| 1. 难度：简单 | |
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周天子分封时要举行一定的“授民”仪式，即将原属周天子的臣民分封给诸侯。“授民”仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质。这一“授民”制度 A. 标志西周大一统政权的建立 B. 体现西周政权的宗法制特征 C. 清除了贵族叛乱的政治基础 D. 有利于形成天下共主的观念
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| 2. 难度：中等 | |
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有学者根据已有文献和出土的汉简对西汉时期拥有六十亩土地的中等自耕农家庭收支进行了估算，如下表所示
据此可知，西汉时期 A. 自耕农生产技术较为落后 B. 农业扩大再生产能力有限 C. 政府采取轻徭薄赋的政策 D. 土地兼并得到了有效遏制
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| 3. 难度：中等 | |
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唐太宗时期，26位宰相中三人具有科举出身，高宗朝41位宰相中有科举出身者已增至13人，玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人，高级官员和地方封疆大吏也多出于进士。这反映出唐朝 A. 国家权力在地方的渗透 B. 皇权专制体制迅速强化 C. 官僚集团的精英化趋势 D. 科举成为做官唯一途径
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| 4. 难度：中等 | |
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明中叶以来，江南丝绸业市镇及其周边乡村的大部分自耕农，对农业并不重视，他们逐渐把养蚕缫丝以及丝织业作为主业，作为家庭经济收入的主要来源。这反映出当地 A. 传统生产模式的解体 B. 市民群体的发展壮大 C. 商品经济向农村渗透 D. 新兴生产关系的发展
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| 5. 难度：中等 | |
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晚清时期的画报图文并茂地反映了百年前中国的社会状况，下图是1907年的一幅漫画《女学·立宪》（画中字：“自治”、“立宪”、“教育”、“女学”、“讽画”），该漫画反映了作者
A. 不满进步思想传播受到政府的阻碍 B. 主张彻底推翻清朝统治的政治诉求 C. 反对当时各地大兴女学的社会现象 D. 深刻认识到资产阶级民主政治局限
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| 6. 难度：中等 | |
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下表为北洋政府开展的一系列旨在废除不平等条约的外交活动
由此可知，这一时期的北洋政府 A. 开启了近代意义的外交活动 B. 努力通过外交维护国家利益 C. 盲目追随欧美国家外交立场 D. 极大地提高了中国国际地位
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| 7. 难度：困难 | |
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1956年，周恩来指出“一九五六年初，我们为着加速发展农业，曾经过高地估计了双轮双铧犁和锅驼机（半机械化农具）的当年需要量，制定了过度的生产计划，……使某些机械工厂发生了一时赶工增产.一时闲工减产的现象。”这表明当时 A. 人民公社化运动遇到严重困难 B. 农业现代化建设取得重大突破 C. “一五”计划忽视了农业发展 D. 中央关注经济建设的协调发展
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| 8. 难度：中等 | |
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1978年9月，邓小平在东北、天津等地发下表系列谈话，史称“北方谈话”，强调“社会主义制度优越性的根本表现，就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，使人民不断增长的物质文化生活需要能够逐步得到满足。”这一论述表明邓小平 A. 对社会主义建设进行了理性反思 B. 主张政治上实行系统的拨乱反正 C. 明确了国家经济体制改革的目标 D. 对社会主义本质形成成熟的认知
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| 9. 难度：中等 | |
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公元前5世纪，雅典公民大会决议一经颁布，便成为法律并迅速执行。公元前4世纪初，雅典公民大会选举法律编纂委员会，对现有法律进行修订，并规定每年公民大会对所有法律进行审核，由大会选举专业的立法委员会对有争议法律进行裁决。雅典的这一转变 A. 推动了社会治理科学化 B. 强化了民主参与的意识 C. 确立了法律的绝对权威 D. 体现了主权在民的原则
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| 10. 难度：简单 | |
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光荣革命后，英国的重商政策由直接干预逐渐转变为用关税等间接手段来实施，出口免税的政策逐步得到执行，对进口商品征收的关税逐渐提高。这些举措 A. 使英国成为了海上霸主 B. 确立了自由贸易的原则 C. 推动世界市场初步形成 D. 增强了英国经济竞争力
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| 11. 难度：中等 | |
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启蒙运动时期，盂德斯鸠批判中国专制，以此力证君主立宪制的合理性；伏尔泰则把中国描绘成宗教宽容、君主开明的理想国度，将其作为法国政治改革蓝图的现实依据。这表明启蒙思想家 A. 促进了中西文化的交融发展 B. 通过解读中国推动社会启蒙 C. 准确塑造了彼时中国的形象 D. 认为中国落后世界发展潮流
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| 12. 难度：简单 | |
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下面为二战后欧洲某一组织的发展壮大示意图，其形成与发展反映出
A. 美苏在欧洲的对抗加剧 B. 经济全球化的趋势加强 C. 欧洲一体化的程度加深 D. 世界多极化格局的形成
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| 13. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 朱熹一生中大部分时间从事讲学、著书等学术活动，形成了比较系统的道德教育思想。来熹道德教育思想重要的内容就是轻视功利，把“存天理，灭人欲”作为道德教育的根本目标。他指出，向人们灌输伦理道德思想，不仅要启发他们加强自身的修养，而且要开设学校进行专门教育。他认为对不同层次的教育对象，应当提出不同的培养目标。如小学的道德教育可以从躬行“洒扫、应对、进退之节”八手，让学生懂得“爱亲、敬长、隆师、亲友之道”，而大学道德教育的重点则放在“穷理、修身、齐家、治国、平天下之道是也”，让学生尽快成为国家的栋梁。 ——摘编自余仕麟《中国古代道德教育思想的历史演变及其思想精华》 材料二 18世纪，法国卢梭形成了系统的道德教育理论，他主张教育应顺应人的自然本性.使儿童身心得到自由的发展。卢梭否认先天道德，认为人的德行是教育的结果。在肯定.道德教育的重要作用的同时，卢梭主张道德教育要考虑到儿童的年龄特征和身心特点，发展儿童的独立性和创造性。在卢梭看采，人的最基本的自然权利就是自由，自然教育实质上就是自由的教育，把儿童培养成自由的人。为此，他对经院教育的性质进行了猛融的批判，指出封建专制和教会权成下的教育，是时儿童本性的压抑和摧残。此外，卢梭站在国家主义的立场上认为，在理想社会里，对儿童进行爱国主义教育是道德教育的重要内容。 ——摘编自倪愫襄《西方道德教育理论的历史流变》等 材料三 辛亥革命后，中华书局编写的《新制中华教科书》较全面贯彻了南京临时政府的教育宗旨，体现出新的道德教育观念。教科书明确提出“阐发共和及自由平等乏真义”、“提倡国粹以启发国民之爱国心”，以及“兼采欧化以灌输国民之世界知识”的编辑方针.以期达到“养成独立、自尊、自由、平等、勤俭、武勇、绵密、活泼之国民”的目的。袁世凯统治时期，教育部规定的“修身科”方针，也把“注重道德之实践，养成国民公共心及自治习惯”放在首要位置上。 ——摘编自葛新斌、郭齐家《西学东渐与中国近代道德教育观的演变》 （1）根据材料一，概括指出朱熹道德教育的特点。 （2）根据材料二、三并结合所学知识，概括法国卢梭与中国近代道德教育观念的共同点，并说明两者形成的不同背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，简析近代中国新道德教育观念出现的意义。
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| 14. 难度：中等 | |
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阅读材料，完成下列要求。 材料 下表是西方重要经济学出版物一览表
——摘编自哈里兰德雷斯等《经济思想史》 材料介绍了西方部分重要经济学书籍的出版情况，其中蕴含着世界历史发展进程的诸多信息。从材料中提炼一个信息，并结合所学的世界近现代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）
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| 15. 难度：简单 | |
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（历史选修1：历史上重大改革回眸） 材料 二战后，黑人民权运动风起云涌。肯尼迪就任总统后，大胆地提出历届政府尽量回避的种族歧视问题，他认为种族歧视造成了“家中不和和我们在国外说话理亏”，这有损于美国的世界领袖地位。肯尼迪遇刺后，约翰逊总统继承了他在民权方面的努力，把民权运动推向高潮，并取得了重大成果。1964年民权法规定黑人可以与白人一样享用旅馆、饭店、娱乐休息场所和其他公用设施；取消学校的种族隔离；保护黑人的选举权；给黑人以平等的就业机会。1965年的民权法要求给全部美国人以实际的选举权。1968年通过的《开放住房法》规定在出售或租赁住房时不得有种族歧视行为。三个民权法隶的通过对消除种族歧视无疑是起了重大作用，但黑人的生活处境却依然远未与其他美国人平等。 ——摘编自王伟《民权法案对黑人民权运动的影响》 （1）根据材料并结合所学知识，指出美国民权法案出台的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，对美国黑人民权改革进行简要评价。
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| 16. 难度：简单 | |
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（历史选修3：20世纪的战争与和平） 材料 二战后期，反法西斯国家就惩治战争暴行的问题进行多次商讨。1943年，随着同盟国在欧洲和远东战场的逐渐胜利，10月，英国召集同盟国外交代表在伦敦举行会议，会议决定，准备成立战争罪行委员会，并初步确定其职能有两项：“一、调查并登记战事犯之证据，尽可能认明应负责之个人；二、报告有关政府，可以发现确切证据之案件。”1944年1月，战罪委员会正式成立，其工作主要沿着两个方向进行：一是从法律的角度指导各国搜集调查轴心国战争罪行证据；二是对审判的相关法律、方式、程序等问题进行研究和探讨。根据证据的搜集，各国纷纷提交了战犯名单，至1945年1月24日，战罪委员会已经审查通过15份战犯名单。对惩治战犯涉及的一系列法律问题，战罪委员会内部在重大的原则问题上基本达成了协议，保证了战后审判的顺利进行。 ——捕——编自刘萍《联合国战争罪行委员会的设立与运行》 （1）根据材料并结合所学知识，概括联合国战争罪行委员会成立的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，概括战罪委员会职能的发展，并简析战罪委员会发挥的积极作用。
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| 17. 难度：中等 | |
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（历史选修4：中外历史人物评说） 材料 钱谦益（1582-1664），明末清初著名的政治家、学者、古文家。钱漾益的家乡常熟地区文化发达，是明清时期的学术中心之一。他认为明代史著虽多但是质量比较高的史著并不多见，其原因就在于注重文采，记事不实。他提出了自己修国史的目标，即修订国史，记录那些“开国之功”、“抗节之贤”、“理学之贤”，借修史来纯正社会风气，恢复儒家之纲纪。此后，钱谦益通过购买、抄写、赠与等方式获得了大量档案、图书、典籍、碑刻史料，引用了《皇明本纪》、《天演玉碟》、《龙风事迹》等二十余种史料与官修《实录》、《元史》相辨证，澄清了元未来元璋起义的许多相关重要史实。在《太祖实录辨证》中，钱谦益引用了《滁阳王庙碑》、《中山王神道碑》等开国功臣的碑记史料进行研究。此外，他还利用元末陈基的诗作《舟中望虞山》，并鲒合史料考辩出元末张士德被擒于常熟湖桥，“而非《实录》所记之昆陵”，纠正以往的一些记载错误。他的这些努力时明束清初的史学学术发展影响很大。 ——摘编自王博《明末清初史学思想的衍变：以钱谦益、顾炎武、黄宗羲为例》 （1）根据材料并结合所学知识，指出钱谦益修史思想形成的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，概括钱谦益史学思想的特点，并说明其史学思想的意义。
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