1. 难度:中等 | |
考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了 A. 宗法制度的瓦解 B. 分封制度的崩溃 C. 等级制度的颠覆 D. 礼乐制度的破坏
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2. 难度:简单 | |
以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有 ①禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 A. ①③ B. ②④ C. ②③④ D. ①②③
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3. 难度:简单 | |
史书记载,晋武帝司马炎共有26个儿子,但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子,另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”最终,晋武帝没有更换太子。由此可见,晋武帝选立太子是根据 A. 世袭制的父死子继原则 B. 禅让制的尚贤原则 C. 君主制的集权独裁原则 D. 宗法制的嫡长子继承制
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4. 难度:简单 | |
“秦承周末,为汉驱除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以为号。汉高祖受命,功德宜之,因而不改也。”材料表明西汉继承了秦朝的 A. 丞相制度 B. 郡县制度 C. 皇帝制度 D. 监察制度
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5. 难度:简单 | |
清朝一位商人从上海运一批货物到汉口,受到各地官吏的百般刁难和重重勒索。他气愤地说:“朝廷有条约规定,外国商船可以在长江自由通航,不受盘索,而我们中国人自己的船为什么就不行?难道非要中国商船都插上外国旗子才有生路吗?”这件事你认为最早应发生在哪次战争以后 A. 八国联军侵华战争 B. 第二次鸦片战争 C. 中日甲午战争 D. 鸦片战争
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6. 难度:中等 | |
1858年,中英《天津条约》规定:“嗣后各式公文,无论京外,内叙大英国官民,自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国 A. 已经形成平等的外交观念 B. 对西方列强产生崇拜心理 C. “天朝上国”观念被迫发生变化 D. 受到西方文化的广泛影响
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7. 难度:简单 | |
近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是( ) A. 鸦片战争后清政府对外来侵略已无力反抗 B. 清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战 C. 甲午战争时中国民众民族意识未充分觉醒 D. 力量弱小是甲午战争清军战败的根本原因
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8. 难度:简单 | |
史料记载:“所种之地,唯以刀伐木,纵火焚烧,用竹锥地称眼,点种包谷。”这种现象反映的耕作方式是 A. 千耦其耕 B. 石器锄耕 C. 铁犁牛耕 D. 刀耕火种
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9. 难度:简单 | |
“尽地力之教”、“多粪肥田”、“地力常新壮”“时至而作,竭时而止”共同反映了我国古代农业 A. 根据节气安排生产 B. 讲究因地制宜 C. 强调自给自足 D. 注重精耕细作
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10. 难度:中等 | |
“《颜氏家训》中说生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣……至能守其业者,闭门而为生之具以足。”可见当时的经济形态是 A. 合作经营 B. 集体劳作 C. 重农抑商 D. 自给自足
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11. 难度:简单 | |
古代中国人对牛有着特殊情感:吃猪肉但很少吃牛肉,杨柳青年画等民间风情画多以牛为题材,民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……出现这一现象的关键原因是 A. 君主专制中央集权 B. 佛教的广泛传播 C. 小农经济占主导地位 D. 封建统治者实行愚民政策
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12. 难度:简单 | |
做为封建专制主义中央集权时代中央官职的“相”曾一度处于“一人之下,万人之上”。其何时开始设置?又在何时淡出历史舞台? A. 秦朝明朝 B. 元朝明朝 C. 秦朝宋朝 D. 秦朝清朝
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13. 难度:简单 | |
英国历史学家约翰·索利说:“如今有个趋势,人们怀念它的民主思想,并将其视为所有现代民主思想的源头。”这里的“它”指的是 A. 古雅典 B. 古斯巴达 C. 古巴比伦 D. 古罗马
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14. 难度:简单 | |
《左传·宣公三年》记载:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。”这里用铸鼎的“金”应该是 A. 青铜 B. 铁 C. 黄金 D. 钢
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15. 难度:中等 | |
《国语·齐语》:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。”这则材料反映的我国古代手工业形态是( ) A. 官营手工业 B. 家庭手工业 C. 民营手工业 D. 官营和民营合并的手工业
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16. 难度:简单 | |
张生在街口听完说书后,又在自己居住的街区逛夜市。据此判断张生最早应该生活在 A. 秦朝 B. 西汉 C. 宋朝 D. 唐朝
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17. 难度:中等 | |
唐初征收赋税时,钱币与绢布、粮食并收,财政收入以贯、匹、石等为单位计算;到南宋时,赋税征收以钱币为主体,以“贯”为单位计算。这表明南宋 A. 经济控制逐步加强 B. 农业手工业地位下降 C. 重农抑商政策松弛 D. 商品经济快速发展
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18. 难度:中等 | |
明前中期,朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定,例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期,连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了 A. 经济发展冲击等级秩序 B. 君主专制统治逐渐加强 C. 市民兴起瓦解传统伦理 D. 低级官员易染奢靡风气
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19. 难度:简单 | |
唐文宗太和六年(832年),宰相王涯上奏:“商人乘马,前代所禁。近日得以恣其乘骑,雕鞍银镫,装饰焕烂,从以童骑,骋以康庄,此最为僭越。伏请切令禁断。”以下对当时商人地位的判断,错误的是 A. 经济地位优越 B. 政治地位低下 C. 实际上没有自由民的平等地位 D. 遭受全社会的鄙视
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20. 难度:简单 | |
清朝长期实行闭关锁国政策。这一政策不仅阻碍了中国海外市场的开拓,也使中国进一步失去了走向工业文明的契机。对“闭关锁国”政策的准确理解是。 A. 禁绝一切海外贸易 B. 严格限制海外贸易 C. 禁绝一切对外交往 D. 严格限制与英国交往
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21. 难度:中等 | |
据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了 A. 忠君思想已经形成 B. 士人轻视功名利禄 C. 诸侯国内部等级森严 D. 士人为诸侯国所重用
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22. 难度:中等 | |
马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点可适用于对下列那一理论的评价 A. 洪秀全的绝对平均主义 B. 康有为的维新变法思想 C. 孙中山的旧三民主义 D. 新文化运动前期的指导思想
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23. 难度:简单 | |
我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主统治提供了“天命攸(所)归”的依据。该学者应该是 A. 朱熹 B. 孟子 C. 韩非子 D. 董仲舒
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24. 难度:困难 | |
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性 A.本质是善 B.本质为恶 C.非善非恶 D.本善习远
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25. 难度:简单 | |
我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动
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26. 难度:中等 | |
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自 A. 《孟子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《道德经》
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27. 难度:困难 | |
阅读下列材料: 材料一 ……这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看,他们的政治体制都掌握在少数人手中,尤其是穷人,他们的妻子和儿女都为富人所奴役,他们被称作附庸和“六一汉”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中;如果他们无力支付地租,他们自己和他们的孩子都将失去自由。 ——亚里士多德《雅典政制》 材料二 梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除,雅典公民沦为债奴者一律解放,……那些因负债而押出土地变为“六一汉”的人,……重新成为自己土地的主人。……然而“解负令”并不是平分土地,所以贵族阶级祖传的土地亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有,贵族阶级的优势经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级,取消以前的贵族、农民、手工业者三级之分。……第一等级可任执政、司库及其他一切官职;第二等级与第一等级同,惟不得任司库;第三等级可任低级官职;第四等级则依旧不得担任一切官职,但可以和其他等级一样陪审法庭的陪审员 ——吴于廑等主编《世界史·古代史编》(上卷) 材料三 我给予了一般人民以足够的权力,也不使他们失掉尊严,也不给他们太多;即使那些既有势力又有财富的人们,我也设法不使他们受到损害。 ——韦斯特《梭伦:残篇36》 材料四 如亚里士多德所言:“最为公正的政体,应该不偏于少数,不偏于多数,而以全邦公民利益为依归。”……古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距,防止极贫极富,从而有效保障了公民集体的稳定与发展,实现政治民主,文化繁荣,形成古典盛世的历史局面 ——解光云《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》 请回答: (1)据材料一,指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。 (2)据材料二,概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施 (3)据材料二、三,梭伦对于贵族与大众之间的矛盾采取了怎样的处理原则? (4)据材料四,指出梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式。综合上述材料,指出梭伦改革有何借鉴意义?
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28. 难度:中等 | |
对于秦国的强国之道,古今论者见仁见智。阅读下列材料: 材料一 民弱国强,民强国弱,故有道之国,务在弱民……民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。民之见战也,如饿狼之见肉,则民用矣……强国之民,父遗其子,兄遗其弟,妻遗其夫。皆曰“不得(敌首),无返!” ——《史记·商君书》 材料二 秦之胜在于官僚制度的建立,政治行政中心所体现出来的秩序和强权。一个巨官僚机器的高度精密可靠的运转,本身就被视为最高目的。在这种秩序崇拜的权力哲学之中,吏员不过是官僚机器的齿轮与螺钉,民众不过是人格化的力役和赋税。他们仅仅在数量和功能上具有意义。 ——阎步克《士大夫政治演生史稿》 材料三 有虎狼之民,牛马之士,国虽治,政虽理,其民不人。世之有民也,固先于国,且建国以为人乎? ——章太炎《国故论衡·原道下》 请回答: (1)据材料一并结合所学知识,指出商鞅采取了哪些弱民强国的措施,并指出其目的。 (2)材料二认为秦的强国之道是什么?指出材料二与材料三对秦强国措施弊端的共同认识。 (3)概括三则材料作者对强国之道各自认识的立足点。
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29. 难度:简单 | |
阅读下列材料,回答问题。 材料一 康有为在受光绪皇帝召见时称:“泰西讲求三百年而治,日本施行三十年而强,吾中国国土之大,人民之众,变法三年可以自立,此后则蒸蒸日上,富强可驾万国。” ——《戊戌变法》 材料二 康有为曾指出:清朝“握枢密之任者,惟军机处数人。此外,则诸部只见纸册,千官皆同闲人”。……“以级尊卑任官”,以“族任官”,即扬满抑汉的中央政府“官缺制”和地方各级官员的“捐纳制”。致使大批德才皆无之人为官一世,“国未尝资其少益也,而害若丘山”。 ——摘——选自《康南海官制议》 材料三 戊戌变法期间,光绪皇帝共计发布各种变法诏令184条,包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此,时任海关总税务司的赫德指出:“他们把足够几年吃的东西不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内,都填塞给它吃了。”康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》,在思想上引发了极大震动,不仅顽固派坚决反对,而且不少维新派人物如唐才常、黄遵宪也难以接帝党 材料四 戊戌变政,首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处,连带关系。因之失职失业者将及万人,朝野震骇,颇有民不聊生之戚。 ——陈夔龙《梦蕉亭杂记》 请回答: (1)根据上述材料并结合所学知识,指出康有为希望“变法三年可以自立”的历史背景。 (2)根据材料二指出清朝官制存在的弊端。 (3)戊戌变法的失败有多方面的原因。根据材料三、四,分析维新派在变法中的失误之处。 (4)据材料四,并结合所学知识,指出维新派变法的失误之处,并谈谈你从中得到的启示
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30. 难度:简单 | |
1950—2008年我国部分节假日一览表 图表能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。
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