A. 反映了元朝君主专制得到强化

B. 证明了行省容易形成地方割据

C. 揭示了行省权力结构的双重性

D. 相互矛盾但并不符合历史事实

13. 难度：中等

明万历十五年十月，明朝颁布法律规定：“无论官民之家，有立券用值、工作有年限者，皆以雇工人论；有受值微少、工作止计月日者，仍以凡人论。”可见在现实生活中

A. 雇主与短期雇工间实现自由雇佣

B. 明朝依然固守着重农抑商的政策

C. 地主与佃户间人身依附关系松弛

D. 国家法律偏重于保护自耕农利益

14. 难度：中等

“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此颇不合。”对此分析正确的是

A. 朱熹主张探究万物以掌握科学

B. 二陆认为穷理只需反省内心即可

C. 辩论双方对求理截然对立

D. 辩论发生在江西庐山的鹅湖书院

15. 难度：中等

黄宗羲在《明儒学家》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜若眼理会，所谓一本万殊也。以水济水，岂是学问？”这反映出黄宗羲

A. 批判君主专制，倡导天下之权

B. 批判学术僵化，倡导思想自由

C. 重视社会实际，倡导崇实致用

D. 倡导朴实学风，反对思想一统

16. 难度：中等

清代的木兰秋狝（秋天打猎），是在入关前努尔哈赤、皇太极和入关后顺治各朝经常出猎的传统基础上形成的一项国家大典，可谓清朝的“秋季运动会”。康熙帝在某次行围时强调，从前有人“以朕每年出口行围劳苦军士条奏者，不知国家承平虽久，岂可遂忘武备”；乾隆宜称其行猎目的有三：一是遵循祖制；二是习武练兵，三是怀柔蒙古。由此可见

A. 木兰秋狝是清朝一直推行的重要政治制度

B. 木兰秋弥主耍是为了满足君主的娱乐需求

C. 木兰秋狝的举行有其特定的军事政治意图

D. 木兰秋狝的制度化反映了君主专制的加强

17. 难度：中等

清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是(　　)

A．孔子    B．程颢     C．朱熹    D．王阳明

18. 难度：中等

英国学者李约瑟曾指出：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋理学本质上是科学性的”，“朱熹是中国历史上最高的综合思想家”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于

A. 理学集大成的历史地位

B. 格物致知的方法论

C. 促成海外朱子学派建立

D. 求科学之真的精神

19. 难度：简单

顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺……不综当代之务，而专心于内……已非儒学之正宗。”从中不能得出

A. 顾炎武主张“经世致用”的学风

B. 顾炎武批判“心学”的空谈

C. 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D. 顾炎武主张废除儒家思想

20. 难度：简单

五四运动时期的进步思想家把李贽当作反对孔子的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点最有可能是李贽的主张的是

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 虽孔夫子亦庸众人类也

C. 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣

D. 饿死事小，失节事大

21. 难度：简单

古书多为绵长卷轴，到宋朝则多为单页，并“作蝴蝶装，直立架中如西书式，糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多，家藏万卷书甚至十万卷者大有人在。这种情况出现主要源于

A. 商品经济发展

B. 造纸术的改进

C. 科举制的盛行

D. 印刷术的革新

22. 难度：简单

有一种书法，在造型上出现两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”造成明显的“波磔”。这种书法是

A.

B.

C.

D.

23. 难度：困难

“到1900年庚子国变前夕，大清朝的国民生产总值占全世界的6．8％，先辈们用短短三十年的时间走完资本主义国家一百多年才走完的路，这是一个令世人感叹、世界瞩目的成就”。其中“令世人感叹、世界瞩目的成就”主要得益于

A. 洋务运动对经济的客观作用

B. 《马关条约》签订后的资本输入

C. 民族资本主义经济“短暂的春天”

D. 鸦片战争后自然经济解体较快

24. 难度：简单

第二次鸦片战争后，许多中国船只悬挂外国国旗，向外国公司购买票证，享受外商待遇，沿途关卡不交税厘，并可规避被征收、敲诈等风险。这一现象反映出

A. 政府管理不善导致利权流失

B. 列强利用特权压制民族工业

C. 中外商人勾结损害国家利益

D. 民族企业合法权益缺乏保障

25. 难度：中等

据孙毓棠《中国近代工业史资料》记载：从1872年到1894年开设的74家民族资本工厂创办人的身份看，这些工厂明确属于上海、广州、福州、宁波等地商人投资的大约有17家。据此可知

A. 近代民族工业均诞生于东南通商口岸

B. 近代资本主义性质的商业有所发展

C. 商业资本对工业发展有一定的推动力

D. 近代工业投资者主要是商人群体

26. 难度：简单

汪靖虞在《中国近代经济史》中统计，从1895年到1898年的4年中，全国各省新开设的资本万两以上的厂矿共62家，资本总额1264.5万两白银，远远超过甲午前20余年的总数，平均每年设厂数超过甲午前的7倍。这主要得益于

A. 清政府主导大力推动工业化

B. 列强放松对华资本输出

C. 民间“实业救国”思潮兴起

D. 群众性反帝爱国斗争高涨

27. 难度：中等

下图为中国近代某一时期设立厂矿的趋势图。对此解读正确的是

A. 商品经济基本取代了自然经济的主导地位

B. 辛亥革命扫除了资本主义发展的一些障碍

C. 外国对华的资本输出逐渐减弱

D. 清末新政推动了民族工业发展

28. 难度：中等

传统中国乡村民众一直使用阴历的历法纪时体系，到清末及民国，阳历纪时体系、钟点时间等开始初步进入民众生活之中，农事节律的时间轴心作用逐渐减弱，乡村民众时间表现出“多元化”趋势。这一趋势深刻反映了(　　)

A. 新式交通引发民众时间观念转变    B. 辛亥革命促使民众生活习惯转变

C. 经济结构变动诱发民众生活嬗变    D. 西方科技文化导致民众观念西化

29. 难度：中等

19世纪末20世纪初，大量外来词最先通过报刊译介过来，经报章媒体广泛传播，并在中国经过一段时间运用、磨合、变异和普及，进入自然科学和社会科学领域，并最终推动中国近代化的历史进程。这说明

A. 报刊杂志是以传播西方思想为主

B. 科学著作是由大量外来词构成的

C. 报刊杂志是新思想传播的重要媒介

D. 外来词是西方列强文化殖民的产物

30. 难度：中等

康有为曾言：“民之立君者，以为己之保卫者也。盖又如两人有相交之事，而另觅一人以作中保也。故凡民皆臣，而一命之士以上，皆可统称为君。”由此可知康有为

A. 已具备成熟的民权思想

B. 强调公民自治和君臣平等

C. 强调君主制度的重要性

D. 大力宣扬君主立宪制思想

31. 难度：中等

近代中国向西方学习的主题不断变革。从“中体西用”到“全盘西化”，再到20世纪30年代的“充分西化”，40年代则演变为“现代化”。这种变化反映了近代中国向西方学习

A. 并不适合中国国情

B. 与救亡图存相结合

C. 逐渐趋向于理性化

D. 由器物深入到制度

32. 难度：困难

洋务运动期间于1875～1895年聘用洋员的详细资料（部分）。据此表可推知

姓名	国籍	职位	服务单位	备注
巴思士	德国	炮术教习	武备学堂	赠四等宝星
尼格路士	英国	教习	北洋水师	甲午海战中阵亡
阿壁成	德国	总管轮	定远舰	甲午海战受伤赏三等第一宝星
马吉芬	美国	炮术教习	镇远舰	甲午海战受伤返国

A. 洋务运动完全依赖于欧美各国

B. 欧美国家积极支持中国的洋务运动

C. 外援促使中国近代化顺利完成

D. 中国军事近代化洋员也做出了贡献

33. 难度：中等

孙中山在《民报·发刊词》中说：“而民生主义欧、美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”材料说明孙中山实行民生主义的目的是

A. 奠定政治革命社会基础

B. 改革社会财富分配不均

C. 实现生产资料国民共享

D. 推翻欧美在华殖民统治

34. 难度：中等

下图反映了19世纪末20世纪初中国出口商品分类和比重情况（%）。该图可以用来说明中国

A. 自然经济得到巩固

B. 与世界市场的联系日趋紧密

C. 国内市场逐渐活跃

D. 仍然是世界原料的主要产地

35. 难度：简单

“世界似乎没有一个国家的学生像中国的学生这样，一致而热切地追求现代的和新的思想。”这种社会和思想的酝酿，引发了一场大规模的全国性运动。这场“大规模的全国性运动”的主要影响是

A. 推动现代科学的传播

B. 促进民众的思想解放

C. 加速国家统一的进程

D. 掀起抗日救亡新高潮

36. 难度：困难

1902-1903年，英、美、日先后与中国签订《通商航行条约》，规定华商在各处设厂制造须与洋商在通商口岸设厂一样，由海关征收“出厂税”。这一条款的施行

A. 加强了列强对中国海关控制

B. 有利于中外企业间公平竞争

C. 恶化了民族工业的发展环境

D. 结束了民族工业的短暂春天

37. 难度：困难

两次鸦片战争中，中国被迫开放商埠16处。西方的市政管理，经济模式的传入，使这些开放在沿海、沿江的商埠，最先脱出中国传统政治城市的模式，被视为城市近代化的起始点。这反映了

A. 西方扩张是近代中国各种变化的主导因素

B. 西方资本主义侵略对中国产生建设性影响

C. 中国近代化城市被卷入资本主义世界市场

D. 最先近代化的沿海城市成为列强侵华基地

38. 难度：中等

冯桂芬说：“以中国之纲常伦理，辅以诸国富强之术。”同时代的郭篙焘认为，“泰西富强，具有本末，所置一切机器，恃以利国致远，则末中之末也”。这些思想

A. 主张学习西方的政治制度

B. 为社会变革提供了理论支持

C. 反映了“中体西用”的主张

D. 具有强烈的维护旧体制意图

39. 难度：中等

《新学伪经考》初刻于1891年秋七月，1894年遭清政府禁毁，1898年戊戌变法运动中再刻并进呈光绪皇帝，不久再度遭禁毁。下列对此理解准确的是

A. 是西学东渐的开山之作    B. 屡遭禁毁实际影响有限

C. 其“伪经”系指今文经    D. “新学”之“新”并非新旧乃是国号之意

40. 难度：中等

梁启超说：“新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二：一曰淬厉其所本有而新之；二曰采补其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。”这说明培育“新民”的关键是

A. 全面学习西方思想

B. 继承中国传统文化

C. 彻底否定儒家学说

D. 兼采中西文化精髓

二、材料分析题

41. 难度：困难

阅读材料，完成下列要求

材料一  明清时期是徽商发展的黄金时代，这一时期，徽州商人的人数、活动范围、经营行业与资本在全国各商人集团中居于前列。其商业活动遍布全国，足迹还远至日本、东南亚各国以及葡萄牙等地。徽商的商业成就与其自身坚持的义利观念有着密切的联系。明清时期，“义”成为指导规范徽商商业活动的准则，但是要实现微商所要达到的义的追求，需要能够支撑他们义举的资金和财富，而这些资金和财富需要他们通过经商得来，所以在商业活动中徽商坚持义为先、兼重利的观念。同时他们以诚待人，秉持诚信经营的理念，促进了自身发展。大多数徽商认为“职虽为利，非义不可取也”，恪守“以义取利”的原则，注重商品质量和服务态度，结果“不言利而利自绕”。徽商的义利观促进了商业活动中诚信观念的形成，对商业活动具有重大的意义，但是它毕竟产生于小农经济时代，根植于自给自足的自然经济的土壤中，商品经济基础比較薄弱、以县有一定的局限性。在徽商经营商业获利之后，也都遵循“以末起家，以本之”把获得的钱财用于购置土地或者买官。

——摘编自韩笑《明清微商义利观研究》

材料二  1903年3月，上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区，即曾公开表我辈同为国民，休戚与共”，应“合心协力，团结一气”。不仅如此，当时的商人已天拘泥于士农工商的传统定位，他们将自己誉为社会的中坚，自豪地表示：“今日实业界，论人教以商界为至众，论势力以商界为最优”有的声称：“今日之商室，实操我支那民泳在亡起废之权者也。”有的指出：“追文明进步，出产丰富，器用繁多，万国交通，因想生利。而商人居中控御，握一国之财政权，而农、工之有大销场，政界之有大举动，遂卷难商人是赖。”

——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》

（1）根据材料并结合所学知识，概括明清徽商的价值观，并对其作简要分析。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国商人群体的新特点，并分析其出现的原因。

42. 难度：中等

阅读材料，完成下列要求。

材料一  在黄宗羲那里，改变君权过重，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法，已开始放弃了二程、朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，除学术本身的发展逻辑外，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。不但是黄宗羲，还有好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。

——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》

材料二  鸦片战争后，儒家知识分子群体开始从传统经世的旗帜下走向分化，其派别主要有：试图把经学大义运用到实际政治中去的“通经致用”派；致力于自然科学研究，以科学技术为武器实现富国强兵的“科学技术”派；主张学习西方的军事技术，倡导派留学、译西书、设学堂、兴军工、办实业、练军队，以维护伦纪圣道的“中体西用”派；推行君主立宪，并以此为工具进行变法的“维新变法”派。这一分化，使得中国近代历史发展中各种思想斗争此起彼伏，影响着近代中国社会发展的走向与脉络。

——摘编自郭歌《中国近代经世致用思想及其历史影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出明清时期儒学“新开拓”的表现，并分析其原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括鸦片战争后经世致用思想的特点，并说明其意义。

三、论述题

43. 难度：困难

阅读材料，完成下列要求。

程朱理学产生后家国同构体的层次结构

——摘编自金观涛《兴盛与危机：论中国社会超稳定结构》

根据材料并结合所学中国古代史知识，从图中提取有效信息，自拟论题，并予以阐述。（要求：写明论题，史论结合，逻辑严谨）